Systemisk vision af begreberne "udvikling" og "implementering"
Udviklingen og komplikationen af vores psykiske er indlysende. De opgaver, der ligger uden for vores forfædres styrke, løser vi uden problemer. I dag kan dette ses særligt tydeligt på eksemplet med computere: generationen af vores bedsteforældre er ikke i stand til at mestre denne tekniske nyhed, mens vores børn gør det i farten så tidligt som 5 år.
Hver person er født med et bestemt sæt vektorer, egenskaber, ønsker. To tvillingebabyer, der ligger side om side i vuggerne, er allerede forskellige, og det ses ved første øjekast. Efterhånden som tiden går, vil en af dem vokse op til at være en mere afbalanceret og detaljeret person, mens den anden altid vil være mere impulsiv og hurtig i sine handlinger. Så det blev sat fra fødslen.
Vi kommer ind i denne verden med et bestemt sæt egenskaber, som vi skal udvikle og efterfølgende realisere. I denne artikel vil vi tale mere om begreberne modenhed og implementering. Sløret og ubestemt af sig selv, i systemvektorpsykologi tager de en klar form og er fyldt med dyb betydning.
Til spørgsmålet om udviklingsmekanismen på menneskehedens skala
Lad os starte med begrebet "udvikling". I 50.000 år har menneskeheden udviklet sig og flyttet fra enklere eksistensformer til mere og mere komplekse. Mekanismen er enkel: vi udvikler og komplicerer landskabet, og landskabet komplicerer os igen. Hvad betyder det? Lad os tage et eksempel.
I lang tid for mennesket var ild et frygteligt, ukendt elementært fænomen. Men så tillod menneskelig opfindsomhed ham en dag at tænde ilden. Dette medførte mange konsekvenser: Nu kunne en person køre rovdyr væk, lave mad, flytte ind i de områder af savannen, der tidligere var for kolde til at leve.
Muligheden for at komme ind i nye territorier gav anledning til nye problemer: det var nødvendigt på en eller anden måde at flytte lange afstande med hele flokken for at klare de nye vildtlevende rovdyr, der blev fundet på disse steder, det var nødvendigt at lære, hvordan man opretholder kropstemperatur ikke kun i hulen med ild, men også uden for den.
Mennesket befandt sig i nye forhold og stod over for nye vanskeligheder og blev igen tvunget til at udvikle sig, hvilket gav anledning til flere og flere ændringer i landskabet. Efterhånden kom vi ud af hulerne, flyttede til huse og derefter til lejligheder, begyndte at bo ikke i landsbyer, men i byer og endda megabyer, og udtrykket "at ændre landskabet" fik en bogstavelig betydning.
Processen uløseligt forbundet med disse ændringer er komplikationen af vores mentale tilstand. De opgaver, der var uudholdelige for vores forfædre, løser vi uden problemer. I dag kan dette ses tydeligt på eksemplerne med computere: generationen af vores bedsteforældre er ikke i stand til, med sjældne undtagelser, at mestre denne tekniske nyhed, mens vores børn nemt kan klare det allerede i en alder af fem.
Udviklingen af det mentale betød en gradvis ændring i hver persons rolle i pakken. Hvis hudmanden tidligere ud af sit naturlige ønske om økonomi gik langs savannen og samlede kvist, så hele flokken ikke frysede om aftenen uden ild, begyndte han senere at spare hele flokens tid og energi. for eksempel at opføre en bro, hvor det var nødvendigt at gå to dage tidligere uden om. Vi skylder alle mennesker opfindelser, der forbedrer og forenkler menneskeliv - fra en stenøkse og et hjul til de mest komplekse mekanismer, der dagligt betjener enhver by.
Hvis tilskuerens hovedrolle tidligere var at observere savannen ud fra hendes naturlige trang til skønhed og ved synet af en leopard være meget og øjeblikkeligt bange og give flokken mulighed for at skjule sig i tide, så senere var det hun, der blev skaberen af det, vi kalder kultur. Det er takket være hende, at værdien af menneskelivet er steget så meget, kunst, moral, etik er opstået.
Hvis en sund persons rolle tidligere var at sidde om natten og lytte til savannens foruroligende lyde (hvis en leopard sniger sig der) og samtidig lytte til sig selv og føde nye tanker, så senere lyden ingeniør blev en filosof, skaberen af religioner. Sunde mennesker er oprindelsen til alle de ideer, der nogensinde har flyttet menneskeheden.
Som vi ved, er mennesket et kollektivt væsen. Sammen arbejder folk på alle vektorer, uanset om de er klar over det eller ej, for at udføre to hovedopgaver for menneskeheden: at overleve for enhver pris og fortsætte sig selv i tide. Over tid bliver hver vektors rolle mere kompleks for bedst at udføre disse opgaver.
Således bliver det klart, hvad "udvikling" betyder i forhold til hele menneskeheden. Lad os nu se nærmere på den enkelte persons individuelle udvikling.
Individuelt liv: Udvikling og realisering
Et barn er født i denne verden absolut arketypisk. Dette betyder, at dets vektorer, egenskaber endnu ikke er fuldt udviklet og kun kan opfylde den rolle, de spillede i den primitive flok. Tilskuere kan kun blive bange. Oralister - skrig, advarer flokken om fare. Læderarbejdere - at spare, at fremstille forsyninger.
Engang var disse arketyper efterspurgt af samfundet, de var nødvendige. I dag bærer de fleste af dem ikke en nyttelast og kan være forbudt ved hudlov eller begrænset af visuel kultur. Så for eksempel kan hudarketypen manifestere sig som indsamling af forskellige affald i henhold til Plyushkin-modellen, der ser simpelthen latterligt ud fra det moderne samfunds synspunkt (nutidens trusler er af en helt anden rækkefølge: ingen madopbevaring sparer fra en nuklear bombeeksplosion) eller som tyveri, hvilket er forbudt ved lov.
Et barn har 12-15 års liv for at komme ud af arketypen og udvikle sig. Denne periode i systemvektorpsykologi defineres som perioden frem til og med puberteten. Efter at have krydset pubertetsgrænsen vil en person have mere eller mindre udviklede medfødte egenskaber, hans vektorer vil blive udviklet, det vil sige de er klar til at tilpasse landskabet på et bestemt niveau. Der er ingen yderligere udvikling af vektorer. I hele sit efterfølgende liv bruger en person sine egenskaber på det niveau, som de allerede er udviklet til.
Udviklingsniveauer. Hver vektor har fire udviklingsniveauer:
- livløs
- grøntsag,
- dyr,
- human.
Lad os overveje dem ved hjælp af den visuelle vektor som et eksempel:
- På det livløse niveau nyder seeren ændringen af visuelle indtryk: forskellige farver i skyer, malerisk udsigt over floder og søer, smukke tøj, smykker, makeup osv. På dette niveau er vision meget opmærksom på eksterne attributter, han vil altid bemærke, hvis noget ikke er så. Her har vi en pige, der ikke ser andet end smukke bluser og nederdele, som hverken holder af blomster eller dyr eller mennesker.
- På vegetativt niveau har seeren allerede evnen til at føle med blomster, træer, katte og hunde, alle levende ting undtagen mennesker. Vores pige er allerede ked af at bare vælge en blomst, hun fodrer alle katte i området eller skaber et samfund til beskyttelse af dyr.
- På dyreniveau begynder den visuelle person at indføle mennesker. Vores pige er allerede i stand til at opleve en dyb nok følelse af kærlighed, skabe en følelsesmæssig forbindelse med en person og er i stand til at føle med mennesker.
- På det menneskelige plan er den visuelle tilstand af kærlighed primær, han elsker i princippet alt, hele verden, fra et græsstrå og blade på træer til mennesker. Vores pige elsker denne verden, nyder hver nye dag, er i stand til at elske en person dybt, medfølelse med det, der sker, utrolig venlig.
Udviklingen af egenskaber i alle vektorer, bortset fra den olfaktoriske, går fra det livløse niveau til det menneskelige. På samme tid inkluderer et højere udviklingsniveau alle nedenstående, men ikke omvendt. Således tilskuer en tilskuer, udviklet til niveauet "menneske", katten, vander blomsten og beundrer skyen, men han foretrækker at kommunikere med mennesker til alt dette.
En person er arrangeret efter princippet om større glæde - vi gør, hvad der bringer os mere glæde, ikke mindre: at strøg en kat er selvfølgelig behageligt, men at kommunikere med en interessant person er meget mere glæde, og vi vælger ham. Men det visuelle øje, udviklet til vegetabilsk niveau, med al sin kærlighed til katte og blomster, vil aldrig være i stand til at forelske sig i en person og kan endda sige, at "mennesker er værre end dyr."
Hvad afhænger udviklingen af vektoren af?
Fra den medfødte kraft i begær - temperament, fra det pres, der udøves af landskabet, og hvordan vi lærte at klare det. Landskabet er i dette tilfælde vores barndomsmiljø og frem for alt vores forældre, gård og skole. For eksempel lærer en mor et dermalt barn at disciplinere eller et analt barn at bestille - dette har en gavnlig effekt på udviklingen af deres egenskaber og gør det dermale barn i stand til at blive leder af virksomheden i fremtiden, og analsex kan blive specialist i dataanalyse og -behandling, det bedste af det bedste.
Det er en anden sag, hvis en mor for eksempel trækker et anal barn ud af gryden, hvilket derefter krænker hans evne til dyb analyse og systematisering resten af sit liv, bliver det svært for ham at afslutte sit arbejde og polere det til perfektion. I dette tilfælde forbliver han uudviklet eller på et lavt udviklingsniveau.
Når perioden op til puberteten og puberteten er gået, taler vi allerede om realisering, det vil sige om anvendelsen af vores ejendomme i landskabet. Når vi indser os selv, oplever vi glæden ved livet.
Hvis en person ikke har udviklet sig og forblevet i arketypen, er han tilbage med en lille, sparsom fornøjelse. Jeg, en arketypisk læderarbejder, tager alt affald fra alle affaldsdeponi til min lejlighed, går for at spare på rejseudgifter osv. Jeg tænker kun på mig selv, hvordan jeg kan gøre mig bedre, hvordan jeg sparer flere penge til mig selv.
Hvis en person har udviklet sig, er han i stand til at nyde livet på et helt andet niveau. Her er jeg - en udviklet læderarbejder, ingeniør, opfinder. Tak til mig behøver folk ikke at gå til den tyvende etage og behøver ikke at bære vand fra brønden. Jeg gør det ikke direkte for mig selv, men hjælper andre mennesker med at spare energi og ressourcer, mine opfindelser er efterspurgte, og gennem dette får jeg stor glæde af livet.
Desuden er implementering en proces. Jeg kan ikke opfinde noget en gang og hvile på mine laurbær hele mit liv. Jeg er nødt til at gøre en indsats hele tiden, arbejde hele tiden for at få min glæde ud af livet.
Sammenfattende, lad os sige følgende: Hver person tildeles bestemte egenskaber og ønsker og magten til at realisere disse ønsker. Bedt om men ikke leveret. Det er meget vigtigt for alle at gennemgå udviklingsperioden i barndommen på den bedste måde og gøre alt for at realisere i voksenalderen. Du vil lære mere om begreberne "udvikling" og "implementering" på træningen "System-vector psychology" af Yuri Burlan.
