Marina Tsvetaeva. Jeg Vil Vinde Dig Tilbage Fra Alle Lande, Fra Alle Himle Del 4

Indholdsfortegnelse:

Marina Tsvetaeva. Jeg Vil Vinde Dig Tilbage Fra Alle Lande, Fra Alle Himle Del 4
Marina Tsvetaeva. Jeg Vil Vinde Dig Tilbage Fra Alle Lande, Fra Alle Himle Del 4

Video: Marina Tsvetaeva. Jeg Vil Vinde Dig Tilbage Fra Alle Lande, Fra Alle Himle Del 4

Video: Marina Tsvetaeva. Jeg Vil Vinde Dig Tilbage Fra Alle Lande, Fra Alle Himle Del 4
Video: Марина Цветаева "Август - астры" 2024, April
Anonim

Marina Tsvetaeva. Jeg vil vinde dig tilbage fra alle lande, fra alle himle … Del 4

Flere og flere soniske fordybninger, stadig fyldt med kreativitet. "At leve med sit daglige brød" gør lyd med en sjælden udluftning mellem køkken og tøjvask. Konstantin Rodzevich er en pludselig og kort skæbnesave. Syv dage med urethral lidenskab og tidløsheden af lyd tomhed. Fødslen af en søn.

Del 1 - Del 2 - Del 3

Årenes uklarhed er forbi. Sergei Efron lever og venter på et møde. Livet i eksil fremmedgør ægtefæller fra hinanden. Sergei har travlt med sig selv, Marina - med alle. Flere og flere soniske fordybninger, stadig fyldt med kreativitet. "At leve med sit daglige brød" gør lyd med en sjælden udluftning mellem køkken og tøjvask. Konstantin Rodzevich er en pludselig og kort skæbnesave. Syv dage med urethral lidenskab og tidløsheden af lyd tomhed. Fødslen af en søn.

***

Image
Image

"Jeg tænker på ham dag og nat, hvis jeg vidste, at jeg levede, ville jeg være helt glad …" (fra et brev til Tsvetaevas søster). Nogle gange syntes det for hende, at alle rundt omkring længe havde kendt om hendes mands død, kun tøvede med at tale. Marina sank dybere og dybere ned i depression, hvor kun en ting reddet fra et fuldstændigt fald - poesi.

Alt er køligere, alt er køligere

Vrid dine hænder!

Ikke miles mellem os

Jordisk - afsked

Himmelske floder, azurblå lande, Hvor er min ven for evigt -

Umistelig.

Dyklusen "Separation" er dedikeret til Sergei Efron, faktisk forbereder Marina sig på adskillelse fra livet. Lydkoncentration på ordet reddede Tsvetaeva fra et fatalt skridt, ikke for første gang. Flere måneder med ubarmhjertig koncentration om hendes mands skæbne, flere måneder med at hæve versbønner har båret frugt. Marina modtog et brev fra Sergei. Han lever, han er i Konstantinopel: "Jeg lever af tro på vores møde …" Tsvetaeva vil forlade Rusland fra "khan's polon", hvor "på en frisk dans af mad på en krovushka".

Med al bitterhed mod den nye regering er det ikke let at skille sig fra Rusland og Moskva for Tsvetaeva:”Jeg er ikke bange for sult, jeg er ikke bange for kulden - afhængighed. Her er revet sko en ulykke eller tapperhed, der er en skam …”Fraværet i den europæiske mentalitet af en åndelig søgen efter lyd, som Ruslands liv er uløseligt forbundet med, var hovedårsagen til pine af den første bølge af emigranter. Europæisk kutan pragmatisme er i modstrid med den russiske urinrørsvilje.

Meget snart forstår russiske emigranter: de vil ikke være i stand til at leve som i Rusland. De trøstes, at dette ikke er længe. De forsøger at påvirke Ruslands skæbne fra udlandet, men dette er utopi. Tilbagebetaling for deltagelse i antikommunistiske organisationer overhaler uundgåeligt og forsøger at klodset samarbejde med sovjettens land ødelægges ikke straks, først skal de komme det nye Rusland til gode. Fra hver efter hans evner - til hver efter hans fortjeneste.

Timen med jordløse broderskaber, verdens forældreløse tid (M. Ts.)

Image
Image

Tsvetaeva ankommer til Berlin i foråret 1922. Det første betydningsfulde og meget symbolske møde her er Andrei Bely, der fuldstændigt har mistet "resterne af tyngdekraft og balance". Marina bliver straks gennemsyret af digterens situation og ikke så meget hans materielle fiasko som hans åndelige tab. Alt i Berlin er fremmed for den russiske sjæl, hudlandskabet for en person med urinvejsmentalitet og endda med en så kraftig lyd som i Bely er en kaserne.

Digteren er helt desorienteret i rummet, han vandrer målløst rundt i byen i et absurd tørklæde og ser helt syg ud. Som et lille barn skyndte Andrei Bely sig mod Marina, hun støtter ham og fortryder, at hun ikke kan give mere som svar på hans linjer: "Søde nyheder om, at der er en form for hjemland, og at intet er omkommet." Og her gav Tsvetaeva efter for mangel, med sin urinethed afslørede hun et stykke af sit hjemland, fyldte lydens hulrum med vers.

Og nu det længe ventede møde med Sergei Efron og flytningen til Tjekkoslovakiet. Sergei er stadig opslugt af den "hvide idé", men patoset falder gradvist væk. Andre opgaver står over for Sergei Yakovlevich, for første gang skal han selv sørge for sin familie. Imidlertid har han i sine tanker studier, en slags litterære projekter, at Efrons lever på Marina og sjældne gebyrer. Parrets liv er langt fra idyllisk, i fire års adskillelse har begge ændret sig for meget, der er ikke mere entusiastiske børn af Marina og Seryozha på Koktebel-stranden. De er mere og mere fra hinanden.

Men tæt på hinanden

Selv morgenens glæde

Skubber panden

Og lænet ind

(For vandreren er en ånd

og går alene) …

Sergei syder med for det meste helt tomme redaktionelle aktiviteter, Marina tilbringer sine dage som eremit, plejer lydmangel i bjergene. "Intet land kan åbnes sammen" … En stille huslivsmands liv er ikke for hende, hun sammenligner et sådant liv med en vugge og en kiste, "og jeg har aldrig været en baby eller en død mand." Marina er dybt opmærksom på sit ansvar for Sergei, men hendes glødende natur er ikke tilfreds med den parallelle eksistens af mennesker, der fravænes fra hinanden.

Lidenskab svækkes, og igen går digteren i lyd, i poesi. Tsvetaeva begynder digtet "Well done", fører en interessant korrespondance med BL Pasternak, hendes soniske bror. Pasternak klager over, at det er svært for ham, som Marina råder til at starte en stor ting på: "Du har ikke brug for nogen og intet … Du vil være frygtelig fri … kreativitet er den bedste medicin til alle livs problemer!"

Boris Pasternak indrømmede senere, at romanen "Doctor Zhivago" er en del af hans gæld til Marina Tsvetaeva. Meget i linje med Yura og Lara fra deres korrespondance. Marina ønsker lidenskabeligt et møde med Boris Leonidovich, men han er for ubeslutsom til at dele dette "behov" af hende. For at fortryde, at han savnede dengang "fra Tsvetaeva selv", vil Pasternak være meget senere. Han føler sin skyld for Marina og vil hjælpe sin datter Ariadne i de hårde tider med fængselsprøvninger og derefter.

Og så, i 1923, var Tsvetaeva dybt bekymret over umuligheden af at møde sådan hende, sådan en lydisk Pasternak. På flugt fra en fuldstændig fiasko i ensomhedens tomhed, skriver hun poesi, skriver sin smerte ud, kaster nye og nye fantastiske digte i den umættelige lydliv: "Wires", "Hour of the Soul", "Sink", "Poem of bjerget" …

Mit navn er væk

Mistet … alle slør

Start - vokser ud af tab! -

Så en gang over røret

Datter bøjede sig som en kurv

Egyptisk …

Jeg sagde til dig: der er en sjæl. Du fortalte mig: der er - Life (M. Ts.)

Og igen, i den mørkeste tid, der sker inden daggry, bryder en ny lidenskab ind i Marinas liv - Konstantin Rodzevich. Meget jordisk, uden nogen lyd "afskæringer", uden den mindste idé om poesi, stærk, passeret gennem ilden og vandet fra borgerkrigen, der besøgte både de røde og de hvide, benådet af Slashchev-Krymsky selv (prototypen af Khludov i stykket af MA Bulgakov "Running"), Rodzevich blev forelsket i Marina ikke med bjergene, men med en levende, jordisk kvinde.

Image
Image

Alle, der havde mødt Marina før, adlød hende og trak sig tilbage før hendes urinrørsvilje. Rodzevich trak sig ikke tilbage. Han sagde: "Du kan gøre hvad som helst." Men beundrende forblev han sig selv. Kærligheden til den urinrørske tsarjomfru og den blide hudvisuelle prins gav plads til lidenskaben for lige mænd og kvinder i urinrøret. Der blev givet dem syv dage, men i disse dage syntes Marina og Constantine at have levet flere liv.”Du er den første harlekin i et liv, hvor Pierrot ikke kan tælles, for første gang vil jeg tage, ikke give,” skriver hun til Constantine.”Du er min første POST (fra værterne). Flyt væk - skynd dig! Du er livet!"

Sergei Efron lærer tilfældigvis om denne lidenskab. Først tror han ikke, så er han deprimeret og revet af jalousi. I et brev til M. Voloshin klager han over "lille Casanova" (Radzevich er ikke høj, det er sandt) og beder om at guide ham på den rigtige vej, Efron selv kan ikke træffe beslutninger. Uden Marina mister hans liv al mening, men han kan ikke fortsætte med at leve med hende under et tag.

For Marina er Sergeys bevidsthed en frygtelig tragedie. Hun river Rodzevich væk fra sig selv, som de siger, med kød, lidenskabeligt ønsker ham og gensidigt. Men Konstantin vil overleve uden Marina, og Sergei ikke. Hendes valg er indlysende. Hvad angår Efron, vil han snart tilpasse sig situationen og endda opretholde venlige forbindelser med Rodzevich. På den anden side vil Marina miste jorden under fødderne i lang tid, fuldstændig apati griber hende igen, hvor modvilje mod poesi og bøger er håbløshed i sig selv. Og alligevel skriver hun The Poem of the End, en kærlighedssalme til Rodzevich.

Kærlighed er kød og blod.

Farve vandes med sit eget blod.

Tror du kærlighed -

samtale på tværs af bordet?

Timer - og hjemme?

Hvordan har de herrer og damer det?

Kærlighed betyder …

- Tempel?

Barn, udskift med et ar …

Marinas tragiske umulighed at "forlade S." sluttede dette fantastiske forhold. Tsvetaeva og Efron forblev sammen, og den 1. februar 1925 blev Georgy (Moore) født ifølge Sergei Efron,”Little Marine Tsvetaev”. Der er et fantastisk billede, hvor Konstantin Rodzevich, Sergei Efron og Moore er taget sammen. Rodzevich lagde begge hænder på drengens skuldre, Efrons hænder bag ryggen.

Jeg er ikke bange for at være uden for Rusland. Jeg bærer Rusland i mig selv, i mit blod (M. Ts.)

Med fødslen af en søn flyttede familien Tsvetaeva til Paris. Livet her for Marina er både vellykket og utroligt svært. Marinas triumf som forfatter bragte hende ikke kun berømmelse og gebyrer, ganske beskedent, forresten, men også misundelige, dårlige ønsker, skjult og eksplicit. Blandt den russiske emigration modnede en splittelse i konservative og eurasiere. Konservative (I. Bunin, Z. Gippius osv.) Er uforenelige med forandringerne i det nye Rusland, de hader Deputeretrådet med voldsomt had, eurasierne (N. Trubetskoy, L. Shestov osv.) Tænker på Ruslands fremtid med håb om det bedste for hende. Nok med den vilkårlige beskyldning, lad Rusland have, hvad det vil.

Marina var mindst i stand til at bruge sin succes som digter. Hun tænkte ikke på de materielle fordele ved dette. I stedet for at konsolidere triumfen i Frankrig og tænke på at udgive for eksempel en bog, skriver hun artiklen "Digteren om kritik", hvor hun med sin sædvanlige direktehed erklærer: en kritiker, der ikke har forstået værket, har ingen ret at dømme ham. Tsvetaeva opfordrede til at adskille politik fra poesi og beskyldte kritikere for en bias mod Yesenins og Pasternaks arbejde.

Yesenin, ligesom Mayakovsky senere, anerkendte Tsvetaeva straks og ubetinget for lighed mellem egenskaber. Dette rasede mange i udvandringen. Anal kritikere og forfattere, der kigger ind i fortiden, kunne ikke acceptere den nye poetiske stil i det nye land. For Tsvetaeva var denne nyhed organisk, hun kunne ikke lade være med at føle: urinrørskraften kom til Rusland, uanset hvor blodig den var. Derfor poesien til Mayakovsky.

Over kors og trompeter

Døbt i ild og røg

Ærkeengel Toughsfoot -

Store, Vladimir i århundreder!

Han er en vognmand, og han er en hest, Han er et indfald, og han har ret.

Han sukkede, spyttede i håndfladen:

- Vent, lastbil ære!

Sanger af offentlige vidundere -

Stor, stolt mand snavset, At en sten er en tungvægt

Valgt uden at blive forført af en diamant.

Stor brosten torden!

Gabede, hilste - og igen

Aksleroning - med en vinge

Ærkeengel dray.

Så ros af "revolutionens sanger" kunne kun skyldes ligestillingen mellem de mentale ubevidstes egenskaber, som er stærkere end bevidstheden om sig selv som kone til en hvid officer. Menneskelig skabelse er ofte højere end skabernes personlighed. Så værkerne af I. Bunin er meget sandere og mere interessante end ham selv. Vi lever ikke - vi lever.

Tsvetaeva var meget interesseret i digtere svarende til hende i den psykiske egenskaber. Hendes digte til Pushkin er måske de smukkeste af alt, der er dedikeret til digteren, fordi de mest trofaste, skrevet inden for en slægt. Kun en "lige vektor" digter kunne forstå digterens dybe essens.

Plage af gendarmes, studerendes gud, Mænds galde, kones glæde, Pushkin som et monument?

En stengæst? - er han, Pigtooth, fræk

Pushkin som kommandør?

Tsvetaevas digte på dette tidspunkt bliver mere og mere sunde, der er intet spor af ungdommelig visuel gennemsigtighed. Hver linje er en dyb betydning, for at forstå det, skal du arbejde. Kritikere fornærmet og fornærmet af Marinas artikel: fræk, bevidst! "Du kan ikke leve med en temperatur på 39 grader hele tiden!"

Respekterbare analkøn kan ikke forstå, at urinrethed er”et andet organisk stof, der har alle rettighederne til kunstnerisk udførelse” (I. Kudrova). I urinrøret på 39 grader er temperaturen ret "normal" såvel som fraværet af begrebet hvad der er tilladt og hvad der ikke er tilladt. De analblinde efterlod ingen mulighed for dialog, samlingen "Versts" med digtene fra Yesenin, Pasternak og Tsvetaeva blev stemplet som skabelsen af "defekte mennesker", Pasternaks digte var slet ikke poesi, Tsvetaevas "Mountain of the Mountain "var uanstændighed. Jo mere vrede på din tilbageståenhed fra livet, jo mere grusomhed i den anale vektor. Og selvom alle disse emissioner ikke rørte ved Tsvetaev, formåede hun at blive uønsket i de indflydelsesrige litterære kredse af emigrationen i det allerførste år i Paris.

Jeg er ligeglad med hvor jeg skal være helt ensom … (M. Ts.)

Siden 1917 trak Tsvetaeva sig stoisk hele belastningen af husarbejde, det hadede liv skjulte hendes verden, men hun klarede, der var stadig forestillinger, der gav, omend en lille hjælp til budgettet, beskedne indtægter fra publikationer.

Image
Image

Hvis vi betragter en sådan tilstand for den urinrørskvinde kvinde ud fra et systemisk videns synspunkt, kan man komme tættere på at forstå digterens uudholdelige stagnation i det "daglige ord for ord". Kommunikation er reduceret til et minimum, en smal kreds af læsere i Europa er ifølge Tsvetaeva alt i en reduceret form sammenlignet med Rusland: ikke haller, men salte, ikke stødende taler, men kammeraftener. Og dette er for urinrørets feje af hendes sjæl, for lydens uendelige søgen efter det organiske behov for hendes flok, bragt her i Frankrig til sin søn og mand, men selv de er allerede adskilt fra hende, den unge datter lever hendes eget liv.

I Marina's hukommelse er de overfyldte haller på Polytechnic stadig i live, hvor hun i filtstøvler og en vendt frakke,”tæt, det vil sige ærligt” bæltet med et kadetbælte, kastede streger fra “Svanelejr” i den røde sal, hendes hvide svanesang, hvor hun blev besvaret med glæde uden at gå i feststrid. Optagelsen i kamp gav Tsvetaeva den forfærdelige tid i Moskva. Med lydbetydninger, der supplerer Rusland, forenede hun vinderne og de sejrede i en flok.

I Europa renser urethral-sonisk leder-digter Marina Tsvetaeva gryder, laver grød, går på markedet, rejser en søn og skændes med sin mand og datter. I støj og dampe fra "edalny" er der ingen måde at koncentrere sig om lyd. Ingen har brug for det her, der er ingen erkendelse. En leder uden en pakke i et fremmed landskab uden håb om at vende tilbage: ingen steder.

Hjemmesyge! Lang

Problemer afsløret!

Jeg er slet ikke ligeglad -

Hvor helt alene

Vær på hvilke sten, du skal hjem

Gå en tur med basar tegnebogen

Ind i huset og ikke vide, hvad der er min, Som et hospital eller en kaserne.

Jeg er ligeglad med hvilken blandt

Ansigter børstehår fanget

Leo, fra hvilket menneskeligt miljø

At blive fordrevet - bestemt -

Ind i sig selv, i følelser af en mand.

Kamchatka bjørn uden is

Hvor man ikke skal komme sammen (og jeg prøver ikke!), Hvor skal man ydmyge - jeg er en.

(1934)

Forsøger endnu en gang at trække sig ud af sumpen af rutinen ved håret, Marina vender sig igen til Pushkin, denne gang i prosaen "Pushkin og Pugachev". Det er ikke tilfældigt, at Tsvetaeva vælger dette tema fra hele Pushkin-arven. Temaet for "onde gerninger og et rent hjerte", det evige tema for blanding af modsætninger i den russiske mentalitet, er ifølge Marina Tsvetaeva en stor forførende kraft, som er meningsløs at modstå. Koncentreret meditation på grundårsagen og konsekvenserne af sådan forvirring er den åndelige lydsøgning efter nøglen til væsenets love.

På trods af den alvorlige økonomiske situation, forlags nægtelse af at udskrive den skandaløse Tsvetaeva og Sergeis stædige uvillighed til at tjene noget andet, udover hvad han kunne lide, havde Marina ingen tanker om at vende tilbage til sit hjemland: "De vil begrave mig der. " Dette var klart for Tsvetaeva. Men hun havde ikke længere styrken til at modstå Sergei og børnenes lidenskabelige ønske om at vende tilbage til Sovjetunionen. Marina er oftere og oftere i en lyddepression.

Fortsættelse.

Anbefalede: