Dovenskab som det er. Langsom inaktiv mine
Dovenskab er et fænomen, der blev født med os. Ikke underligt, at folkelig visdom har skabt hundreder af ordsprog om dovenskab. Det russiske folk favoriserer generelt dette fænomen. Husk kun eventyret om Emelya, der ligger på komfuret og løser alle problemerne … En positiv helt. Bare gør ingenting.
Russiske ordsprog om dovenskab: "dovenskab er ældre end os", "hvad der er på den dovne gård er på bordet", "dovenskab fodrer ikke en bonde", "lig på komfuret og spis ruller", "sov længe - leve med gæld "," Du sover mere, du synder mindre "," Lazybones og solen stiger ikke på det rigtige tidspunkt! "," Lig på sengene og ikke se et stykke."
Dovenskab er et fænomen, der blev født med os. Ikke underligt, at folkelig visdom har skabt hundreder af ordsprog om dovenskab. Det russiske folk favoriserer generelt dette fænomen. Husk kun eventyret om Emelya, der ligger på komfuret og løser alle problemerne … En positiv helt. Bare gør ingenting. Hvis kun alt ville blive bestemt af sig selv.
Men dovenskabsproblemet er stadig mere end relevant i dag. Med væksten af materielt velbefindende, når der ikke er behov for at kæmpe for et stykke brød, for et tag over hovedet, bliver folk mindre og mindre motiverede til at gøre noget i dette liv. Dovenskab at leve, dovenskab til at arbejde, dovenskab til bare at komme ud af sofaen. Nogen er på udkig efter et svar på spørgsmålet "Hvordan man kan overvinde dovenskab?", Og nogen vinkede med hånden og tog et valg til fordel for sofaen. Og livet strømmer, strømmer forbi.
Hvis vi ser ordsprogene om dovenskab under forstørrelsesglasset i systemvektorpsykologi, kan vi forstå årsagerne til dovenskab og se måder at slippe af med det.
"Laziness blev født før os"
Dovenskab er virkelig så gammel som verden. En af hovedårsagerne til dovenskab er forholdet i en person mellem kræfterne i libido og mortido, opdaget af grundlæggeren af psykoanalysen Sigmund Freud og hans studerende. Freud brugte udtrykket "libido" om seksuel lyst eller seksuelt instinkt og brugte det til at beskrive forskellige manifestationer af seksualitet. Mortido er forfaldets energi, modstand mod liv og udvikling, ønsket om en statisk tilstand.
Begge disse begreber blev udviklet inden for system-vektor psykologi. Med libido mener vi ikke længere kun seksuel tiltrækning, men vitaliteten, der driver en person. Dovenskab er en manifestation af styrken af mortido, ønsket om udryddelse af vitalitet, aktivitet, ønsket om immobilitet, statisk.
Når et barn er født - libido, vitalitet, har det maksimum. Mortidos kraft er også til stede, men den er meget lille. Barnet kravler aktivt og når frem til legetøjet. Han behøver ikke at blive knuffet - libido skubber ham mod udvikling.
Men når vi vokser op, ændres magtbalancen mellem libido og mortido. Indtil en alder af 16 er libido's styrke frem for mortido, men når en person går ud, ind i samfundet, er disse to kræfter afbalanceret. Og et gradvist fald i libido begynder. Fra en alder af 27 begynder mortido at sejre.
"Spis ikke i tre dage, men kom ikke ud af komfuret"
Fra puberteten skal en person allerede gøre en indsats for at bevæge sig gennem livet, for at udvikle sig. Han skal selv træffe et valg mellem liv og død.
I den arketypiske pakke var alt simpelt: hvis du ikke vil gå efter mammut, vil du dø af sult. Eller en leopard kommer og spiser dig. Dette var den første, muskulære fase af menneskelig udvikling, da en person kun blev styret af en opgave - at overleve og fortsætte sig selv i tide. Sult var menneskets vigtigste drivkraft.
For cirka 6 tusind år siden adskilte packens nattevagt - lydteknikeren, der lyttede til savannens lyde udenfor, for første gang sig fra omverdenen og stillede det skæbnesvangre spørgsmål: "Hvem er jeg?", Således markering af overgangen til analfasen af udviklingen. Derefter opstod behovet for selvkendskab for mennesket for første gang, og som en konsekvens begyndte videnskab, filosofi og religion at udvikle sig. Et nyt element i kollektiv ledelse er også dukket op - ideen. Du kan undertiden høre udtrykket: "Ideer styrer verden."
Det var sådan, men nu er det ikke. I den kutane fase af menneskelig udvikling, hvor verden trådte ind efter Anden Verdenskrig, kom vi ud af den direkte kontrol med både sult og ideer. Vi lider ikke længere med konstant madmangel og behøver ikke kæmpe for det. Der er ikke flere ideer, der kan løfte os til bedrifter. Hvad tvinger os så til at gøre en indsats?
"Vores frække pige har intet tøj, ingen skjorte"
Ønsket om at modtage glæde er ikke forsvundet nogen steder. Det kan ikke forsvinde, fordi det er essensen af mennesket. Vi er alle meget forskellige, men vi er de samme i en ting: vi vil opleve glæde. Alle ønsker at være lykkelige på deres egen måde. Dette er selve løftestangen, der får os til at bevæge os, udvikle os, gøre en indsats.
Når et barn er dovent, ikke ønsker at gøre noget, er det nødvendigt at skubbe ham til den handling, som han kan lide. Giv ham en lille opgave i overensstemmelse med de naturlige tilbøjeligheder, han har. Ved hjælp af system-vektorpsykologi er disse tendenser (vektorer) nemme at læse i en alder af tre. Mens barnet har en stor libido, skal du straks lære ham at bevæge sig i den rigtige retning for at nyde de rigtige handlinger.
Begæret om glæde er vokset mange gange igen blandt den moderne generation. Og dette kan bruges i uddannelse. Barnet skal læres at modtage glæde, hvor det fører til det fælles gode. Vanen med at gøre en indsats i barndommen vil tjene den voksne person godt ved at eliminere problemet med dovenskab ved roden.
"Dag efter dag, og øksen er i stubben", "Jeg ser ikke på arbejde, men på solen"
At kende manifestationerne af dovenskab er halvdelen af løsningen. Der er dovenskab i alle vektorer. Men for nogle er det mere, og for nogle er det mindre. Paradoksalt nok er jo mere libido, jo mere potentiel dovenskab, jo mindre libido, mindre dovenskab. Fra dette synspunkt kan den største dovenskab være i urinrøret og den mindste i musklerne. Men alle har deres egne egenskaber.
Libido-kraften i urinrøret fra en tidlig alder er så kraftig, at den skubber ham til ekstern realisering, til handling. Han vænner sig til at handle og forbliver aktiv resten af sit liv. Men i hans liv er der perioder, hvor han udfylder sine ønsker og begynder at være doven fuldt ud, uden at føle sig skyldig over sin egen passivitet. Når ønsket bygger op igen, tager han fart og begynder at aktivt handle.
Dette er grunden til, at det russiske folk favoriserer dovenskab. Bæreren af urethralmentaliteten, når situationen ikke kræver aktiv handling fra ham, er doven af hans egen fornøjelse. Sådan forsvares landet - vi står som en samlet front i en enkelt impuls, og resten af tiden kan du ligge på komfuret.
Muskuløs er den eneste vektor, hvor dovenskab er en manifestation af vektorneurose, dens minus egenskab. Neurose opstår i barndommen fra overbelastning, overtryk, når barnet opgiver sine ønsker, fordi der ikke er nogen mulighed for at opfylde dem. For et muskuløst barn kan det være adskillelse fra sit eget folk, tab af "WE", ensomhed, isolation, adskillelse fra sit hjemland, fra "navlestrengen". Han er meget knyttet til jorden, selv på niveauet med sporstofsammensætning, og når han flytter til et andet sted, kan han opleve helbredsproblemer på grund af dette. Men det vigtigste er, at han vil slid, ikke finde et sted for sig selv, være doven, især i mangel af ordentlig uddannelse, udviklingen af hans vektor.
Og for at muskelen aldrig skal være doven, skal du bare vænne ham til fysisk arbejde fra barndommen, hvorfra han får stor glæde. Så bliver han en rigtig workaholic.
"Jeg vil sluge, men jeg vil tygge"
Cirka midt i urinrørets og muskelvektorerne er der af dovenskab styrken hudvektoren. Hans libido og mortido er næsten afbalanceret, så det er lettere for ham at organisere sig selv og komme ud af dovenskab. Leatherman har ikke tid hele tiden, han er altid på farten. Men hvis han begynder at være doven, manifesteres dette i en patologisk økonomi i alt, selv i små ting. Han bestræber sig på at foretage så få bevægelser som muligt og reducerer sit forbrug til en smertefuld tilstand.
"Arbejde - med tænder og dovenskab - med tunge"
Det er ikke for ingenting, at et sådant ordsprog dukkede op i russisk folklore. Hvis mundtlig er doven, vil alle hans handlinger bestå i at ryste luften. Han vil tale flamboyant, oprette storslåede planer med ord, men sagen vil ikke komme videre.
"Folk høster, og vi ligger under grænsen"
Dovenskab manifesterer sig meget hårdt i de olfaktoriske og analvektorer. I den olfaktoriske person skyldes dovenskab det faktum, at når han oplever en tilstand af melankoli, et fuldstændigt fravær af følelser og bevægelse, er han helt blottet for lugt. For ham er dette den største sikkerhed, for da bliver han usynlig for andre. Et sådant barn kan ligge ubevægelig i timevis på sengen, og selv moderen vil ikke se ham. Han er doven i kroppen og stræber efter at udføre sin specifikke rolle - overlevelse for enhver pris.
Hvis forældrene ikke blander sig i en sådan opførsel hos barnet, vil der vokse en ægte parasit ud af ham, som vil bruge andre til hans egoistiske formål og kun forbruge i sig selv uden at give noget ud. Efter at have en stærk mængde mental vil han ikke blive en stor videnskabsmand, politiker, finansmand, der redder flokken og samtidig selv med det. Han vil bruge sit potentiale i negativ retning - for eksempel blive en stor tyv.
Derfor kan dovenskab for det olfaktoriske barn blive meget store ubehagelige konsekvenser. Dens bedste forebyggelse er overtryk ved at skubbe ham ud i verden, til børnehaven, til skolen, hvor han overhovedet ikke vil hen. Hvis andre vektorer i en sådan situation får neurose, udvikler olfaktorien sig på den bedste måde.
Analpersoner er tilbøjelige til dovenskab i to situationer: på tidspunktet for start af en ny virksomhed og i tilfælde af vrede. Deres mentale er rettet mod fortiden, og nyhedsfaktoren er stress, så det er meget svært for dem at begynde at gøre noget. De kan konstant udsætte sagen under forskellige påskud og retfærdiggøre den med objektive grunde, men i deres hjerter plaget af en følelse af skyld for deres passivitet.
Vred i den anale vektor, der akkumuleres som en snebold, fører til fuldstændig passivitet i livet. I puberteten går en person ind i samfundet, forsøger at tilpasse sig verden. Og det fejler ofte på dette tidspunkt. Verden er nu langt fra i den mest sunde tilstand, så det er meget let at bebrejde andre for det faktum, at alle problemerne er fra dem ("hvor end du kommer, der er kun bastarder overalt") og trækker sig tilbage i sofaen, oplever vrede. Denne slags dovenskab er meget almindelig blandt mennesker med en analvektor, som nu finder det meget vanskeligt at passe ind i det eksisterende sociale liv på grund af den kutane fase af menneskelig udvikling.
"Hovedet er godt, men dovenskab ruller"
Hvis vi taler om den kutane fase, skal der bemærkes et punkt mere. Nu bestemmes alt af informationskvartalet (lyd- og visuelle vektorer), og derfor bliver sindets dovenskab relevant.
I dag er det mere end nogensinde vigtigt at anstrenge sindet, udvikle hjernens neurale forbindelser. Disse evner manifesteres tydeligst i lyd- og visuelle vektorer, hvoraf den første er tilbøjelig til abstrakt tænkning og den anden til erkendelse af den materielle verden.
Kender du den velkendte formel i erhvervslivet: det tager 80% af indsatsen for at få 20% af resultatet? Det var sådan, fordi resultatet blev bestemt af de lavere vektorers indsats. Nu lyder formlen sådan: det tager 20% af indsatsen for at få 80% af resultatet, da resultatet kommer fra de øvre vektorer. Men desværre er dette stadig i teorien, fordi lyd og syn er i en beklagelig tilstand. Vi har overtroiske, uudviklede visuelle målgrupper og deprimerede, ikke-tilpassede audiofiler.
Og hvorfor? Fordi tænkning er meget eneorbrugende. Det er sværere end at grave jorden. Så vi er for dovne til at bevæge vores hjerner.
Tænkning er lydvektorens specifikke rolle. Efter at have en udviklet lyd kan man få den største fornøjelse fra livet, men desværre ved bærerne af lydvektoren ikke om dette. Efter at have lært om dette på træningen vender de aldrig tilbage til deres negative tilstande.
Vi er nødt til at lære at tænke: læse komplekse tekster, lære fremmede sprog. Folk, der konstant udøver deres sind, lever længere. De er ikke bange for Alzheimers sygdom. For lydteknikere, hvis specifikke rolle er at udvikle sindet, vil dette være den mest komplette erkendelse, der bringer ægte glæde fra livet.
For tilskuere vil erkendelse af den materielle verden give en fremragende realisering af deres intellektuelle potentiale og vil for evigt slippe af med overtro og overbevisninger, der er resultatet af mental dovenskab.
"Jeg ville kæmpe, men jeg er doven med at rejse mig"
I vores psykiske er der altid en ubevidst beregning: vi går hen, hvor vi får mere glæde. Når vi ikke er opmærksomme på denne beregning, begår vi meget ofte fejl.
For eksempel beslutter en hudvisuel dreng at gå i forretning for at tjene flere penge. Men denne aktivitet er fuldstændig i strid med hans naturlige måde at få glæde på. Han prøver meget hårdt. Og selvom han nu er meget dårlig, håber han, at det i fremtiden vil være godt. Men det vil ikke være godt, for han valgte ikke sit mål. I en sådan situation kan dovenskab opstå, når han på et eller andet tidspunkt ikke kan lade sig gøre for at gøre en indsats.
Fortæl dig selv:”Vær ikke doven! Gå og gør det! - hjælper ikke. Du skal først foretage de korrekte beregninger. Du har brug for at kende dine vektorer, dine naturlige måder at få glæde på, og når de bliver realiseret, vil dovenskab ikke have nogen chance.
"Enten væver eller drejer eller synger sange"
Enhver person oplever dovenskab i sjæl og krop. Men berømte kreative mennesker, som vi ofte ser på tv, er sande fagfolk inden for deres område, er ikke dovne. De arbejder også på ferie og modtager erkendelse fra deres handlinger. Og dette er den største glæde for dem.
Og musklen … Han arbejdede i en uge på fabrikken, og i weekenden arbejder han på sin gård: han reparerede hegnet, huggede brænde, reparerede taget - han havde en god hvile! Implementeret både på arbejde og på ferie.
"Ser man på en andens arbejde, bliver du ikke fuld"
Mennesket er et socialt dyr. Vi er kollektive i sind og krop. Det ser kun ud til, at vi kan leve alene. Selvom han holder afstand, kan en læderarbejder for eksempel ikke leve uden mennesker: der vil ikke være nogen at organisere og begrænse.
Når en person er alene, er det sværere for ham at klare dovenskab. Og hvis han er blandt mennesker, tillader de ham ikke at være doven, skubbe, støtte. Mennesket er den, der manifesterer sig i den fysiske verden. Vi interagerer inden for udsigten, vi kommer inden for udsigten. Enhver rigtig handling har en belønning - fornøjelse. Men da denne handling er korrekt og manifesterer sig i den materielle verden, bliver materiel belønning også vores belønning.
"Hvad laver du?" - "Ikke noget." - "Hvad er han?" - "Jeg kom for at hjælpe"
Der er også kollektiv dovenskab. Flokken følger enten mammut eller dør. Hvis gruppen er doven, forsvinder den. Lidenskabelige grupper overlever, hvor generel prioritet er højere end det særlige.
Bevidstheden om vores indbyrdes afhængighed, det faktum, at sand realisering kun er mulig ved at give tilbage til samfundet, tillader ikke en person at være doven og retfærdiggøre sin passivitet. Og forståelsen af sig selv og andre mennesker, som systemvektorpsykologi giver, vil hjælpe med at komme ud af den onde cirkel med at bebrejde andre for deres egne problemer og ikke at tage sig selv ud af parenteserne for det, der sker.
"Doven og ikke graven værd"
Dovenskab er et naturligt fænomen, men der er en opskrift på det:
- at være opmærksom på deres naturlige egenskaber og lære dem at nyde livet fuldt ud
- at være opmærksom på andres naturlige egenskaber og hjælpe dem med at realisere deres naturlige egenskaber til at nyde livet;
- at finde ud af empirisk, at når du gør noget ikke for din egen skyld, men til gengæld, får du meget mere glæde af livet.
Ved at vedtage denne opskrift vil du se, at dovenskab vil besøge dig mindre og mindre. Du kan selv tjekke det på træningen "System-vector psychology". Opdrætter selv de mest ubehagelige sofasittere!
