Hvorfor har samfundet brug for ideologi, eller hvordan man kan redde Rusland
Et folk uden ideologi er som en mand uden hoved. Hvis der ikke er nogen idé i dit hoved, vil der altid være nogen, der vil lægge sin egen der.
Enhver stat har en national idé. Ideologi er en enkelt kerne, uden hvilken intet samfund kan overleve.
For eksempel i Schweiz er dette ideen om en tilstand af frie mennesker, hvor sprog og etniske grupper ikke er afgørende. Idéen om USA er "gør det selv", det vil sige tanken om, at en person skal tage det fulde ansvar for sit liv og opnå alt med sin egen indsats. I Finland er økologi og en sund livsstil blevet hævet til en national idé. Disse ideer hjælper samfundet med at overleve og bevare sig selv.
I Rusland er den gamle sovjetiske ideologi forsvundet, den nye er ikke kommet. Hvordan dette truer samfundet, og hvordan dette problem løses - overvejer vi i denne artikel.
Hvad sker der, når der ikke er nogen ideologi
I denne forstand blev 90'erne den mest forfærdelige for Rusland, da vores land kollapsede i udviklingsfasen af huden - tidspunktet for individualismens og forbrugersamfundets storhedstid. Overgangen var præget af Sovjetunionens sammenbrud og det kommunistiske samfunds ideologi.
Til gengæld blev der ikke tilbudt noget. Et folk uden ideologi er som en mand uden hoved. Hvis der ikke er nogen idé i dit hoved, vil der altid være nogen, der vil lægge sin egen der. I mangel af en samlende idé er det let at udøve en ødelæggende indflydelse på folket. Eksempler på dette er de moderne farveomdrejninger i Sovjetunionens tidligere republikker.
Den massive indvirkning på russernes sind ventede ikke længe. Først og fremmest faldt slaget på vores tidligere værdier og præstationer - kommunismen blev til en "scoop", vores forfædre blev "commies" og "suckers", Stalin blev sidestillet med Hitler, den heroiske sejr i den store patriotiske krig, der kostede folket millioner af liv, blev kaldt besættelsen …
Stolthed for deres folk gav plads til fordømmelse. Ved at nedvurdere, hvad samfundet var baseret på, blev vi frataget vores fundament. I stedet tilbød de vestlige værdier for individualisme, forbrug og materiel succes. Der er ikke noget galt med dem, de er bare ikke i overensstemmelse med vores naturlige mentale forhåbninger. Derudover er vores sind, desorienteret af det knusende slag mod de grundlæggende værdier, faldet patologisk.
Faktisk er det vestlige samfund et samfund af teknologi og lov. Sådan manifesterer en udviklet repræsentant for hudvektoren og hudmentaliteten sig. Men arketypiske (uudviklede) repræsentanter flød op til toppen: spekulanter, afpresning, skabere af oppustede ordninger til hurtig og nem berigelse. Under forholdene for forvirring, kaos, stress, tab af en følelse af sikkerhed og sikkerhed, kronisk mangel på penge begyndte vi at fokusere på de arketypiske slagord for berigelse og forbrug. Vi mistede sammenhæng, og bevæbnet med værdier, der var fremmede for os - "hver mand for sig selv", begyndte vi at ødelægge vores samfund.
Sociale psykopatologier blomstrede i en vild farve - nepotisme, korruption, uvidenhed om loven, devaluering af moralske retningslinjer. Begrebet skam er perverteret. Jeg skammede mig ikke for at give bestikkelse, jeg skammede mig ikke for at stjæle, men jeg skammede mig for at elske og vise følelser.
Efter at have deltaget i forbrugsløbet har vi ikke tid og lyst til at videregive russiske værdier til vores børn, det gode der er i russisk historie, kultur og mentalitet. Som et resultat mister vores børn deres rødder. De lytter til vestlig musik, ser Hollywood-film. De er allerede mentalt flere europæere end russere og ser med interesse på Vesten. Det er der, de ser deres realisering og ikke i deres hjemland. Vi bidrager selv til dette ved at sende børn til at studere i udlandet og derved bekræfte, at du ikke har nogen fremtid her.
Der gøres individuelle forsøg på at genoplive fortidens hukommelse og fremme patriotisme. Der skydes film, der fortæller om vores forfædres sejre - militær, sport, om gennembrud i udforskningen af rummet. Men alt dette drukner i et hav af negativitet og løgne, der falder på vores værdier, vores livsstil, vores hukommelse.
Og uanset hvordan vi opdrager patriotisme hos vores børn, her i moderlandet, ser de noget, som det er umuligt at elske hende for - korruption, nepotisme, fraværet af sociale løft for dem, der virkelig har brug for dem. Dette dræber ønsket om at leve i "dette land", fordi der ikke er nogen mulighed for at realisere deres talenter fuldt ud.
Uanset hvad vi laver i denne retning nu, vil det være ideologi i form. Og vi skal udfylde det med indhold. Dette er umuligt uden at kende din natur, din psyke. Og det betyder - deres sande værdier, egenskaber, ønsker.
Et eksempel på en samlende ideologi i Sovjetunionen
Den bedragerske idé og dæmoniseringen af Sovjetunionen gav anledning til mange til at hævde, at ideologi er skadelig. Dette er noget kunstigt, pålagt med magt, næsten hjernevask, bedrag af folket, et forsøg på menneskets frihed og hans rettigheder, et forsøg på at tvinge alle til at marchere i dannelse. Og dette er den mest fejlagtige og destruktive konklusion, som man kunne komme til, når man ser på alt, hvad der sker.
Den sovjetiske stat var en "test af pennen", et forsøg på forhånd at skabe nye sociale relationer, mens menneskehedens psyke endnu ikke var moden til dette. Den menneskelige natur er egoistisk. En person søger at modtage personlig glæde, og han er ligeglad med andre mennesker. Desuden er en person præget af modvilje mod sin næste. Man kan dog kun overleve sammen i et samfund af deres egen art.
Den kommunistiske idé handlede om dette - om offentlighedens prioritet over det personlige, om kollektivisme, det vil sige om noget, der er dybt i strid med menneskets natur, men uden hvilken han ikke kan overleve. Kommunisme - fra det franske ord "generelt, socialt". Den kommunistiske idé viste vejen til menneskeheden - til mere og mere forening gennem at overvinde fjendtlighed.
Denne idé matchede perfekt det russiske folks kollektivistiske værdier - bæreren af en unik urinrør-muskulær mentalitet. Derfor lykkedes vores bedstefædre virkelig at omsætte disse værdier til virkelighed på mange måder.
I det tidlige USSR arbejdede alle for den generelle velfærd. Offentligheden blev prioriteret frem for det personlige. Social sikkerhed var normen. Familier med mange børn fik tildelt lejligheder. Uddannelse og sundhedspleje var virkelig gratis. Sociale elevatorer hjalp enhver person til at indtage en position i samfundet i overensstemmelse med deres evner, uanset om han blev født i hovedstaden eller i provinserne, i en velstående familie eller ej. Dette blev blandt andet lettet af pionerernes huse, frie cirkler, hvorfra en galakse af talentfulde designteknikere og opfindere opstod.
Landets ledelse overvågede omhyggeligt, hvad der påvirkede borgernes sind. Dette er biograf, litteratur og uddannelse. Der var en censur, der ikke tillod syge og destruktive ideer, der ryste, underminere statens fundament, at trænge ind i folks bevidsthed. På den anden side blev disse værker skabt, der dannede de rigtige værdier af patriotisme, omsorg for det fælles gode, bidrog til manifestationen af ægte og dybe følelser, menneskeheden.
Der var ensartede lærebøger om historie og litteratur, som dannede et enkelt associerende array hos børn, hvilket skabte forudsætningerne for forening i fremtiden. Historie, litteratur er meget vigtige discipliner for bevarelse af samfundet, fordi de udgør en borger, hans holdning til fortiden, traditioner, hans kulturelle niveau. Derfor er det vigtigt at have ensartede lærebøger om disse emner i landet.
Det er vigtigt at uddanne den yngre generation om heroiske eksempler, som der er meget i vores fortid, fordi en sådan mentalitet er heroisk. Så er der naturlig stolthed i landet. Til gavn for et sådant land ønsker man at arbejde og ikke forlade at søge sin formue i udlandet. Alt dette var i Sovjetunionen.
Slående eksempler på den positive virkning af en sådan samlende idé for Rusland er et gennembrud i industrialiseringen, hvilket resulterer i, at landet, der på det tidspunkt var i fuldstændig ruin, nåede et højt niveau af industriel udvikling i en meget kort periode og styrede for at vinde Anden Verdenskrig.
Vores bedstefædre byggede en lys fremtid, så de levede i en lys gave. På trods af alle vanskelighederne med dannelsen af den sovjetiske stat i efterkrigstiden, eksterne trusler, var de glade, fordi de følte sig beskyttet. Hvorfor? Fordi der var en ideologi, der konsoliderede samfundet, forenede sig i noget større end dem selv og satte målet for dets bevægelse ind i fremtiden.
Vi længes efter forening
Nu føler sandsynligvis enhver russer, hvordan graden af fjendtlighed i samfundet går ud over skalaen. Vi, ligesom vilde dyr, skynder os på hinanden af de mest ubetydelige grunde. De fremsatte en bemærkning om ikke at gå med hunden på legepladsen - og man bliver blandet med mudder. Børn griner af den handicappede, og ingen forældre kommenterer dem. De ser ud til at være kultiverede og velopdragne mennesker, men vi opfører os som om ingen nogensinde har lært os at leve i samfundet, respektere andre mennesker.
Selvfølgelig underviste de, men niveauet af frustration blandt mennesker er sådan, at det fra den mindste gnist bryder ind i en voldsom flamme af fjendtlighed. Og disse frustrationer er ikke kun personlige. For det meste er de forbundet med det faktum, at vi lever i strid med vores mentale natur. Som bærere af en fælles og kollektivistisk mentalitet er vi trætte af individualisme og ønsker ubevidst enhed. Og vores ønske bryder allerede igennem i individuelle tilfælde af ligesindet, en følelse.
Dette skete med handlingen "Immortal Regiment", som ingen sænkede ovenfra. Det blev initieret af almindelige mennesker og samlet op af millioner. Det var et ønske. Ingen blev tvunget, alle kom frivilligt på hjertets kald.
Dette var tilfældet med sejren for vores hold i 1/8 finalen i verdensmesterskabet. Vi så et eksempel på, hvordan vores hold ikke spillede for sig selv, ikke for en million (vores ved generelt ikke, hvordan man spiller for penge), men for folk, deres medborgere, russere. De spillede for moderlandet. Vores fodboldspillere sagde det før kampen:”Vi spiller for dig”. Det var et eksempel på, hvordan du kan udføre det arbejde, du elsker for mennesker.
Den historiske sejr over det spanske landshold inspirerede russerne så meget, at jublen og broderskabet på gaden ikke stoppede hele natten. Fremmede kramede som familie, sang og dansede sammen. Det var en landsdækkende, uautoriseret, ikke planlagt ferie.
Er det fordi vi følte, hvad vi er, og hvad vi er i stand til, når vi gør noget for andre? Er det fordi vores tørst efter forening er så stor, vores ønske om, at moderlandet igen bliver en stærk og progressiv magt? I sport, videnskab, kultur …
Hvorfor ideologi er nødvendig
Ideologi giver sammenhæng i vores liv. Det skaber en kollektiv forståelse af bevægelsesretningen - hvor vi skal hen, i hvilken retning. Når alt kommer til alt, hvordan man kommer sammen i et samfund, hvor alle har deres egne ideer om, hvordan man lever? Det er næsten umuligt - til det punkt, at folk i et sådant samfund ikke kan finde et fælles sprog selv i en familie. Ideologi sætter holdningen til virkeligheden og menneskerne omkring.
Ideologi er også enighed om opdragelsen af den yngre generation. Hvilke værdier skal han opdrage for at rejse borgerne, der ikke er ligeglade med deres lands skæbne? Når alt kommer til alt er børn vores fremtid. Og det afhænger af, hvad vi lægger i deres hoveder i dag, om de vil være i stand til at bevare vores stat i morgen eller ej.
Hvis vi ikke investerer, vil der være dem, der vil gøre det for os. Såsom rapperen Faith med sin uanstændige rap, der nedvurderer alt, hvad der gør en person til en person - sensualitet, kultur, ønsket om at være nyttigt for samfundet.
Ideologi er et sæt fælles værdier, ifølge hvilke staten fungerer og som tjener til at konsolidere folket og derfor bevare dem. Det er en indikator for, i hvilken retning samfundet vil udvikle sig.
Der er ingen national idé i det moderne Rusland. Dette er yderst farligt og destruktivt for staten. Desuden havde landet en livserfaring med en stærk samlende idé. Det betyder, at der er mulighed for at forstå, hvordan det fungerer. På Yuri Burlans træning "System-Vector Psychology" lægges der særlig vægt på emnet for forening og genoplivning af Rusland. Når alt kommer til alt taler vi om bevarelsen af vores land.
Hvilken idé kan redde os
For at vores ønske om forening ikke kun skal manifestere sig spontant fra tid til anden uden at påvirke historiens generelle forløb, skal det realiseres. Du skal forstå din natur.
Nu har vi muligheden for at forstå os selv ved hjælp af System-Vector Psychology, og konsekvenserne af dette kan være globale. At slippe af med personlige frustrationer, dyb forståelse af andre mennesker og som følge heraf at slippe af med fjendtlighed kan blive det trin, der vil hjælpe folk til at forene sig, føle styrken og evnen til at ændre vores fælles liv til det bedre i at forene.
Rusland er et land med en unik mentalitet, der ikke findes i noget andet land i verden - kollektivistisk og kommunalt. Vi er i stand til at forene. Vi har en medfødt prioritet for offentligheden frem for det personlige. Vestlige lande er ikke i stand til dyb forening på grund af deres tynde, individualistiske mentalitet. For dem er det dybt modbydeligt at bryde personlige grænser.
Det er bærerne af den russiske kollektivistiske mentalitet, der er i stand til at opfatte ideer om inklusionen af en anden person i sig selv. Dette betyder - at føle den anden person som sig selv, hans ønsker, hans tanker, sine værdier. Dette bliver muligt i processen med at studere vektorsystemet. Og når du fuldt ud forstår en anden person, er grundene til hans handlinger, selvom de ikke altid er partiske, for evigt helbredt for fjendtlighed. Du kan ikke skade ham, ligesom du ikke kan skade dig selv. Dette er begyndelsen på foreningen.
Den russiske idé kan være, hvad der i systemvektorpsykologi kaldes "afsløringen af arten i sig selv" - bevarelsen af den menneskelige art gennem bevidstheden om den menneskelige psyke og overvinde fjendtligheden. Du skal starte med dig selv. Ved at åbne artens psyke kan vi sætte orden i tingene i vores eget land, slippe af med nepotisme og korruption, ordentligt uddanne den nye generation, give dem en reel mulighed for at realisere deres talenter i deres hjemland, styrke cellen i samfundet - familien, øge demografien og genoplive økonomien.
Derfor har analysen af sociale emner en enorm terapeutisk effekt på uddannelsen "System-Vector Psychology", selvom vi kommer til at løse nogle af vores personlige, snævre problemer. Som du ved, "hvis en finger gør ondt, skal rygsøjlen behandles."
Ideologi er artens konsistens. Systemisk vektorpsykologi er mere end en ideologi. Dette er bevidsthed om sig selv og andre, ny tænkning, der vil bevare den menneskelige art.
