Film "Unfinished Piece for Mechanical Piano". Livet har aldrig et udkast
Om morgenen ankommer gæsterne til ejendommen til enken efter general Anna Petrovna Voinitseva. Læge Triletsky, kreditor Petrin, bejler og beundrer Semyon Porfirevich, naboer Mikhail Vasilyevich Platonov med sin kone Sasha og Pavel Petrovich Shcherbuk med sine døtre og nevø Petechka, Voinitsevas stedsøn Serge med sin kone Sophia. Det verdslige samfund er klar til underholdning om morgenen, men ikke alle har det sjovt.
Filmen "Unfinished Piece for a Mechanical Piano" blev skudt af Nikita Mikhalkov i 1976 baseret på flere stykker af Anton Pavlovich Chekhov. Dette er et af instruktørens første værker, men som de efterfølgende rejser det alvorlige problemer for en persons individuelle og sociale liv.
På mange måder efterlader filmen efter Chekhovs stykker spørgsmål åbne, hvilket tilskynder seeren til selv at finde svar på dem. Ikke alle kan finde ud af, hvorfor filmens helte, uddannede og intelligente mennesker, lider så meget. Kun ved at se på filmens plot og karakterer gennem prismen i Yuri Burlans System-Vector Psychology, kan man forstå, hvad filmen handler om, og se lyset bag den tilsyneladende håbløshed.
Plottet på billedet er enkelt og ligetil
Handlingen virker trukket og statisk. Dette afspejler imidlertid adelens livsstil perfekt og dør som en klasse i slutningen af det 19. århundrede.
Om morgenen ankommer gæsterne til ejendommen til enken efter general Anna Petrovna Voinitseva. Læge Triletsky, kreditor Petrin, bejler og beundrer Semyon Porfirevich, naboer Mikhail Vasilyevich Platonov med sin kone Sasha og Pavel Petrovich Shcherbuk med sine døtre og nevø Petechka, Voinitsevas stedsøn Serge med sin kone Sophia. Det verdslige samfund er klar til underholdning om morgenen, men ikke alle har det sjovt.
Værtinden "tåler" gæsterne. Hun har længe været i gæld og vælger en ejendom, når hun vælger mellem ære og ejendom. Hun har ikke venner, men nyttige forbindelser. Besidder et kutant-visuelt bundt af vektorer bruger hun dygtigt medfødt tiltrækningskraft til at tiltrække de rigtige mænd. En kærlig Semyon Porfirevich snurrer rundt om hende og lover indhold til hendes fordel. Men Anna Petrovna har selv en hemmelig forbindelse med den gifte Platonov.
Kærlighedsdrama - lidenskab visuel vektor
Platonov er revet mellem tre kvinder: hans kone, der allerede er en træt elskerinde - elskerinden på godset, som han kontaktede med, sandsynligvis ud af kedsomhed, og hans fortid og første kærlighed Sophia, Sergees kone. De kolliderer ved et uheld på en Voinitseva-fest. Som enhver mand med en analvektor er første kærlighed den mest betydningsfulde for ham, og følelsen er stadig ikke død, og ved et pludseligt møde blussede den kun op med fornyet kraft. Desuden tilføjer den visuelle vektor brændstof til lidenskabens ild.
To tilskuere - Misha og Sophia - har ledt efter muligheder for at gå på pension hele natten for at tale og forstå, hvad en absurd ulykke pludselig kastede dem op for 7 år siden, da en ung pige steg på et tog for at rejse i to dage, men kom aldrig tilbage. Selv kunne hun ikke forstå, hvad der fik hende til at gøre det: "Nå, hvorfor ledte du ikke efter mig?" Det visuelle kutane ledbånd af vektorer skubbede mig til at søge efter eventyr, nyhed og selvrealisering. En sådan kvinde er ikke skabt til et langvarigt forhold. For hende begynder livet forfra hver gang.
Han, en ensom studerende, gik hver dag til perronen, mødte tog og drak. Den analvisuelle dreng, lydig mod skæbnen og underkastede sig kvindens beslutning, kunne ikke gøre noget for at finde sin kærlighed. En sådan kombination af vektorer giver ikke en person beslutsomhed.”Der sker aldrig og intet bagefter. Det ser ud til, at alt stadig er fremad, at livet er langt og lykkeligt, at du nu kan leve på en sådan måde, at alt kan derefter blive rettet … Denne "senere" vil aldrig komme. " Denne monolog indeholder hele analvektorprogrammet, der lever i fortiden og ude af stand til at se fremtiden.
Systematisk er deres tragedie forståelig, motiverne for deres handlinger er tydeligt synlige. Naturligvis passer de sammen: begge sensuelle, i stand til at skabe en skør følelsesmæssig forbindelse. I de nedre vektorer tiltrækkes de af hinanden. Og selvom den hudvisuelle skønhed er urethralederens muse, viste en analvisuel mandlig juveler fra umindelige tider sin opmærksomhed og skabte fantastiske smykker til hende. Der er en gammel forbindelse mellem dem. Og de er i stand til at skabe et naturligt par. Kun filmens helte vidste ikke om dette og kunne derfor ikke udnytte den mulighed, som naturen gav dem.
Arten af den analvisuelle intelligentsia
Hver karakter er skrevet ud i filmen med den største præcision, hvorfor du tror på, hvad der sker. Vi ser problemerne med det samme urealiserede anal-visuelle ledbånd af vektorer allerede på samfundsniveau. Filmens helte er repræsentanter for adelen, intelligentsiaen, der sidder fast i fortiden, som uundgåeligt går ned ad bakke. Rusland er på randen af nye sociale transformationer - afskaffelse af livegenskab, revolution.
Ikke alle adelsmedlemmer kan tilpasse sig, på trods af at de er kloge og veluddannede. Ejerne af analvektoren er patologisk ude af stand til at ændre, handle. For dem er alt nyt stress, og bevarelse af traditioner er en prioritet.
Den manglende realisering af den visuelle vektor får dem til at bruge tid i tom snak om velgørenhed, kærlighed og hjælp til almindelige mennesker, narcissisme og underholdning. Enhver appel til et seriøst emne, stilling af akutte spørgsmål latterliggøres straks, forvandles til en vittighed, til en farce. Hvor skadeligt det er for seeren: i nogen tid "svajer" i ophøjelse, i latter, falder han uundgåeligt helt til bunden af sin følelsesmæssige amplitude - i melankoli og ufølsomhed.
I hele filmen ser vi karakterernes følelsesmæssige sving. Den grædende læge Triletsky fortæller os om sit "hårde" liv. Ikke fordi han arbejder meget og bliver træt (tværtimod nægter han at hjælpe Gorokhovs syge kone med henvisning til travlhed - underholdning og vin venter ham), men fordi han ikke kan lide sit job, ikke føler en person, ikke føler behovet for at hjælpe nogen. Vi observerer her en atrofi af livets visuelle betydning, som netop består i sympati for sin næste, i et ønske om at hjælpe og støtte. Faktisk er lægeyrket en af de bedste typer realisering af visuelle egenskaber, forudsat at en person er i stand til det, vil være sensuelt involveret i arbejde med mennesker.
En rød tråd i hele filmen er kastet af skolelæreren Mikhail Vasilyevich Platonov. Så han griner og "tænder" for hele samfundet og nedvurderer alt, hvad han lige sagde om livets mening. Men på toppen af den indre dramatisering af, hvad der sker midt om natten vågner hele huset for at sige, hvor lille og ubetydelig alle dens indbyggere, inklusive ham selv: han er allerede 35, men hvad gjorde han i dette liv? Og dette teatralske, prangende forsøg på at drukne i en lav flod er den klareste illustration af den visuelle vektor i en følelsesmæssig svingningstilstand.
Og igen vil alt være som normalt. Sophia vender tilbage til sin mand. Misha vil underholde den munter enke og glæde sin fjollede, men sådan en kærlig visuel Sasha. En patologisk manglende evne til at ændre noget i dette liv, tage et skridt mod realisering ud over at tale om flaskefodring af bondebørn eller fordeling af frakker til plæneklippere - det er det, der adskiller den analvisuelle intelligentsia ikke kun på det tidspunkt, men ofte nu.
Kultur skal tjene samfundet, dets opgave er at overvinde fjendtlighed mellem mennesker. Derfor tager det et sted ved siden af magten. Skaberen af kultur er en hudvisuel kvinde - urethralederens muse og inspirator, når hun er udviklet i sine naturlige egenskaber. Det var takket være hende, at menneskeheden på et tidspunkt blev vaccineret mod kannibalisme gennem introduktionen i samfundet af de humanistiske værdier af kærlighed, venlighed og barmhjertighed.
Af en eller anden grund sætter den analvisuelle intelligentsia sig ofte i forbrugerens position:”Giv penge til kultur! Giv anerkendelse! Giv ære og ære! Og hvad kan du, hver enkelt person, give et rigtigt samfund? Ægte medicin, rigtig uddannelse, ægte kunst? Så giv det, tjen folket, og til gengæld vil du blive belønnet! I denne sag har filmen ikke mistet sin skarphed og relevans i vores dage. Kun i dag modsætter en del af intelligentsia sig mod samfundet gennem kritik af myndighederne.
For ikke at leve et hårdt liv
Chekhovs geni og Mikhalkovs professionalisme viste os meget nøjagtigt, at de mentale problemer og kastet af filmens helte mangler realisering. Naturen afskyr tomhed; ønsker kræver opfyldelse. Derfor følelsen af mørke og manglende mening i livet. Efter alt forstås livet gennem glæde, og en person modtager glæde ved at realisere sine egenskaber.
Og i denne sag har Mikhail Vasilyevich Platonov ret og sagde, at "der sker intet bagefter." Vi vandrer i mørket af vores uvidenhed, laver fejl og ubevidst adlyder uforståelige impulser. Som om vi lever på et groft kladde i håb om at omskrive vores livs bog en dag. Dette vil dog ikke ske, bogen kan ikke omskrives, medmindre en person forstår, hvad der driver ham, hvilke love der styrer ham, og hvordan de kan bruges til at gøre hans liv lykkeligere og mere tilfredsstillende.
Filmen efterlader en følelse af håbløshed. Spørgsmål er rejst, men svarene er kun let angivet. Og kun systemisk tænkning giver os mulighed for at se på menneskeliv på en meget positiv måde, fordi der er svar. De er i os selv. Og i dag kan du virkelig lære dig selv at kende på træningen i systemvektorpsykologi af Yuri Burlan. Tilmeld dig gratis online forelæsninger her: www.yburlan.ru/training
