Leviathan: drømmen om kultur føder monstre
Året 2014, der blev erklæret Kulturåret i Rusland, har båret uventede frugter, som selv de mest optimistiske borgere ikke turde drømme om. Mens præsidenten uddelte titler og regalia til hederlige kulturfolk, udførte ukendte himmelske kræfter deres hemmelige arbejde med utrolige hastighedsændrende tegn i russernes sind fra "minus" til "plus" …
"Af alle kunstarter er biograf det vigtigste for os"
I virkeligheden i moderne tid er den berømte sætning af V. I. Lenin om filmens indflydelse på masserne. Det har dog ikke mistet sin relevans før. Biograf er den vigtigste komponent i kulturen, hvis hovedformål er at indeholde fjendtlighed.
Den begivenhed, der forresten tog livet af kunstnerne fra redaktionskontoret for det parisiske magasin Charlie Hebdo, også kulturfolk, den 7. januar 2015, blev provokeret af dem. Så hvor er kulturen oprindeligt designet til at reducere aggression?
Vestlige "multikulturer" forsøger at udligne alle både socialt og religiøst, og til gengæld modtager de terror, vold, død og frygt, der fejede hele Europa.
Hvad er pointen her? Ja, i det faktum at kulturen er ophørt med at klare sit direkte ansvar. Olfaktorisk politik forvandlede kulturen og dens søstermenneskehed, i hvis manifest det vigtigste bibelske bud "Du skal ikke dræbe" blev afledt af Kristus til et våben til hævn og provokation.
Hvem har brug for andres værdier
Men hvad med russisk kultur, arvingen til den sovjetiske elite? Fyldt og beskidt med mudderet fra de foregående årtier er det lige begyndt at klatre ud af brønden, hvor det blev hældt sammen med bakkerne, som i 25 år var blevet dæmpet over hele den store fortid af en stærk stat. Skrøbelig og ustabil, provokeret ikke mindre vestlig, russisk kultur gennemgår seriøse styrketests.
Tilskyndere til provokationer skal man lede efter på den forkerte side af grænsen, men her i nabolaget, i centrale redaktionskontorer, på velkendte hjemmesider, på tv-kanaler og radiobølger. Disse er ikke terrorister i masker og med bomber på deres bælter. De går med os ad de samme gader, bærer hvide kraver, smiler høfligt, taler smukt og kompetent og er absolut åbne for kommunikation. Men på samme tid hader hver af dem ikke kun os, regeringen og myndighederne, men også det land, hvor de bor, propaganderer farlige og fjendtlige myter på bekostning af en fremmed stat og indfører moral fremmed for russerne.
Gennem dem, der spreder deres tentakler af leviathaner, pålægges Rusland de ændrede idealer, verdensbillede, synspunkter og traditioner. De er skjult af dem, der prøver at indpode dem med metoder, der er indøvet i farveomdrejninger, hvor der i første akt altid er ekstramateriale fra den utilfredse "kulturelle" intelligentsia. Og så efter behov! Der er altid nogen, der maskererer som biroller, men som faktisk dirigerer hele oppositionens teater for det absurde.
Sidste års forsøg på at spille et gadedrama i Rusland, gudskelov, mislykkedes, og det russiske folk selv viste, at skilsmisse fra vaudeville ikke længere arbejder med dem. Alt er brudt af - oppositionskonspiratorer, konsulenter, der nærmer sig Rusland med "gode" oversøiske olfaktoriske intentioner og en standardiseret hudmålestok.
Begyndelsen på vækkelsen
Året 2014, der blev erklæret Kulturåret i Rusland, har båret uventede frugter, som selv de mest optimistiske borgere ikke turde drømme om. Mens præsidenten uddelte titler og regalia til hederlige kulturfolk, udførte ukendte himmelske kræfter deres hemmelige arbejde med utrolig hastighed, der skiftede russernes tegn fra "minus" til "plus".
Hvad der indtil begyndelsen af sidste 2014 blev opfattet som en selvdestruktiv fragmentering og ødelæggelse af staten på grund af borgernes interne fjendtlighed over for hinanden, voksede inden for få uger til begyndelsen på fremtidig konsolidering.
XXII vinter-olympiske lege i Sochi blev en optakt til det. Derefter fulgte hele den russiske verden for første gang i de seneste årtier, som følte sig en del af helheden, op- og nedture i Ukraine, som en sky dækket af en lydig fascisme af ideologi.
De tragiske begivenheder, der fandt sted i nabolandet, skytten af Kievitterne, der blev lokket til Maidan med ruller og søde taler om europæisk integration, menneskers død, ydmygelse og hjælpeløshed hos Berkut, " en spurv, "der fladrede ud af munden på Andrey Makarevich med den vulgære" Omonovsky Valsky ", alt dette vakte hård indignation og samtidig solidaritet blandt russerne.
Mens de vigtigste geopolitiske spørgsmål blev løst, forsøgte nogle repræsentanter for kultur, der fik fat i en vejrhane, der "fangede den nuværende vestlige tendens", at hæve deres stemme til præsidenten og lærte ham, hvordan han skulle styre staten. Med deres utidige taler og mildt sagt forkert opførsel ekskluderede analvisuelle rådgivere, der i hele deres liv aldrig havde haft noget tungere end en guitar i deres hænder, en god halvdel af deres fans fra sig selv eller rettere fra deres arbejde. Således fratager de sig ikke kun den langsigtede "publikums sympati-pris", men også de fyldte koncertsale.
Russiske liberaler fra kultur besluttede, at alt var tilladt for dem, og derfor skamløst stak deres næse ind i politik og regering præsenterede de sig selv som klovner i den brede interne politiske arena i landet.
De, der sang med, spillede sammen, dansede og dansede for penge fra udlandet, savnede marken. Den "kulturelle elite" med en oppositionel lugt, der skjulte deres ansigter under mørke briller og hatte, forbander deres sidste styrke over for ejerne, sendte deres uoverensstemmende femte kolonne til "Fredsmarschen" mod "besættelsen" på Krim.
I mellemtiden blandede den returnerede halvø sig som en grøn trekant ind i det nye kort over Rusland og modtog fra den den længe ventede følelse af sikkerhed og sikkerhed, organisk fusioneret med sine multinationale kulturelle og patriotiske traditioner i landets geografiske krop.
Trollin-krigen på Internettet blev pludselig til et musestyr, som selv de mest intenne analfrustranter holdt op med at svare på. Runet begyndte at blive mærkbart renset for snavs. Dette krævede ikke engang undertrykkende foranstaltninger og indførelsen af censur, kulturen gjorde sit job.
Bitter Leviathan Pill
Alt er dog ikke så skyfri. Den nihilistiske berøring af den russiske intelligentsia har gentagne gange skubbet den til at rette samfundet og faktisk skade, da en eller anden vestlig vandret model altid blev taget som en model, fuldstændig fremmed for den russiske urinrør-muskulære mentalitet med sit vertikalt strukturerede hierarki.
De forsøgte vedvarende at påtvinge det vestlige mønsters kurve på Rusland og om nødvendigt at implantere det uden bedøvelse på nogen kendt måde. Først og fremmest blev folk fra kultur mobiliseret som assistenter - læsefærdige, talentfulde og vigtigst af alt med en fleksibel hudpsyke. Du behøver ikke overtale sådanne mennesker i lang tid, det er nok bare at antyde nogle præferencer, tilskud, internationale priser og priser.
Så snart palmegren på Cannes Film Festival blafrer i horisonten, løber vingen fra Lion of Venice op, eller Golden Globe blusser op i rampelyset, kunstneren er klar til, at de ikke kun spiller jazz, men endda at sælge sit hjemland.
At være talentfuld er svært, og geni er endnu sværere, især hvis kun du selv ved om det. Filmregissør Andrei Zvyagintsev, der har skudt filmene "Return", "Elena", "Leviathan", tildelt med internationale priser, er utvivlsomt en professionel person og i stand til kreativt at omdanne den information, der er akkumuleret af den visuelle periferi, til en filmplot og film billeder.
Professionelt instinkt antyder de gamle detaljer ved den naturlige lodrette, men så hviler alt på den stædige og tyktflydende gentagelse af andres destruktive tanke om "et barbarisk og asiatisk land." Hvad er det? Intellektuel uagtsomhed eller den indgroede vane med at skælde alt, hvad der er ens, og rose andre?
En instruktør er i samme grad ingeniør for menneskelige sjæle som forfatter, og der er ikke mindre efterspørgsel fra ham. I hans hænder er der et manuskript, under filmoptagelsen, hvor han bryder tanken om den oprindelige forfatters intention og underordner det sin egen vision om situationen. Sådanne ændringer sker på grund af overførslen af de foreslåede omstændigheder, indflydelsen af det eksterne miljø og den interne uenighed fra båndforfatteren.
I Leviathan, i modsætning til andre værker af Zvyagintsev, vil du ikke længere slappe af nettet af betydninger, og der er ikke noget ønske om at retfærdiggøre instruktøren, der skød filmen længe før de vigtigste begivenheder i 2014. Men hvordan kan man forklare det faktum, at i dette billede, bevæger sig sig væk fra principperne for at afsløre den menneskelige psyks karakteristika, sædvanlig for sig selv, forlader han kammerrammen for familieforhold, går ind i samfundet i hele byen og ser ud til at falde i et midlertidigt hul.
Fordybelse i din egen lyd egocentrisme, visuel snobberi og vedvarende barndomsklager fører ikke til godt. Dette er kendt fra forelæsningerne om System-Vector Psychology af Yuri Burlan. Resultatet, som de siger, på … skærmen: "Leviathan" viste sig at være en dag, forældet og ikke have tid til at "komme ud af lagrene." Og dette er en bitter pille for filmskaberne og dem, der skubbede den til internationale festivaler.
Konflikten mellem hovedpersonen og myndighederne i en sådan afsløring, som det fremgår af Leviathan, på baggrund af alt, hvad der sker i dagens Rusland, er uinteressant, irrelevant og minder mere om en historisk tilbagevenden i 90'erne eller begyndelsen af 2000'erne.
Det ser ud til, at de mange gange nominerede filmkunstner er blevet fast i det sidste årti, og som sådan fortsætter hans hukommelsesmonitor med at fange og producere dystre optagelser af et hærget, aggressivt, barbarisk Rusland med en befolkning, der kun er i stand til promiskuøs kopulation og alkoholisme.
Forsøm din personlige for generelle skyld
Instruktør Andrei Zvyagintsev har gentagne gange i flere interviews udtalt, at han IKKE laver film til publikum, men fjerner dem udelukkende for sig selv. Hvilken typisk erklæring for en ensom lydtekniker, og hvilket frafald fra det offentlige erhverv! Kun hvem der har brug for en sådan film "på bordet".
For en talentfuld person er behovet for kreativ realisering lige så nødvendigt som luft. Gennem hende udfylder hun sine egne hulrum og skaber et kunstværk "for alle tider" eller en dag. Men dette er alt i dig selv, din tomhed, dine mangler, dine smerter, og hvor er det til tildeling?
Filmen er ikke et sæt stemplede symboler, der er kopieret fra gamle bøger eller bibelske plotter fra de store malerier i maleriet, som instruktøren elsker at tale om. Ethvert arbejde er underordnet en bestemt superopgave. Hovedspørgsmålet, uden hvilket der ikke er nogen kreativ proces, især sådan en kollektiv som at lave en film eller arbejde på en forestilling, og som instruktøren er forpligtet til at svare på, lyder simpelt: "Hvis jeg gør dette, så for hvad, og hvad vil jeg fortælle mit publikum?"
Der er ingen biograf uden en tilskuer, uanset hvor meget forfatteren erklærer, at han mildt sagt ikke er ligeglad med seeren. Frivillig opdeling og isolering fra flokken er meningsløs, især i et land som Rusland. Det vigtigste er at vælge din flok!
I splittelse og separatisme, hvor skaberen af "Leviathan", skubbet af oppositionen, befandt sig, kan der ikke skabes noget værd. For at skyde et billede, der ligner plottet, er du nødt til at miste følelsen af tid, plads og helt isolere dig fra virkeligheden i de muggen skabe af lydoverlegenhed. Hvor er instruktørens følsomhed væk, så skaberen kan holde sig foran kurven? De mennesker, som filmen IKKE blev filmet for, så som det viser sig på billedet og accepterede IKKE og udtrykte næsten enstemmig indignation over, hvad de så på skærmen.
Hvem er Leviathan?
Andrei Zvyagintsev beskytter sig mod angreb på sine film uden at se konstruktive kommentarer i dem, vil ikke "… føle sig som en lygtepæl, og kritikere - som en hund …" når de går til internationale filmfestivaler.
Tiderne med den socialistiske realisme er sunket i glemmebogen, bæreren af elitekulturen er fri og stolt af sig selv, fordi han nægter den russiske orden. På samme tid fjerner han ærligt og moralsk en film, der vanærer sit land, hvis kreditter han ikke glemmer at takke repræsentanterne for den russiske femte kolonne for den informative og venlige støtte i arbejdet med manuskriptet. "Kulturelle" mennesker, som manuskriptet var aftalt med, fra hvem der blev modtaget penge, udleverede kuponer til internationale filmfestivaler til en beskidte film, men kunne ikke forstå, at de blev en medskyldig i en forbrydelse mod Rusland.
Så det er her, Leviathan er skjult! Han er ikke i den korrupte magt, der vises i filmen med samme navn. Dens levested er i et hav af modstand mod den genoplivende stat.
”Jeg er bekymret for, at repræsentanter for den russiske intelligentsia (ikke alle, men mange) med glæde eller uden taler om deres land og om deres folk absolut forfærdelige ting, som du ikke finder hos andre - hverken briterne eller franskmændene hverken tyskerne eller spanierne eller portugiserne. De vil aldrig sige det om deres. V. Pozner, (fra et tv-interview med A. Zvyagintsev 2012)
Spørgsmålet opstår, indser instruktøren, at kunstneren har et ansvar for det arbejde, han har skabt, især hvis han fik statsstøtte i form af budgetpenge i sit arbejde?
Den berømte manuskriptforfatter og prosaskribent Eduard Volodarsky skrev om dette:”Russisk kunsthus er kødet i vores liberalisme. Både disse og andre er klar til at sælge deres mor til vestlige tilskud og festivalpræmier. Vores kunsthus viser Rusland som en flok freaks og kvæg, som et ubrugeligt land, koldt og dystert, uegnet til de frie menneskers liv. Og staten afsætter skatteydernes penge til dette”.
Pressen har allerede rapporteret, at vicepræsidenten for St. Petersburgs lovgivende forsamling Vitaly Milonov, kaldte filmen "Leviathan" en ond karikatur i stil med "Charlie Hebdo", "appellerede til premierministeren for Den Russiske Føderation Dmitry Medvedev med en forslag om at trække budgetmidler afsat til optagelse af denne film ".
I sammenhæng med den intensiverede konfrontation, hvor Vesten har været i forhold til Rusland siden 2014, med ufortjente sanktioner på det, åben forfølgelse med fornærmende angreb på statens ledere, løgne og fordrejning af de sande fakta, alle nomineringer og priser på internationale festivaler af filmen "Leviathan", Denigrering af den russiske virkelighed, i forhold til det russiske folk og staten, ligner åbent samarbejde.
De, der bidrog til nomineringen af Andrei Zvyagintsevs film på de "gyldne kloder" og "palme grene", havde en meget bestemt hensigt - at hjælpe Vesten med at få endnu et smertefuldt slag mod Rusland. På trods af den "gode" impuls var spillerne til holdet af oversøiske angribere, der satte sig målet om at svække landet og kaste det i kaos, igen ude af lykke.
Sammen med deres herrer fra hele bakken viste de sig igen at være en ynkelig lattermasse i det russiske folks øjne, som med hvert næste angreb kun konsolideres tættere til støtte for statsmagt, så hyklerisk og usandsynligt afbildet i Andrei Zvyagintsevs film Leviathan. Og de konsolideringsprocesser, der har fundet sted i den russiske verden i de senere år, kan ikke længere stoppes hverken af de ondsindede angreb fra pseudo-intelligentsia fra den femte kolonne eller af et andet "mesterværk" som filmen "Leviathan". Dette bliver især bemærkelsesværdigt, hvis vi overvejer situationen ud fra Yuri Burlans system-vektorpsykologi. Tilmeld dig gratis online forelæsninger på linket:
