"The Teacher" er en film om en rigtig lærer og en generation, der ikke er gået tabt. Del 1
Et forsøg på at klare en ukontrollerbar klasse ender med en pistol i hånden af Alla Nikolaevna, "læreren", som hun tager fra sin studerende Shilovsky. Fra dette øjeblik begynder den vigtigste lektion i livet for 11 studerende i klasse "A" …
Skole - fortid og nutid
Alla Nikolaevna, historielærer, arvelig lærer, har arbejdet på skolen i 40 år. Men hvert år bliver det sværere at arbejde. Det handler ikke om alder. Hun kan ikke se resultatet af sit arbejde. Og han kommer til konklusionen:”Disse er ikke børn. Disse er svækkede organismer, ude af stand til at lære "," Lærere er ikke nødvendige, men der er behov for ledere, der organiserer processen med at opnå viden."
En anden lektion i 11 "A" klasse forårsager hjertesmerter. Ikke alene skældte rektoren, en tidligere elev af Agnessa Andreevna, bare for ikke at opfylde kravene i uddannelsesstandarden ("Jeg er en dårlig lærer"), men disse ignoranter giver ikke en krone. Alt, hvad de har brug for, er elektronisk legetøj, penge, tøj, succes. Hvem har brug for en historie i dag?
Et forsøg på at klare en ukontrolleret klasse slutter med en pistol i Alla Nikolaevnas hånd, som hun tager fra sin studerende Shilovsky. Fra dette øjeblik begynder den vigtigste lektion i livet for 11 studerende "A".
Låst i klasseværelset agter læreren at give alle studerende en historieeksamen. Selvom hun er mere interesseret i, hvad de er, hvad er deres planer for livet, og hvad de vil komme til, hvis de ikke ændrer deres synspunkter på uddannelse og forhold mellem mennesker.
Lad os se filmen "Læreren" ved hjælp af system-vektor tænkning. Bag det helt åbenlyse budskab i billedet vil vi afsløre den fulde dybde af menneskelige relationer, se problemerne og forsøge at skitsere løsninger.
Er uddannelsessystemet en servicesektor eller vugge mellem mennesker og borgere?
Filmen rejser vigtige spørgsmål inden for moderne uddannelse. De vises i hurtige streger i begyndelsen af filmen - i Alla Nikolaevnas melankolske refleksioner, i lærerens samtaler i lærerens rum i den daglige rutine i en almindelig skoledag. Hvilket straks giver indtryk af en blindgyde og håbløshed.
En vigtig komponent forlod skolen - børneopdragelse. Selv blandt lærere er der en opfattelse af, at skolen er et sted for vold mod den enkelte, som forældre opdrager, og skolens opgave er at give børn viden. Og de studerendes personlige forretning er at tage dem eller ej. Således fraskriver skolen sig ansvaret for hovedresultatet - opdragelsen af en personlighed, der er nyttig for samfundet og lykkelig.
Skolens direktør skælder ud den ærede og erfarne lærer for ikke at have bestået certificeringen til tiden. I skolen er der et skift i vægt på rapportering, papirarbejde. En god lærer skal tage fri fra børn for at opfylde uddannelsesstandarden. Certificering viser sig at være vigtigere end hvad der investeres i børn. Instruktøren underviser ikke længere som før. Hans vigtigste værktøj i den moderne forbrugsverden er regnemaskinen.
Samfundet føler ikke lide og fjendtlighed over for skoler. Mistanker om korruption (og derefter "der er kun et skridt mod terrorisme"), holdningen til servicesektoren, manglende respekt for læreren, som naturligvis overføres til børn, bliver almindeligt. Børn opfører sig som voksne viser dem.
Denne situation er forståelig. Som Yuri Burlans System-Vector Psychology siger, er verden i den kutane fase af udvikling, hvor penge, succes og forbrug bliver de vigtigste værdier. Rusland er tvunget til at leve under omstændighedernes pres, til at tilpasse sig nye krav, til at vedtage vestlig erfaring, som er blevet akkumuleret i overensstemmelse med hudværdier.
Denne erfaring ligger imidlertid ikke på baggrund af den urinrør-muskulære mentalitet, der er karakteristisk for russerne, det forårsager vilde modsætninger og intern sammenbrud. Moral, vores indre referencepunkt, erstattes af moral, den højeste retfærdighed og barmhjertighed - ved lov, kollektivisme - ved individualisme, kreativ tilgang - med en enkelt standard. "Hvis der var dagens standard, ville Gagarin ikke have fløjet ud i rummet."
Resultatet er et massivt tab af en grundlæggende følelse af sikkerhed og sikkerhed. Når alt kommer til alt, når en person er tvunget til at leve i modsætning til sin holdning, er det altid et psykologisk traume. Vi er alle traumatiseret, så fjendskabet er overvældende. Og vi ser manifestationen af denne fjendtlighed gennem næsten hele filmen.
Er en generation tabt?
Alla Nikolaevna mener, at generationen er fortabt, at de tidligere generationer af hendes kandidater var bedre. Hendes studerende - skoledirektør Agnessa Andreevna, specialstyrker oberst Kadyshev, der kom til nødopkaldet på skolen, fremstår bestemt for os som meget positive helte, der er i stand til selvopofrende, omsorgsfulde borgere i deres land. Hvad kan man ikke sige om hendes nuværende studerende, om hvem hun siger:”Du spytter på alle. Du elsker kun dig selv. Du hører kun dig selv."
På den ene side har hun ret: Den sovjetiske skole adskilte sig fra den moderne ved en større korrespondance med det russiske folks urinrørsmentalitet, hvor generalen altid var placeret over det personlige, hvor alle børnene var vores, derfor der blev lagt stor vægt på deres udvikling. Værdierne i den anale vektor blev respekteret, så læreren var en respekteret person, og skolen var et videnskabstempel. Naturligvis går alle disse værdier tabt i den moderne russiske skole, der i dag henviser til servicesektoren på en hudlignende måde.
På den anden side hører vi påstanden om, at børn bliver mere forfærdelige i hver generation. De siger, at børn i vores tid var bedre, men nu er de uvidende. Dette er, hvordan en person opfatter verden med en analvektor, for hvem fortiden er af større værdi end nutiden.
Der har altid været modsætninger mellem lærere og studerende, fædre og børn. Hvordan kan man ikke huske i denne henseende filmene "Fugleskræmsel", "Kære Elena Sergeevna", der er så elskede af os, hvor de samme spørgsmål rejses - hvor er sådan grusomhed hos børn, hvem har skylden for dette?
Årsagerne til modsætningerne mellem generationer er ikke i tide, men i manglende forståelse af den menneskelige psyke. Børn er ikke værre. De er forskellige. Med hver generation øges volumenet af deres mentale, ønsket om magt. De føler mere skarpt alt, hvad der præsenteres af voksne, de griber bogstaveligt talt, hvad der er i luften. De er født mere dygtige og endnu mere strålende end vi voksne. I filmen er dette meget levende vist med eksemplet fra Dmitry Ilyich Biryukov - et computergeni og hacker på omkring ni år, der ifølge viden om moderne teknologier vil sætte enhver voksen i bæltet.
For at finde en tilgang til sådanne børn skal du forstå dem. De gamle metoder til opdragelse med et bælte eller et råb fungerer ikke længere med dem. De føler meget pres på deres ejendomme og gør oprør. Individualisme vokser. Under overflodens betingelser, hvor moderne børn vokser op, skal du vide nøjagtigt, hvordan man beder dem om et ønske om udvikling, som ikke opstår hos en person, når han har alt.
Og på samme tid, med al deres mentale bagage akkumuleret af tidligere generationer, er det stadig børn, der ikke har udviklet sig fuldt ud. Deres kulturelle lag har endnu ikke afsluttet sin dannelse, det er skrøbeligt. Teenagere, der kommer sammen, bliver som en pakke dyr. De kæmper for rang, klar til at gnave hinandens hals i en konfliktsituation.
Og voksne bør under alle omstændigheder ikke lade denne proces gå sin gang. Børn bør ikke få lov til helt at bestemme, hvad de skal gøre, og hvad ikke, fordi disse stadig er uformede personligheder. De forstår endnu ikke fuldt ud vigtigheden af uddannelse og kultur. Derfor ligger ansvaret for at udvikle dem, finde deres plads i livet især hos voksne og lærere. Alla Nikolaevna, "læreren", forstår dette, men hendes hænder giver op.
Hvad er den ideelle lærer?
Hun har en anal-visuel blanding af vektorer - perfekt til sin gymnasielærer. Formålet med en person med en analvektor er overførsel af viden og erfaring til efterfølgende generationer. Han gør det talentfuldt, glimrende. Interessen for historie skyldes ønsket om en person med en analvektor til at værdsætte fortiden. Det er ekstremt vigtigt for ham. Hvordan kan du ellers overføre det akkumulerede nøjagtigt og uden forvrængning?
Som ejer af den visuelle vektor indgyder Alla Nikolaevna børn og kultur og moral. Hun føler bestemt sin opgave og udtrykker endda den i den mindeværdige lektion:”I er alle værdiløse, små, uvidende monstre, der ikke engang forsøger at blive mennesker. Tværtimod gør du alt for at undgå at blive en. Og min opgave er at lede dig på sandhedens og fornuftens vej, så du ikke vanære dig selv og dit land … Min opgave er at fylde dig med viden, åbne nye livshorisonter. Og hvis jeg lykkes, vil jeg nå det højeste mål for mit arbejde - uddannelsen af den enkelte.
Men det er svært for en person med en analvektor at tilpasse sig hudens tid, forbruger og hurtigt skiftende, især når det ser ud til, at alt er imod dig. En anal person får ofte hjertesvigt, når han ikke kan tilpasse sig en sådan verden. Hjertet er hans svage punkt. Derfor har Alla Nikolaevna smerter.
Hun ser ikke værdig påskønnelse og taknemmelighed for sit arbejde, hvilket er så vigtigt for en person med en analvektor. Hun er desperat. Hun ved ikke, hvad hun skal gøre, og så bliver pistolen det sidste og eneste argument.
I dette øjeblik er beskuerens sympati ikke på lærerens side. Hun ligner en mistet, svag person, der hader børn.
Og alligevel - hvorfor fungerer dette argument? Hvorfor er børn gennemsyret af værdierne medfølelse, kollektivisme, respekt for voksne? Er vold det eneste, der hjælper i en sådan situation? Hvad var den sande lektion, som "læreren" lærte børnene?
Del 2
