Social fobi. Er der en vej ud?
Det vigtigste er at være forsigtig i fremtiden, undgå sådan smertefuld kommunikation for dig, at vælge de handlinger, der ikke vil tiltrække opmærksomhed for dig, ikke kræver en andens deltagelse, ikke truer med at afsløre din frygt …
Hvordan kan folk, der er ramt af denne uheldige, absurde frygt så glade som mig? Når alt kommer til alt er enkle glæder umulige for os, tilgængelige for alle, der er i stand til at bo blandt mennesker. Byferie, interessegrupper, sport, enhver kollektiv aktivitet, venskab synes at være et misundelsesværdigt privilegium for aktører, der er inkluderet i samfundet, ledere i livet, der er opmærksomme på deres behov og nytte for andre.
Og kun for dig er alle døre lukket, kun du ser en forhindring, hvor den ikke er. At finde din begrænsning og frygt, ser disse livlige blide mennesker ud med et uforståeligt og spørgsmålstegnende blik. Og du læser ikke lide ham. Forlegenhed medfører næsten lammelse, og du opgiver de dybeste forventninger, reducerer ønsker.
Det vigtigste er at være mere forsigtig i fremtiden, undgå en sådan smertefuld kommunikation for dig, at vælge de handlinger, der ikke vil tiltrække opmærksomhed for dig, ikke kræver andres deltagelse og ikke truer med at afsløre din frygt. Cirklen indsnævres. Og nu er det svært at møde dig overalt, undtagen på den samme iøjnefaldende sti, i en time, hvor den er mest øde, eller i en landhave i udkanten af skoven eller i dit hyggelige rum på steder, hvor du føler fuldstændig sikkerhed og sikkerhed.
Hvad med arbejde? Kun den enkleste er velegnet, som du kan klare uden indblanding udefra, når alle de nødvendige genstande ligger i nærheden, og folk skynder sig forbi og ikke bemærker dig, som om du var en del af landskabet. Og du tænker:”Hvorfor er jeg så glad? Hvor godt er det alligevel at arbejde som en portner! Dette eliminerer uønskede krydsninger med mennesker."
Hvorfor kunne jeg ikke leve
Jeg flettede sammen med min frygt, og jeg holdt op med at lægge mærke til det. Det var som om han var født med mig, ledsagede alle mine manifestationer blandt mennesker, begyndende med at komme i børnehaven. Jeg husker dette øjeblik, hvor mine nådesløse forældre hurtigt lykkes at skubbe mig ind i omklædningsrummet og lukke døren bag dem. Det er slut nu. At appellere til deres sympati og barmhjertighed er ubrugelig. De kan kun skamme sig over fejhed og grine: "Du bliver ikke spist!"
Måske troede jeg, at de ville holde op med at elske mig, hvis de vidste, hvor bange jeg var. Forladt alene med min frygt klædte jeg mig dømt ud og satte langsomt ting i skabet. Tårer af håbløshed brød igennem. Hun sad, skaffede mod og satte af sted langs korridoren og gispede efter luft som i de sidste sekunder af sit liv. Og jeg kom ind i gruppen som et bur med tigre.
Jeg stod og vidste ikke, hvor jeg skulle hen. Små forfærdelige mennesker ser på mig med læreren. Jeg kan ikke tænke på og udtale et ord. Jeg går til side og prøver at sidde et sted og gemme mig. Jeg tager legetøjet på bordet, begynder at flytte det og foregiver at være roligt. De vender sig væk og glemmer alt om mig. Fu! Mens du kan leve.
Så kom tiden med at vokse op og forstå, at frygt hindrer mig. Hvorfor er det sådan? Ingen skræmte, torturerede mig. Forældrene var ubekymrede og glade på et tidspunkt, hvor landet forsynede alle med en lige og ikke-konkurrencedygtig eksistens. Livet lovede at være interessant og glædeligt. Hvorfor kunne jeg ikke leve. Jeg læste esoterik, jeg forstod en ting - dette er karma. I mit tidligere liv kastede venlige ærlige mennesker mig tilsyneladende ud af et højt tårn for en vis ondskab. Alternativt druknede de dem i en sump. Derfor dobbelttjekker jeg nu hvert eneste ord og handling. Karma er så karma. Hvad mere er der at tænke på. Du er nødt til at udholde.
En uventet forklaring
Og hvor uventet og simpelthen kom forklaringen på alt og alle på forelæsningerne om System-Vector Psychology af Yuri Burlan. Først var jeg bare nysgerrig og interessant at lytte til forelæsninger, og så indså jeg, at klassen handler om årsagen til årsagerne, om det dybe og ubevidste, som folk kaldte karma, uden at vide hvordan man skulle forklare det rullende virvar af deres ulykker og modsætninger, oprindelsen til den samme frygt … Uventet for mig selv indså jeg, at der ikke er noget uforklarligt. Alt i en person observeres og læses tydeligt.
Systemvektorpsykologi fra Yuri Burlan siger, at vi alle er forenede af en fælles psykisk. Det er en for alle. Og ved fødslen får vi komponenterne i dette fælles - vektorer, der giver et bestemt sæt egenskaber af psyken til hver af os. Ikke for en vis fortjeneste eller som straf, ikke for at opdele mennesker, men simpelthen nødvendigt i dette øjeblik for naturen, så vi sammen laver en mosaik af den almindelige psykiske. Vektorerne lever af os, og vores eneste opgave er at udfylde, realisere hver af dem og bringe vores bidrag til den generelle psykiske.
Systemvektorpsykologi fra Yuri Burlan forklarer, at der i alt er otte vektorer, og hver person modtager en anden kombination og antallet af dem. I gennemsnit har en moderne person 3-5 vektorer. En person er født med vektorer i en uudviklet tilstand, og hans opgave er udvikling og implementering af medfødte vektorer. Denne indsats, der gives til en person, kaldes liv.
Og nu bliver det klart, at ved at kende dit vektorsæt og vektorernes tilstand, kan du indse, hvor og hvor du er på vej i livet og løse mange problemer, der tidligere syntes uopløselige.
Hvilket potentiale giver den visuelle vektor, og hvordan er den relateret til social fobi
System-vektorpsykologi fra Yuri Burlan siger, at udviklingsområdet for den visuelle vektor i en person er fra frygt for sig selv til kærlighed til andre. Ligesom andre vektorer bærer den visuelle vektor muligheder, der skal afsløres. Og når vores visuelle vektor er uudviklet, oplever vi pine - netop denne frygt i alle dens manifestationer, herunder social fobi.
Hvad skal frygt blive, hvis en person udvikler sig korrekt? Tværtimod - i kærlighed. Hvad er den visuelle vektor fyldt med, hvordan man udvikler den? Navnet antyder, at hvad der kan ses og forstås ved synet, det vil sige hvad øjet nyder. Og ingen andre er i stand til dette som ejer af den visuelle vektor. At skabe skønhed og kærlighed er at føle og sympatisere.
En særlig betydning for den visuelle vektor er ordene “skønhed og venlighed vil redde verden”. Vi er nødt til at se os omkring. At elske med dine øjne, hvad du ser, dem omkring dig. For at gøre dette, fra barndommen, er du nødt til at lære det visuelle barn at læse, empati med dine foretrukne litterære helte, til alt, hvad der vækker sympati hos os og derfor udviser visuel frygt. Seeren lærer først at føle sig med eventyrernes karakterer og derefter med dem, der omgiver ham i det virkelige liv.
Og skam dig ikke for at græde af empati for andre - tårer af sympati helbreder. Skift til en anden person fortrænger frygt, der er indeni, frygt for sig selv. Denne naturlige mekanisme får os til at udvikle os. Den, som andres lidelse er en prioritet for, glemmer sin frygt for sig selv. Dette sker med folk, der er engageret i frivillig aktivitet eller med dem, der hjælper folk professionelt.
Når vi bevæger os væk fra mennesker som fra årsagen til frygt, vokser vi det til det yderste. Når vi mærker andres smerte som vores egen, slipper vi trin for trin af en lille egoistisk frygt for os selv.
Uden tvivl er Yuri Burlans System-Vector Psychology ikke bare en anden, der vandrer i mørket af misforståelse af dens natur. Når vi mestrer systemisk tænkning, er vi overbeviste af vores egen erfaring, at det, der siges i forelæsningerne, er sandt, fordi det kontrolleres ved hvert trin og er i overensstemmelse med sund fornuft.
Hvis du vil lære mere om dine medfødte mentale egenskaber og potentialet for deres anvendelse, kan du tilmelde dig gratis onlineforelæsninger om Systemic Vector Psychology af Yuri Burlan på linket:
