Pigerne gennemgik krigen for en stor sejr
Ingen af pigerne i fredstid forestillede sig, hvad der ventede hende efter 22. juni 1941. Hver af dem lavede deres egne planer. I det første land med socialisme blev mange drømme opfyldt. Hvis du vil, skal du være lærer, hvis du vil - en læge eller en ingeniør, eller hvis du vil - gå til flyklubben, blive pilot …
Under den store patriotiske krig gik omkring en million kvinder på deres hjertes kald og ud af en pligtfølelse til fronten. De tjente i hæren i næsten alle typer tropper og blev på kort tid spejdere, radiooperatører, piloter, sygeplejersker, snigskyttere, medicinske teknikere, safere, chauffører, tankbesætninger og søfolk.
De, sammen med mænd, på den store brændende konfrontationslinje mellem godt og ondt, forsvarede vores moderland fra den brune pest i det tyvende århundrede, vandt en nådeløs krig. De bar krigere på deres skrøbelige pigeagtige skuldre fra slagmarken, helbredte deres alvorlige sår på hospitaler og ambulancetog, reddede millioner af soldater og officerer liv og vendte hjem andres fædre, sønner, ægtemænd og brødre.
Det siges, at krigen ikke er forbi, før den sidste soldat er begravet. Den store patriotiske krig trækker sig tilbage med tiden, og kun folks hukommelse, styret af urinretten, tillader ikke at glemme de hellige år 1941-1945.
"Vores piger gav hvide kjoler til deres søstre"B. Sh. Okudzhava
Ingen af pigerne i fredstid forestillede sig, hvad der ventede hende efter 22. juni 1941. Hver af dem lavede deres egne planer. I det første land med socialisme blev mange drømme opfyldt. Hvis du vil, skal du være lærer, hvis du vil - en læge eller en ingeniør, men hvis du vil - gå til flyklubben, bliv pilot.
Fra krigens første dage belejrede gårsdagens skolepiger og studerende kontorer til militæransættelse og insisterede på, at de blev sendt til fronten. Den Røde Hær trak sig tilbage fra Sovjetunionens vestlige grænser, og pigerne var ivrige efter at slutte sig til hæren, overbeviste om at situationen med deres ankomst straks ville ændre sig og krigen ville ende.
Militærkommissærerne forklarede tålmodigt, at der også var brug for arbejdende hænder bagved, eller de kørte dem i tre nakke, men de studerende var ikke sådanne mennesker. De kom igen og igen, bankede døren til militærværvningskontorerne med anmodningen: "Tag hvorhen du vil!"
Den 30. juni 1941 udsendte Rådet for Folkekommissærer et dekret, der tillod kvinder at tjene i den røde hær.
”Støvler - hvor kan du gå fra dem? Ja, grønne vinger epauletter …"B. Sh. Okudzhava
Fra veteranerne fra 2. verdenskrig er det kendt, at omkring 30 børnehagelærere i Ufa organiserede sig i en løsrivelse og meldte sig frivilligt til fronten. Denne kendsgerning viser tydeligt adfærdsmæssige træk hos hudvisuelle kvinder, som Yuri Burlan taler om ved foredrag om systemisk vektorpsykologi.
Hvem er disse hudvisuelle kvinder, de eneste af alle kvinder, der har en artsrolle, hvad er deres naturlige træk?
For mange århundreder siden stod de ved oprindelsen af skabelsen af samfundets humane fundament og reducerede den primitive bacchanalia ved kulturelle begrænsninger for sex og mord. Skønheden, som seerne vil erklære verdens frelser, vises senere, men indtil videre har deres aktiviteter fokuseret på at bevare hver enkelt persons liv i flokken.
Motiverede hudvisuelle kvinder til sådanne transformationer på fællesskabsplan, frygt for at bevare deres eget liv. Han skubbede dem til at indse vigtigheden af hvert enkelt menneskes liv. Takket være urinrørslederen, hvis mus blev den hudvisuelle kvinde, blev denne bevidsthed hævet til rang af en kollektiv skala af værdier, som i sig selv var hudvisuelle og indpodet i den unge generation i pakken.
Derfor ser vi den dag i dag, hvordan en kvinde med et hudvisuelt ledbånd af vektorer i fredstid spiller rollen som lærer eller underviser. Krigen afslører et andet træk ved dens gamle psyke.
Siden tiden for den primitive savanne har ugyldige hudvisuelle kvinder ledsaget mænd på jagt og militære kampagner. De påtog sig rollen som dagvagt, der var ansvarlig for flokens sikkerhed i dagslys, blev nådesøstre, i stand til at forbinde sårede soldater, dansede og syngede rundt om ilden, tændte "ædel raseri" i muskelkrigere, løftede forbud mod sex og mord fra dem, der forbereder hæren til den kommende kamp.
Den medicinske bataljon i frontlinjen nær skovveje blev røget og dræbt af melankoli …
Bestået hastigt kurser for sygeplejersker og medicinske instruktører. Pigerne, der næppe havde lært at anvende bandager, blev sendt til fronten. Det syntes for hver af dem, at Victory var afhængig af hende. Urethral opvækst "for at give" gav sine første skud: hvis ikke mig, hvem så?
Barmhjertighedens søstre lærte medicinsk visdom i marken. Der er ingen at spørge. Der er ingen læge eller paramedicin i nærheden. Der var ikke tid til tvivl og frygt. I nærheden er en såret mand, der har brug for hjælp, og to hundrede meter væk er fjendens skyttegrave. Nogle gange trak de en rød hærs soldat i sig selv adskillige kilometer gennem skoven gennem en sump og beklagede: "Skat, bare dør ikke!"
Derefter satte de udmattede de sårede under et træ og løb visuelt udenfor stien og løb om hjælp og skelner knap nok, hvordan han spurgte med ulydige læber: "Skyd mig, ikke lide."
Ingen statistik i verden fortæller dig antallet af liv, der blev reddet af sygeplejersker og sygeplejersker under Anden Verdenskrig. Hvor kommer en sådan kraft fra skrøbelige små pigalier?
Hudvisuelle kvinder - erobrere af hjerter og sjæles frelser - i enhver krig ved siden af mænd. Deres frontlinje passerer ikke gennem børnehaven og den møblerede stue i et hyggeligt hjem. Deres handlingsfelt er banebrydende. At hjælpe og redde betød at vise barmhjertighed, hvilket betyder at få en chance for kollektiv overlevelse i den frygtelige krig.
”Vision (egenskaber ved den visuelle vektor) er bevarelsen af livet,” siger Yuri Burlan på sine forelæsninger om systemisk vektorpsykologi.
Hudvisuelle kvindelige læger, der ikke kendte tidstallet, opererede de sårede under bombningen og beskydningen, og de medicinske instruktører, på bekostning af deres eget liv, reddede andre og pressede frygt ud af sig selv og udfyldte det resulterende tomrum med medfølelse og kærlighed til de sårede, der blev trukket gennem sneen om vinteren, og om sommeren trak de sig selv.
Wing Sisters
Da urinrøret Marina Raskova i efteråret 1941 annoncerede dannelsen af det første kvindelige flyregiment, var der så mange mennesker villige til, at antallet af regimenter skulle øges. Før krigen var mange piger engageret i flyvende klubber, og deres idoler var piloter Helte fra Sovjetunionen Marina Raskova, Valentina Grizodubova, Polina Osipenko.
"Nathekse" var det uofficielle navn for de natbombere, der skræmte tyskerne. Og der var også kvindelige krigere, for hvem det vigtigste er evnen til at træffe beslutninger med lynets hastighed. En luftkamp kræver øjeblikkelig reaktion og mod. Derfor betragtes en kampkamp som en rent maskulin affære.
I henhold til intensiteten af lidenskaber sidestiller eksperter kampene mellem krigere og hånd-til-kamp-kamp, og for sejr krævede man ikke kun hastigheden på urinrøret eller hudfleksibilitet, men også lydvektorens ro. Faktisk i luftkamp er vinderen den med de stærkere nerver.
Blandt de kvindelige piloter var der mange kvinder med hud- og lydvektorer. Lydene var ideelle til natteangreb og bombeangreb.
"Hvis det var muligt at samle alle verdens blomster og lægge dem ved dine fødder, så ville vi selv ikke være i stand til at udtrykke vores beundring for dig," - det er de ord, franske officerer fra Normandie-Niemen-regimentet dedikerede til deres kampkolleger - sovjetiske piloter, vingesøstre.
Wien husker, Alperne og Donau husker …
Ikke alt militært personel flyttede som en del af hære og divisioner. Spejdere, signalmenn, safere, alene eller i små grupper, gik for at udføre ordrer fra deres kommando. Vandrende gennem skoven en enkelt dag, sultne og trætte, snuble de over en landsby eller en fjern gård.
De gamle traditioner med at fodre en gæst eller en soldat fungerede ikke i huden vest. Der er ingen fordeling for urethral retfærdighed, der er kun hudberegning: "Du er for mig, jeg er for dig."
”Alle forhold er baseret på mad,” siger Yuri Burlan på sine foredrag om systemisk vektorpsykologi.
Polakker og rumænere havde ikke til hensigt at skabe et forhold. Den tyske, hvis de ikke plyndrer, betaler i Reichsmarks. Den sovjetiske soldat er ubemandet, hvad man skal tage fra ham. Det liv, han risikerer hvert minut, tæller ikke med. Han kan nægtes mad og vand. Lad ham gå tilbage til skoven, hvor han kom fra.
Det er ikke i Rumænien, Polen eller Tjekkoslovakiet, at nazisterne og deres Bandera-håndlangere, som et menneskeligt skjold, dækkede sig med kvinder og børn under offensiven. Mødre døde, og babyer kravlede over deres følelsesløse kroppe. Sådanne grusomheder blev begået i Ukraine og Hviderusland, mens Østeuropa støttede nazistregimet i Tyskland og på dets territorier.
Men da de sovjetiske tropper gik i offensiv, havde de polske milliner mere arbejde, og en permanent ration-indtjening fra den sovjetiske gryderet dukkede op.
Hudvisuelle kvinder, der længes efter skønhed, bad klædemagerne om at tilpasse deres tunikaer og nederdele til figuren. De ønskede igen at behage, og foråret 1945 bragte Victory nærmere.
De siger, at krigen ikke har noget kvindeligt ansigt. Så hvorfor er der en kvinde på plakaten "Motherland Calls"? Og det største symbol på Sejr i den store patriotiske krig, rejst i Volgograd på Mamayev Kurgan, er også en kvinde, legemliggjort af billedhuggeren Vuchetich i Moderlandsmonumentet.
”Kvinders deltagelse i krig er unaturlig,” siger historikere.
Det er ikke sandt. Deltagelse af hudvisuelle kvinder i frigørelseskrigen er en garanti for sejr. De er musene til mænd. Det er ved deres fødder, at generalerne lægger deres store og små præstationer. Resultatet af kampen, hvor hudkommandanten fører sin muskelhær, afhænger af deres feromoner. Det er ved de hudvisuelle kvinders nåde, at de sårede soldaters liv reddes, og soldatenes sjæle reddes fra glemsel.
