Hvordan kan vi ikke ødelægge Rusland, som vi ikke har mistet
At gå er at gå, at skyde er at skyde, at stjæle er at stjæle! Med vogne, fly og dampskibe! Guldtoiletter, lystbåde til en årsløn for alle lærere i Tver-regionen, dachaer på Mallorca og øer i havet er resultatet!
Vi læste, hvad Berdyaev skrev om os tilbage i 1918:”De enorme rum, der omgiver og presser den russiske mand på alle sider, er ikke en ekstern, materiel, men en intern, åndelig faktor i hans liv. Disse enorme russiske rum er også inde i den russiske sjæl og har en enorm magt over det. " Og en ting til:”De store russiske rum bidrog ikke til udviklingen af selvdisciplin og amatørpræstation i den russiske person - han var diffust i rummet. Formens geni er ikke et russisk geni; det kan næppe kombineres med kraften i rum over sjælen. Og russere kender næppe formglæden overhovedet."
Sådan gør du! Formens glæde ved huden er fremmed for os. Vi er ikke dermale i mentaliteten, selv om der selvfølgelig er utallige bærere af den dermale vektor i vores åbne rum. Og stadigvæk. Vores mentalitet er forskellig - urinrør-muskuløs, fri, steppe, bundet til vores moderland.
Hvad giver dette sammen? Lad os prøve at overveje det systematisk.
Som allerede nævnt i artiklen "Shagreen Skin of a Consumer Society", endda et hudsamfund, hvis essens er forbud og begrænsning, viser en klar bias mod forbrug i strid med naturens love. Og lad os nu forestille os, hvad der ville ske, hvis en person med vores mentalitet, der oprindeligt ikke så grænser, hvor loven er taiga, fik mulighed for at forbruge noget uden kulturelle og andre forbud.
At gå er at gå, at skyde er at skyde, at stjæle er at stjæle! Med vogne, fly og dampskibe! Guldtoiletter, lystbåde til en årsløn for alle lærere i Tver-regionen, dachaer på Mallorca og øer i havet er resultatet!
Tager du sige hvalpe?
Essensen af urinrøret er afkastet på mangler, det er naturligvis ikke begrænset af noget. Selv på det fysiologiske niveau er det umuligt at uendeligt acceptere i sig selv - modtagelse er begrænset af kroppens evner, mens det at give udad ikke kan pr. Definition begrænses. Tværtimod blev den kutane mand født til at begrænse forbrug, redde, skabe en restriktiv lov, og således er værdisystemerne for de kutane og urinrørsvektorer diametralt modsatte, modstridende. Derfor udvikler hudegenskaberne sig ikke i arketypen i den russiske urinrørmentalitet, hvilket forbliver i arketypen, og dette er i fravær af urinrørskontrol og domstol, der supplerer denne mentalitet.
Under pres fra arketypisk hud og anal begynder folk at bukke under for provokationerne af bestikkelse, selvom ikke altid med penge, men med "hundehvalpe", arranger deres venner de rigtige steder - "hvordan man ikke gør en kær lille mand glad ! " Du til mig, jeg til dig - vasker hans hånd med analens rengøringsmidler. Sidste gang Ivan Petrovich hjalp mig, hvordan kunne jeg ikke placere hans søn Petenka på et varmt sted, selvom han er mindst tre gange uvidende og utugelig.
Den første, der tilpasser sig urinvejsvektoren, er huden. Den kutane leder ønsker virkelig at være som urinrørslederen, han bliver smigret af urinrørets kraft og naturlige uafhængighed, hvilket ikke kan opnås ved hudpåstande. Efter at have også urethralmentaliteten vil hudmanden stræbe efter prangende affald utroligt. Men for at være i stand til at spilde, skal du anstrenge dig og stjæle.
Den arketypiske skinner er en tyv. Kun ved at udvikle sig bliver han lovgiver og opfinder. Imidlertid bidrog det russiske anarki, der blev etableret i 90'erne gennem en "god drengs" indsats - "skødesløs, antydelig og meget ambitiøs" ifølge jerndamen Margaret Thatcher, ikke til udviklingen af hudegenskaber undtagen i retning af erhvervelse.
Mennesker, der tidligere havde oplevet social skam for deres primitive underudviklede manifestationer, hånet af samfundets "bøller", ordener, spekulanter, fik nu carte blanche og gik på en tur i sort. De forfaldne partiledere hvilede i Bose efter hinanden, der var ingen til at skamme de onde arketypiske hudhoveder.
Elitekulturen, der tiltrak masserne til biografen og teatrene, hvor det blev forkyndt at stjæle var dårlig, var væk. Skammen er væk. De prostituerede fra aftenens tv-rapporter stoppede med at dække deres ansigter foran kameraet - hvorfor her er de i al vores skamløse ærlighed.
SKABERE, VI ER HER PÅ … IKKE BEHOV (c)
Det tidligere store land, styrtet ned i kaos, forkælet med hidtil uset plyndring og plyndring. Alle ville blive rige i dag, og så - i det mindste græsset vokser ikke! Hvis en annoncør og en annoncør i Vesten tænker over, hvordan man promoverer det annoncerede produkt med en købers penge, så tænker en annoncør i Rusland på, hvordan man promoverer en annoncør.
Denne idé er glimrende illustreret i filmen baseret på Pelevins "Generation P". Det er absurd, hvis du ikke ser procesens systemiske essens: mentalt står vores annoncør i positionen som en forbruger, ikke en nouveau riche-kunde, og prøver at kaste ham eller straffe ham for penge afhængigt af hans nøglevektortilhørighed.
Dette ligger faktisk hele essensen af forskellen mellem vestlige råvarepengeforhold fra vores demo-version. I løbet af de sidste 25 år har intet ændret sig grundlæggende; det vil tage århundreder at ændre mentaliteten.
Når vi taler om det forbrugersamfund, der har overvældet os, må vi ikke glemme, at i Rusland, i dets endeløse vidder, i halvt forladte landsbyer og landsbyer, lever mennesker af brød, agurker og vodka, der kun lærer om civiliseret forbrug fra nyhederne. Under urinrørsregeringen modtog de manglen - gratis boliger, lægehjælp, sanatorier og børnehaver.
Nu har ingen brug for dem. Der er ingen social skam, intet ansvar for helheden, bånd i samfundet er gået i opløsning. Ikke forbrugere - det betyder, at de kasseres fra hudsamfundet.
SKAM TIL NESUN OG DRUNKERS
Allerede i hudfasen af verdensudviklingen blev urethralmentaliteten i vores land udtrykt ved en for tidlig social formation - Sovjetunionen, bygget på urinrørsmodellen. Hvis man ser på historien, bliver det klart, hvorfor de proletariske revolutioner ikke vandt hverken i Tyskland eller i Ungarn, selvom forsøg på at skabe sovjetrepublikker i disse lande blev gennemført tilbage i 1920'erne.
Kun den russiske urinvejsmentalitet var i stand til at opfatte og implementere revolutionerende ideer, kun i Rusland samledes folket under urinrørsledernes ledelse og hele folkemasserne, uovervindelig for den hvide gards professionelle soldater og interventionister, bar disse ideer på deres skuldre..
I Sovjetunionen fungerede sloganet "Fra hver efter hans evner, til hver efter hans arbejde", men faktisk - efter hans behov. Det er bare, at disse behov var rimelige hos mennesker og ikke snoet af utrættelige skindere. Det var ikke ydmygende at blive en nødvendig tandhjul i en enorm mekanisme, individualisme og besiddelse - det var det, samfundet fordømte. Så de sagde: "at udholde offentlig mistillid, at udstille den."
Selv personlige spørgsmål blev ofte løst på partimøder, i lokale komiteer og fagforeninger. Det var meget pinligt at komme til dette. Det er klart, at jo tættere en person er integreret i samfundet, jo højere er hans evne til at føle kollektivt ansvar og social skam. Hvis en slægtning drak, sprang over, parasiterede, så faldt skyggen af offentlig mistillid på hele familien, mange blev holdt inden for rammerne. At have en tyv i familien var en reel tragedie for familien.
OBS, de skyder på dig!
Forbrugersamfundet kæmper ihjel med en uundgåelig fremtid, som altid kun er garanteret af urinvejsvektoren. Den shaggrønne hud af forbrug kan ikke gøres uendelig, den er kendt for at krympe med ethvert ønske opfyldt "indad" for sig selv. Som før er Rusland det største mål for Vesten, selvom de ikke indrømmer det i en åben dialog.
For at skabe og opretholde ustabilitet i vores land siger Mr. Skift reservedele hverken indsats eller penge. Virus af ustabilitet og ødelæggelse introduceres i vores sind med passivitet og endda med kriminel samtykke fra pseudo-intelligente "pædagoger". Krigen om sindene er den hårdeste.
Nu er tiden for nye ideer gået, dette anerkendes lige så meget af forskere i forskellige retninger. Ressourcen for bevægelse ind i fremtiden og selve muligheden for fremtiden ligger kun i folks hoveder "i deres hoveder", som CG Jung sagde. Hvad der vil være i vores hoveder, afhænger kun af, at vi læser disse linjer.
Naturen er altid foran kurven. Og allerede nu ser vi et hidtil uset antal mennesker med en lydvektor, der stræber efter at kende sig selv. Problemet er, at deres lyd ikke kan fyldes og modtages den nødvendige udvikling på grund af en række objektive årsager: kløften mellem generationer er for dyb, vi voksne er for travle med vores "vigtige" anliggender, og vi har virkelig ikke noget at give vores sund børn.
Som et resultat opstår der "udslettelse": vores børn går ud af vinduerne og er ude af stand til at udfylde den smertefulde mangel på lyd. Men da der er mangel, vil der være opfyldelse, det kan kun være. I mellemtiden trækker samfundet i forvirring skuldrene op som reaktion på manifestationer af degenerativ lyd - voldsomme selvmord og massemord på uskyldige mennesker.
FREMTIDEN ER I VORES HOVED
Vi, russere, er ikke ligeglade med menneskehedens fremtid, vores vektor "jeg" accepterer supplerende ideen om en fremtid, der er fælles for alle mennesker på jorden. Vi har endnu ikke mestret andre planeter, at leve i fred, overvinde fjendtlighed og ikke bukke under for destruktive tanker - det er, tror jeg, vores opgave.
Menneskeheden vil opbygge et samfund, der vil give alle dets medlemmer med rimelige mangler, et samfund, der arbejder i alle borgernes interesser. Dette er på ingen måde en tilbagevenden til Sovjetunionen, der har aldrig været et sådant samfund på Jorden endnu, men Rusland er ikke første gang til at sætte tonen til at komme videre - når alt kommer til alt, hvem, hvis ikke vi, mentale urethralister, burde gå videre en træt og håbløs menneskehed.
Forbrugersamfundet er dømt af dets naturlige inkonsekvens. Forude er et samfund med åndelig udvikling og tildeling, hvor alle kan udfylde alle deres mangler, give til alles bedste og få den største glæde af det. De primære værdier vil ikke være materielle, men åndelige. Hovedmålet er ikke forbrug, men tilbagevenden.
Når vores latente psykiske bliver synlig for alle, er vores intentioner gennemsigtige, så vil det være umuligt (skammeligt) at synke ned til den arketypiske primitiv for tyveri, bagvaskelse, nepotisme og andre handlinger forårsaget af underudvikling og manglende realisering af mennesket. Den ældgamle drøm om at læse andres sind som en åben bog vil blive opfyldt. Med et "men" - en fuldstændig omstrukturering af bevidstheden hos hver person fra forbrug "til sig selv" til at give "til samfundet".
Afslutningsvis vil jeg gerne citere Nikolai Aleksandrovich Berdyaevs ord igen. Han skrev:”Ruslands kreative ånd vil endelig indtage en stormagtsposition i den åndelige verdenskoncert. Hvad der skete i dybden af den russiske ånd, ophører med at være provinsielt, adskilt og lukket, bliver verdens og universelt, ikke kun østligt, men også vestligt. Til dette har Ruslands potentielle åndelige kræfter længe været modne. Jeg vil meget gerne håbe det. Foruden åndelige kræfter har vi faktisk en unik praktisk mekanisme til omstrukturering af bevidsthed - System-Vector Psychology.
