Modvilje som en trussel om selvdestruktion
Truslen om selvdestruktion er i dag lige så høj som nogensinde. Det er umuligt at begrænse ønsket fuldstændigt, det vil sige libido, hvilket betyder, at du heller ikke kan begrænse mortido. Begær er altid primært, og det vokser …
Fragment af forelæsningsnotater fra andet niveau om emnet "Universets skæbne i spændingen mellem lyd og lugt":
Væksten i fjendtlighed fører til selvdestruktion. Dyr udrydder ikke sig selv, de er i balance. Dette er ikke en ulv i balance - det er hele den levende natur, der som helhed er i balance med sig selv.
En person udvikler sig gennem udseendet af yderligere ønsker og deres reduktion. Vi er ude af balance mellem libido og mortido. Libido skaber bevidsthed, tænkt på mere og mere volumen. Samtidig vokser mortido, det vil sige fjendtlighed, risikoen for opløsning, selvdestruktion. Hvis vi tjener som mad til den eksterne fjende, så er den indre fjende, vores fjendtlighed, i stand til at rive flokken fra indersiden. Gensidig fjendtlighed, den konstante trussel om selvdestruktion, nedbrydning er menneskehedens ledsager gennem udviklingshistorien.
Den første måde at mindske niveauet af fjendtlighed for artens selvbevarelse på var rituel kannibalisme: vi koncentrerede al fjendtlighed på en person og ofrede ham.
Derefter optrådte kultur som en afvisning af kannibalisme, dens vigtigste værdi er bevarelsen af livet. Kultur har bragt os en sekundær begrænsning af fjendtlighed gennem skabelsen af kulturelle begrænsninger. Religion gav et markant gennembrud i udviklingen af kultur, det arbejdede et stort lag af det, skabte traditioner, humanisme. Vi taler om kristendom, som kommer til udtryk i det visuelle plan ("elsk din næste"). Det var nok i 2 tusind år …
På et bestemt tidspunkt dukkede lovene til den kutane foranstaltning op, som over tid blev strengere og mere udviklet. Over tid nåede kulturen niveauet for massekultur, moral - i lande med hudmentalitet - og elitekultur med oprettelsen af interne moralske begrænsninger - på Ruslands territorium. Hvad er forskellen mellem moral og moral? Moral begrænser os eksternt, vi distancerer os fra hinanden. Moral er en indre følelse.
I Vesten har vi næsten nået toppen af kulturen; den har næsten udtømt sig selv. Værdien af menneskeliv er på et utroligt niveau, der er hele bevægelser, der beskytter selv laboratoriemusens liv. Ved at øge værdien af et dyrs liv øger vi indirekte værdien af menneskeliv. Det sidste trin i udviklingen af kultur vil blive lavet af den hudvisuelle dreng.
På 1/4 af den mentale del af verden - i det urinrørsmæssige russiske landskab - er kulturen vokset til en moralsk følelse, en hel galakse af intelligentsia er opstået. I USSR var der en elitekultur, der indpodede moralske værdier i alle befolkningslag og begrænset fjendtlighed. Med Sovjetunionens fald var der et dramatisk fald i moralniveauet.
Truslen om selvdestruktion er i dag lige så høj som nogensinde. Det er umuligt at begrænse ønsket fuldstændigt, det vil sige libido, hvilket betyder, at du heller ikke kan begrænse mortido. Begær er altid primært, og det vokser. Derfor er vores fjende i dag kun i hovedet, alle vores problemer i dag skyldes en misforståelse af vores egen natur, der overtager og giver anledning til fjendtlighed, som ingen ydre begrænsning kan holde tilbage …
Fortsættelse af abstrakten på forummet:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1618-225.html#p46655
Skrevet af Danil Turubara. 29. juli 2013
En omfattende forståelse af dette og andre emner dannes ved den fulde mundtlige træning "System-vector psychology".
