Kannibalisme i går og i dag
En person får den største glæde af mad. Mad holder os ikke bare i live. Det tidligste menneskelige ønske og det stærkeste er menneskeligt kød. Derfor er den største afsky i det moderne menneske netop kannibalisme, dette er vores tidligste forbud …
Fragment af forelæsningsnotater fra første niveau om emnet "Visuel vektor":
Flokken kan forenes på to niveauer. En af dem er had. Vi mennesker kan stadig forene os i had mod en anden person; selvom vi hader hinanden, men den tredje, vi hader mere, vil vi forene os imod ham - "mod hvem er I venner?" Had forener os, udjævner interne modsætninger.
Der er en særlig person, der hades af hele flokken, han koncentrerer al fjendtlighed på sig selv. Dette er chefens olfaktoriske rådgiver, "gedes ansigt." Vi hader ham så meget med hele flokken, at det i et stykke tid fjerner vores indre modsætninger og forener flokken. Men hadet vokser, og på et eller andet tidspunkt kan vi angribe og ødelægge det, og uden lugt vil flokken ikke overleve.
Derfor, når fjendtlighedsniveauet bliver for højt og det skal fjernes, ofres en anden til flokken - den mest ubrugelige, svageste, hudvisuelle dreng. Vi sidder alle sammen ved bordet og gnaver denne dreng med stor glæde. Vi spiste, tog vores fjendtlighed af - og allerede har vi gode følelser for hinanden. Hvor dejligt er det for alle brødre at sidde sammen ved samme bord!..
Det har altid været en rituel handling. Ofring er kun tilladt for den olfaktoriske person. Vi distribuerer ikke engang en mammut fra bugten, kun i henhold til hierarkiloven. Ingen vil bare gribe drengen og trække ham ud i buskene. Ved ritual, ja.
En person får den største glæde af mad. Mad holder os ikke bare i live. Det tidligste menneskelige ønske og det stærkeste er menneskeligt kød. Derfor er den største afsky i det moderne menneske netop kannibalisme, dette er vores tidligste forbud.
Når vi spiser den hudvisuelle dreng og fjerner misliket, opretholder vi pakningens integritet. Had og glæde. Tomhed, mangel og påfyldning. Så livet ville fortsætte og fortsætte. Men kannibalisme var begrænset til kultur.
Imidlertid er vores modvilje ikke forsvundet. Graden af kompleksitet er steget. Den dag i dag ser vi denne mekanisme - "fortærer" den ene af de andre for at fjerne den generelle fjendtlighed hos både børn og voksne grupper. Når f.eks. En dreng bliver slået i hovedet med skoletasker efter skoletid. Og når de scorer sammen, så går de bagefter i glædelig spænding …
Optaget af Bulat Galikhanov. 2. august 2014 En
omfattende forståelse af dette og andre emner dannes på en fuld mundtlig træning i systemisk vektorpsykologi.
