Er intelligentsia bærere af de højeste idealer eller nationens skam?
Disse mennesker havde forskellige erhverv, kunne tilhøre ethvert politisk parti eller ej, men de var forenede i deres afvisning af den eksisterende orden i forhold til almindelige mennesker, de forstod, at dette ikke skulle fortsætte. Alle mennesker skal have lige rettigheder og muligheder.
Intelligentsia er et specielt russisk fænomen, der opstod under indflydelse af vores mentalitet. Der er ikke sådan noget overalt i verden! Og det kan det ikke være, fordi det kun kan opstå hos mennesker, for hvem generalen er vigtigere end det personlige. Denne prioritet er kun karakteristisk for den russiske mentalitet. Hvorfor dette er sådan, og hvad er intelligentsiens rolle i den russiske verdens liv, vil hjælpe os med at forstå Yuri Burlans systemvektorpsykologi.
Om den russiske mentalitet
Mentalitet er et fælles værdisystem og prioriteter for folket, dannet under indflydelse af klima og andre naturlige forhold. Vores russiske urinrør-muskulære mentalitet blev dannet på de endeløse vidder af stepper og uigennemtrængelige skove under forhold, der ikke er egnede til livet.
Dette forklarer territoriernes lave befolkningstæthed. Folket var omgivet af ubeboet, uudforsket land, terra incognita, i modsætning til det tætbefolkede Europa. Der var hvor man kunne vende sig om, men det var kun muligt at overleve sammen, hjælpe hinanden og endda ofre sig selv for at redde resten.
Systemvektorpsykologi fra Yuri Burlan afslører for os alle funktionerne i urinrørsvektoren, herunder karakteren af hans ønske om at udvikle nye territorier. Urinrørschefen vil altid udvide beboelsesområdet til sin pakke. Hvert ønske får egenskaber til dets implementering, og en person med en urinrørsvektor får ubegrænset mod, overfyldt vital energi, evnen til at lede mennesker.
Alle medlemmer af pakken forenes omkring lederen og føler sikkerhed og sikkerhed. Han sørger for, at alle modtager efter mangel, det vil sige ikke lige, men retfærdigt, og han bliver selv udførelsen af retfærdighed. Urethralvektorens vigtigste kendetegn er dens naturlige altruisme. Derfor er bredden af en person med en russisk mentalitet, der er klar til at opgive alt, bogstaveligt talt tager sin sidste skjorte af.
Men for at leve under så vanskelige forhold har du brug for ubegrænset tålmodighed og udholdenhed, evnen til at udholde vanskeligheder og stå op for dit eget folk, som inkluderer alle medlemmer af pakken. Alle disse er egenskaber ved muskelvektoren.
Sådan blev vores urinrør-muskulære mentalitet dannet - med vores uudslettelige kollektivisme, villighed til at give tilbage, med mod, mod samt modstandsdygtighed over for modgang, endeløs tålmodighed og gensidig hjælp.
Intelligentsia er et russisk fænomen
Med fremkomsten af kapitalismen i Rusland opstod der et behov for en række specialister. Dette førte til en udvidelse af uddannelsen, gjorde den mere tilgængelig ikke kun for medlemmer af adelen, men også for almindelige.
I det 19. århundrede begyndte folk fra forskellige sociale lag med forskellig opdragelse med forskellige materielle evner således at engagere sig i mentalt arbejde. De var alle forenede af et højt niveau af kultur, der bestemmer forståelsen af ikke kun bevarelsen af livet, men skabelsen af menneskelige forhold for ethvert menneske.
Som et resultat opstod en lignende holdning under indflydelse af uddannelse og den russiske mentalitet baseret på spiritualitet og moral.
Naturligvis modtog folk med evnen til at lære en specialundervisning, det vil sige ved at anvende viden om Yuri Burlans systemvektorpsykologi, vi forstår, at det var mennesker med øvre vektorer - visuelt og lyd baseret på de nederste - anal og hud, i visse "mandlige" og "kvindelige" kombinationer (mere om træningen).
Den visuelle vektor gør en intellektuel ud af en person og giver sin ejer evnen til sympati og empati. Analvektoren har en fremragende hukommelse og et ønske om at akkumulere viden. Lydvektoren genererer ideer om sociale transformationer og søger i kombination med hudvektoren at oversætte dem til virkelighed.
Sådan er kombinationen! Det førte til fremkomsten af social aktivitet i dette intellektuelle miljø.
Visuel sympati og analpatriotisme tillod dem ikke at forblive i afsides glæde fra bevidstheden om deres egne succeser, deres eget velbefindende. Samvittighed og høj moralsk sans tillod dem ikke at begrænse sig til velgørenhed: gav en smuk øre til en tigger og sov godt!
Ikke! De kunne ikke være ligeglade med skæbnen for deres uheldige landsmænd, bønder og arbejdere, som de øverste lag i samfundet kaldte kvæg. De så deres hårde liv og forsøgte at ændre det til det bedre, så de ikke havde brug for nogen uddelingskopier og kunne føre et liv, der var et menneske værdig.
I et land, hvor begrebet retfærdighed er baseret på det mentale niveau, eksisterede denne retfærdighed ikke for det overvældende flertal af befolkningen. Den mest samvittighedsfulde og medfølende del af nationen, der havde anal- og visuelle vektorer, kunne ikke ligeglade med denne tilstand.
Disse mennesker havde forskellige erhverv, kunne tilhøre ethvert politisk parti eller ej, men de var forenede i deres afvisning af den eksisterende orden i forhold til almindelige mennesker, de forstod, at dette ikke skulle fortsætte. Alle mennesker skal have lige rettigheder og muligheder.
Disse ideer var bare i luften. Repræsentanter for intelligentsiaen var parat til at opgive deres egne ejendomsrettigheder af hensyn til det fælles gode. Uddannede unge damer "gik til folket" for at lære bønder at læse og skrive, for at uddanne dem. Nu, omkring hundrede år senere, er det allerede vanskeligt at forestille sig et bondeliv, næsten magtesløst uden medicinsk hjælp, i hytter med et jordbund, ofte sammen med kvæg.
Nogle lydspecialister mente, at det var muligt at ændre livet til det bedre ved at eliminere kongen og hans dignitarier ved magten. Hudlyds-specialister, fanatisk hengivet til denne høje idé, ofrede deres liv og arrangerede mordforsøg på kongen og andre statslige dignitarier. Den revolutionære bevægelse omfavnede gradvist hele landet, og den uddannede del af samfundet støttede og godkendte dets spredning.
Sådan udviklede sig et udelukkende russisk moralsk og etisk fænomen. Det er baseret på uddannede mennesker, der bekræfter høj spiritualitet og moral med deres liv - intelligentsiaen.
Sovjetisk intelligentsia
Sovjetunionen var et land med arbejdere og bønder, men dets ledere forstod kulturens betydning for en sådan stat, og derfor blev der skabt særlige forhold for intelligentsiaen.
Skuespillere, forfattere, digtere, musikere og andre kunstnere blev værdsat højt. De blev betragtet som næsten overklassen. De blev tildelt ordrer, ærestitler og priser for deres værker.
Alle forhold er skabt i landet til udvikling af talenter. Der var en række gratis klubber, musik- og kunstskoler. Det var muligt at fortsætte uddannelsen i skoler og højere uddannelsesinstitutioner. Deres kandidater blev sendt til at arbejde som lærere i de samme musik- og kunstskoler i kultur- og bypaladser.
Imidlertid betragtede mange af dem sig værdige til at være solister af store orkestre eller prima af operahuse. Der var ikke nok teatre og orkestre til alle, og det var derfor, mange tilstrækkeligt talentfulde mennesker følte sig uvurderede, uopfyldte og derfor utilfredse. Problemet på det tidspunkt var manglen på embedsmænd, der var i stand til at løse problemet med realiseringen af kreative personligheder.
Censuren bidrog til denne utilfredshed. Hun valgte for os alt det bedste, der dukkede op i udlandet inden for kultur og kunst. Vi så de bedste film, læste kun de bedste forfattere og troede, at alt var på dette niveau. Når man vurderer, hvad der skete dengang gennem prismen fra Yuri Burlans systemvektorpsykologi, er det ret let at forstå, at censur som et resultat opbragte beundring for Vesten i sovjetiske folk - uanset hvor paradoksalt det måske lyder.
Vores kulturpersoner kiggede bag jerntæppet med misundelse og forestillede sig, at de var begrænsede af censuren, hvilket forhindrer dem i fuldt ud at udtrykke deres talent. De havde ingen idé om, hvordan det var at leve og skabe under betingelser for fri konkurrence!
Mange følte sig være ukendte genier og anså sig derfor berettigede til at "bide den hånd, der fodrede dem." På alle tilgængelige måder udtrykte repræsentanter for kunst og kultur fjendtlighed over for det sovjetiske regime. Deres mening var autoritativ for det meste af befolkningen og havde derfor en destruktiv virkning.
Hvis det ikke var for en sådan stemning fra intelligentsiaen, kunne Sovjetunionen måske have været reddet og dermed reddet millioner af mennesker fra store lidelser. Men de blev overskygget af gebyret for udenlandske stjerner, og de bidrog så godt de kunne til landets opløsning.
Demokratisk forandring
Men håb om verdensomspændende anerkendelse realiserede sig ikke. De kulturpersoner, der blev forbudt i sovjettiden efter perestroika, viste sig ikke at være til nogen nytte for hverken i Vesten eller i det nye Rusland. Selvfølgelig fik de muligheden for at smide alle mulige grimme ting ud på skærmene og siderne med bøger. Men dette bragte dem hverken berømmelse eller penge. Deres håb blev begravet under murene fra den gamle regering!
I forskningsinstitutter blev lønninger ikke betalt, teatre blev lukket, film blev ikke optaget, bøger blev trykt i sparsomme oplag. Mange tidligere berømte og godt betalte intellektuelle har lært smagen af fattigdom. De blev fornærmet af myndighederne, af livet, betragtede andre som skyldige og følte ikke deres skyld for alt, hvad der skete med landet.
Naturligvis var det bittert at indse, at de var så veluddannede, gode, kloge, talentfulde ikke fik noget, mens andre, der ikke besad deres værdighed, skovlede penge.
I de teatre, der overlevede tidens problemer, dukkede et helt andet publikum op, der ikke skelnes af delikat smag. Alla Demidova sagde engang, at skuespillerne blev reduceret til niveauet af tjener. Og dette er efter ophøjelsen af deres rolle i sovjettiden! Det er en skam!
Men på en eller anden måde er der mange fornærmede i landet. Systemvektorpsykologi fra Yuri Burlan forklarer, at de ligesom andre mennesker har tendenser til forening. Meget afhænger af deres udviklingsniveau og tilstedeværelsen af andre vektorer. Sådan forenes nogle fornærmede ejere af analvektoren i grupper af nationalister. Anal-visuelt ønsker også at klage til hinanden, dele deres fælles erfaringer, had mod myndighederne, for landet - der er en hel del af dem blandt den såkaldte "opposition".
De sidder så fast i deres had, at de ikke ser de positive ændringer, der har fundet sted i landet i de senere år. De bemærker ikke, hvordan livet ændrer sig - folk kommer gradvist ud af fattigdom, butikshylder fylder, boliger bygges, industrien gendannes, og hæren bliver stærkere. Mange medlemmer af intelligentsiaen bidrager til disse transformationer, men desværre ikke alle.
Den del af intelligentsiaen, der kalder sig opposition, ligner mere forrædere til deres hjemland. De lever af tilskud fra udenlandske fonde og ønsker ikke at se, at vestlige uddelte målrettet betaler for at underminere grundlaget for vores land indefra. De bestikkes ikke kun med penge, men også med belønninger fra udlandet, da analvisuelle mennesker er for grådige til ros. Desværre havde vores land en ekstremt smertefuld oplevelse, da en af disse kom til magten. Det handler om Sovjetunionens sammenbrud.
Hvem er de?
Oppositionen er for det meste repræsenteret af mennesker, der ikke er opfyldt, fornærmet, frustreret, ikke drevet af samfundets interesser, men af deres lille sandhed. De går ind for værdier, der ikke er karakteristiske for vores folk, og forsøg på at omforme os efter den vestlige model er destruktive, vi er forskellige med hensyn til vores verdensbillede. De omskriver historien og ærekrænker vores lands herlige fortid, men for dem er moderlandet længe blevet "dette land".
Efter en gang at være gået på dissidens vej, sad de fast i den tilstand - som i en vittighed om partisaner, der fortsætter med at spore tog uden at vide, at krigen var forbi for længe siden.
Fast i fortiden er forresten et andet kendetegn ved analvektoren. Folk med denne vektor er generelt store fans af at se tilbage - både på en dårlig og på en god måde.
Godt er, når de vigtigste og mest værdifulde oplysninger fra fortiden skylles op som gyldent støv og videregives til fremtidige generationer. Mennesket som art ved hvordan man akkumulerer tidligere erfaringer, dette er vores grundlæggende forskel fra dyr.
I det dårlige - når man uendeligt graver ind i fortiden, bemærker folk ikke nutiden, de bremser bevægelsen fremad i fremtiden. Og selvfølgelig er en sådan tilstand destruktiv både for samfundet generelt og for personen selv i særdeleshed.
Når en person med en analvektor ikke ser noget positivt i nutiden, når han er overvældet af negative følelser, ikke bliver realiseret og oplever et voksende pres indefra - det er meget vanskelige fornemmelser, som ikke kan holdes inde i sig selv. Han spilder alt det negative. I hvilken form afhænger af kombinationen af vektorer og graden af deres udvikling; portalbiblioteket indeholder mange artikler om dette emne.
Mistede moralske retningslinjer, fornærmet og frustreret anal-visuel "almindelig skurk" under dække af kritik, er engageret i at bebrejde alt og alle. Nogle gange ser denne kritik ganske intelligent, pseudovidenskabelig, overbevisende og berettiget ud - i form. Men faktisk - snavs og et ønske om at skade.
Det systemiske syn giver os muligheden bag ethvert ord og slagord, uanset hvor plausibelt og overbevisende de lyder, uanset hvor filantropiske eller pseudo-demokratiske ideer de gemmer sig bag, til at genkende den dybe essens af det, der sker.
Den vigtigste opgave for intelligentsiaen
Heldigvis er der et enormt antal mennesker med høje moralske standarder blandt vores videnskabelige og kreative intelligentsia. Det var de, der fortsatte med at skyde meget kunstneriske film i fravær af finansiering, fortsatte med at arbejde i videnskabelige institutter uden løn uden noget håb om vederlag, endda moralsk. Disse mennesker nægtede at sælge deres opfindelser til udlandet for store penge og forlod ikke deres land i vanskelige år.
Takket være dem var det muligt at bevare rumindustrien, nu bliver vores stats forsvarskraft genoprettet af deres arbejde. Der er stadig meget, der skal rettes efter nogle absurde transformationer udført med godkendelse af den samme "bedste" del af samfundet.
Det er især vigtigt at fjerne "ødelæggelsen" i hovederne - dette er intelligentsias hovedopgave i vores land! Dette kræver en velorganiseret uddannelse såvel som den psykologiske forbedring af samfundet.
Psykologisk helbredelse er at slippe af med alvorlige tilstande, såsom depression og beslægtet stofmisbrug, alkoholisme, tunge klager, der fratager en person et normalt liv. Eventuelle dårlige tilstande forsvinder, når deres sag anerkendes gennem anerkendelse af den menneskelige psyks dybe mekanismer.
Mental sundhed gør det muligt at realisere sine evner, herunder kreative, som for det første vil føre til en følelse af stabilitet i samfundet og materiel velstand, og for det andet vil det bringe tilfredshed fra ens aktiviteter, lindre utilfredshed med sig selv og livet.
Sådan psykologisk genopretning, som et resultat af at forstå ens egen ubevidste og andres ubevidste, tilvejebringes ved studiet af Yuri Burlans systemvektorpsykologi.
Allerede tusinder af mennesker, efter at have afsluttet uddannelsen, gendannede ikke kun deres mentale helbred, etablerede forhold til deres kære, men formåede også at blive mere effektive i deres erhverv. Derfor bringer de nu flere fordele for hele samfundet: de underviser bedre, heler bedre, skriver bedre, styrer bedre og bedre forstår de processer, der finder sted i samfundet. De lever meningsfuldt og kan ikke manipuleres.
Du kan tilmelde dig de gratis træningssessioner "System-Vector Psychology" af Yuri Burlan her.
