Fremme af kultur til masserne eller antisex og antimord
I en moderne storby har mange kvinder kutane og visuelle vektorer og følgelig det kutane-visuelle ledbånd, som uanset andre vektorer helt sikkert påvirker hele deres skæbne.
Den hudvisuelle kvindes manuskript er det ældste og veludviklede kvindelige manus: hun har altid spillet en vigtig rolle i samfundets liv, men i dag er hendes fineste time kommet. Hudvisuelle kvinder er i almindeligt syn som aldrig før: de flagrer på siderne i modeblade, smiler til os fra tv-skærme, synger og danser foran et publikum på millioner i koncertsale eller får os åndedræt til at se dem spille på scene. I en moderne storby har mange kvinder kutane og visuelle vektorer og følgelig det kutane-visuelle ledbånd, som uanset andre vektorer helt sikkert påvirker hele deres skæbne.
Al moderne kultur er et indirekte produkt af visuelt mål. Men hvis det fra gammel tid var en kvindes initiativ, så har for nylig en mand også sluttet sig til hende.
Den visuelle vektor er den mest sensuelle, jordiske kærlighed, som den er … Det er han, der fremmer humanisme og skaber kultur. Kultur som en måde at overleve på, som et bevidst skridt i menneskeheden for at overholde visse uudtalte systemer for forbud og begrænsninger, adfærdsregler, rammer for interaktion med hinanden. Kultur som en eksistens måde, som en generelt accepteret standard for relationer på alle niveauer - som et par, i en gruppe, i samfundet.
Hele fortjenesten ved den utrolige indsats for at indgyde menneskeheden en kulturel ramme af enhver orden tilhører ikke nogen, men en hudvisuel kvinde. Den samme, som i sin arketype er nulliparøs, det vil sige, den skaber ikke nyt liv og er som feedback ikke i stand til at skabe død, dræbe.
De siger om dem "hverken lever eller dør." Men de har kærlighed, og gennem kærlighed gennem følelsen af den store værdi i hvert enkelt menneskes liv hæver det ikke-mord til en kulturel værdi.
Forbud mod kannibalisme
Kultur begynder med forbuddet mod kannibalisme. Hovedmotivet er frygt for en hudvisuel kvinde for at bevare sit eget liv. Hun er den første i køen til at dø: svag, venlig og ude af stand til at dræbe. I et sådant omfang, at endda en mikrobe i sin egen krop ikke kan dræbe. Den dag i dag bliver tilskuere oftere syge end andre, alt andet lige. Den primitive flok rangerer lavt hos personer, der "hverken lever eller dør" og ikke anser det for nødvendigt at gøre en særlig indsats for at holde dem i live.
Alle kulturelle begrænsninger er forankret i den grundlæggende visuelle egenskab - ANTI-drab. Frygt for en hudvisuel kvinde for at bevare retten til sit eget liv skubber hende til at indse vigtigheden af hvert enkelt menneskeliv. Hun hæver denne bevidsthed til rangen for et generelt værdisystem. Hvordan gør hun det?
Den visuelle vektors specifikke rolle udføres takket være den vigtigste ubevidste rod - følelsen af frygt, som giver seeren muligheden, den første til at bemærke en forestående fare, at være meget bange og advare hele flokken om det. I den primitive flok, den mest synende, den mest følelsesmæssige, i stand til at være bange mest af alt, blev den hudvisuelle kvinde museet til urinrørslederen. Det var hun, der påvirkede ham, som et resultat af, at han erhvervede og støttede ideerne om værdien af et bestemt liv. Og allerede gennem ham spredte de sig til alle andre og blev fælles ejendom.
Kulturelle værdier for alle
Den visuelle kvinde i sin udvikling går fra frygttilstand til kærlighedstilstand. Hun har den bredeste følelsesmæssige amplitude, hun er den mest sensuelle, i stand til ægte empati - at sympatisere og empati, emotionelt påtage sig andre menneskers tilstande, føle deres ønsker som deres egne. Således inkluderer det andre vektorers behov i de kulturelle værdier, det skaber.
Det er gennem hende, at menneskeheden indser et så vigtigt begreb som venskab, f.eks. Hvis behovet oprindeligt kun mærkes af den anale foranstaltning; den introducerer musikens skønhed i den kulturelle komponent - oprindeligt klassisk, hvor lydvektoren udtrykker sig.
Den dag i dag bærer det visuelle mål sine værdier til masserne. I dag skaber tilskuere mode, fortæller os, hvad der er smukt og hvad der ikke er, viser os, hvordan vi skal opføre os, og hvordan ikke. Etikette og høflighedsnormer er ikke kun et system med begrænsninger, men også recepter - dette er også et senere produkt af den visuelle vektor.
Udvikling af kunst
Kulturen, der opstod fra arkiveringen af den visuelle kvinde, gav udviklingen til den visuelle mand, der indtil det øjeblik simpelthen ikke overlevede. Når alt kommer til alt gav fysisk svage visuelle drenge ikke nogen fordel for den primitive flok, i tider med kannibalisme blev de simpelthen spist, og alle de skræmmende historier om babyer, der blev kastet ud af en klippe, som det var tilfældet i Sparta, handler bare om det.
Under de nye forhold begynder det visuelle mål at overleve massivt, og kunsten vises. Anal-visuelle kunstnere og juvelerer slutter sig til den hudvisuelle sanger og danser, og kunsten begynder at udvikle sig mere aktivt først ved retten under urinrørsherskerne og skaber luksus for dem som en egenskab af magt.
Kunst som sådan fra umindelige tider var under protektion af urinrøret. Kun den højtudviklede vision var under fuld beskyttelse af urinrørslederen, mens de underudviklede kvindelige tilskuere forblev i en særlig konto med den olfaktoriske rådgiver og blev straks elimineret af ham som ude af stand til at udføre deres specifikke rolle og derved bringe alle i fare.
I dag, i hudcivilisationens tidsalder, garanterer en standardiseret lov alles overlevelse, hvilket betyder, at selv de svageste billeder får liv, selv med mindre udvikling. Dette gav drivkraft til fremkomsten af et fundamentalt nyt fænomen - massekultur.
For første gang fik visualisering muligheden for at tage kvantitet og ikke kvalitet, og i dag kan næsten ethvert produkt af visuel kreativitet blive populær og replikeret. Og popkulturen har udviklet sig særligt bredt i dag i Vesten, hvilket naturligvis ikke er tilfældigt. Hele den vestlige civilisation er legemliggørelsen af hudfasen i samfundets udvikling på toppen af den visuelle kultur, når en uforanderlig lov hersker, som garanterer enhver ret til både privat ejendom og livets ukrænkelighed.
Mens Rusland på trods af den utvivlsomt indflydelse af alle hudcivilisationens normer stadig har en stærk urethral mentalitet, som ikke tillader hudloven at blive hævet til et absolut, i det har det visuelle mål ikke længere evnen til at tage mængde og ikke kvalitet, alt er så det samme, der har brug for beskyttelse og protektion fra urinrøret. Popkulturen her har ikke modtaget og kunne aldrig have modtaget en så stærk udvikling og forbliver hidtil for det meste et produkt af meget tvivlsom kvalitet sammenlignet med vestlige modstykker. På den anden side er det her, at kunsten stadig er elitistisk, og der ikke findes noget som "intelligentsia" i den forstand, at vi overhovedet bruger det på ethvert sprog i vestlige lande.
Realisering af en visuel kvinde i den moderne verden
På grund af hendes utrolige sensualitet er en udviklet hudvisuel kvinde af natur en psykoterapeut. Som ingen andre føler hun andre menneskers sindstilstand, humør, ønsker. En sanger eller danser, selvom hun ikke er for udviklet sensuelt og følelsesmæssigt, er det kun med sin kreativitet, der afbalancerer tilstandene hos dem, der ser på hende, beroliger, lindrer lidelse, giver folk glæde, indpoder en følelse af skønhed på det mest elementære niveau.
I den moderne verden realiserer en udviklet hudvisuel kvinde sig som psykolog, psykoterapeut, kunsthistoriker, rejseguide, litteraturlærer, sprogforsker og socialrådgiver. Kan blive sygeplejerske, læge, skuespillerinde. Eller som designer - for at indgyde mennesker deres naturlige "visuelle" smag. Hun er i stand til at udmærke sig i næsten ethvert job, der kræver følelsesmæssig kontakt med mennesker.
I den moderne verden drømmer en hudvisuel kvinde med et lavt udviklingsniveau for den visuelle vektor oftest om at være en model, gå på catwalken, vise sin krop og fange beundrende blik under blinkene fra endeløse kameraer.
Disse kan ses i adskillige showprojekter som Runway eller America's Next Top Model. De er også deltagere i reality-shows, såsom "Dom-2" eller tv-spil, hvor de har brug for at demonstrere deres skønhed og følelsesmæssighed, som for eksempel i tv-showet "Intuition". Selvom du i undtagelsestilfælde i modellerne kan finde en kvinde, der er meget udviklet i den visuelle vektor. Og det er ikke overraskende, at hvis sidstnævnte falder ind i denne sfære, skiller den sig som regel straks ud fra den generelle masse og når store højder og sammenligner gunstigt med miljøet - det demonstrerer ikke kroppen, men sjælen.
Skuespillerinde
Kunst er altid blevet betragtet som en type kulturel aktivitet, der tilfredsstiller en persons kærlighed til det smukke, men ikke kun som en måde at kende og reflektere virkeligheden på, men også som en del af menneskets og hele menneskehedens åndelige kultur. Kunst uddanner og forfiner følelser, skaber et fælles fundament for humanistiske ideer og værdier og følgelig mere humane relationer i samfundet.
Biograf og teater spiller en særlig rolle i kunsten
En skuespillerinde, en rigtig skuespillerinde, der fremkalder en følelse af tilhørsforhold i seeren, dette er et meget højt udviklingsniveau for den visuelle vektor. Med sit arbejde giver hun ikke kun æstetisk fornøjelse, men bringer også humanistiske ideer ind i samfundet og vækker i publikum en række forskellige nuancer af oplevelse - fra eufori til medfølelsestårer. Takket være det talent, der er forbundet med den visuelle vektor for en særlig subtil opfattelse af andre menneskers mentale tilstande og udvikling, hvilket gør rækkevidden af disse tilstande overraskende bred, "lever" hun fuldt ud på scenen og inden for rammerne af følelser og lever af hendes heltinder.
Hudvisuel mand - tog stafetten!
Endelig, i æraen med hudværdier, gav loven for første gang i historien lige muligheder for overlevelse for alle, inklusive dem, der ikke tidligere havde fundet opfyldelse i pakken. På baggrund af et højt niveau af visuel kulturudvikling begyndte nu de hudvisuelle mænd aktivt at tage plads på de mest forskellige områder af livet og skubbe den hudvisuelle kvinde. Vi ser hudvisuelle mænd i ballet, på scenen, i kunstskøjteløb og endda rytmisk gymnastik. For første gang i tusinder af år af menneskets historie fik det hudvisuelle ledbånd i en mandlig krop, der ikke har en arketype, en specifik rolle uden "retten til at bide", muligheden for at indse.
Imidlertid er deres bid ikke så dårlig i dag. Desuden er den moderne hudvisuelle guitarist i dagens landskab efterspurgt lige så meget, hvis ikke mere, end andre mænd. Han får øje på plakater, tv-reklamer og magasinsider. På mindre end et århundrede formåede han at opnå det, der blev et symbol på mandlig seksualitet og skønhed (hvilken pige der ikke ønsker at gifte sig med Brad Pitt!).
I løbet af årtusinder af civilisationsudvikling har den hudvisuelle kvinde formået at indgyde en følelse af værdien af et enkelt menneskeliv i hvert medlem af samfundet. Og selv dem, der er langt fra empati i deres egenskaber, er blevet i stand til at forstå og respektere andres liv, i det mindste på et elementært niveau - på niveauet for den fysiske krop.
I dag uddyber vi behovet for fysisk sameksistens med andre, men vi er ikke tolerante over for andres mentale, hvis det er forskelligt fra vores. Det har længe været kendt, at vi vurderer alle”gennem os selv” og repræsenterer normen af os selv. Og vi er kun indignerede, beklagende og forvirrede, når vi møder nogen, der er ordnet anderledes:”Nå, hvordan kan han gøre det! Det ville jeg aldrig gøre! Hvilken mand!.. Forstår han virkelig ikke!"
Og i tilfælde af en hudvisuel mand er situationen virkelig radikal. Hvad betyder det, at han ikke har ret til at bide? Aldrig før har sådanne individer overlevet, blev ikke en organisk del af samfundet, hvilket betyder, at der ikke er dannet en naturlig artsrolle for dem, som de sædvanligvis ville udføre, hvilket bragte deres bidrag til gruppens liv. Og i dag besætter de naturligvis den niche, der tidligere helt tilhørte den hudvisuelle kvinde. I dag bliver de frisører, modeller, stylister, skuespillere og popmusikere, de er ligesom hudvisuelle kvinder mærkbare i mængden, slanke, sensuelle og yndefulde.
Og lad os indse det, det kan næppe argumenteres for, at flertallet af mennesker er tolerante over for dette hidtil usete fænomen:”Er det ikke en mand! Se bare på ham! Som en kvinde …!"
Dette taler både om samfundets nye behov og om dets beredskab til den næste fase af kulturel udvikling.
I dag er det dermal-visuelle mænd, der yder et væsentligt bidrag til skabelsen af en kulturel platform for en jævn overgang fra en moderne person, der lever i overensstemmelse med lovgivningen om dyrerangering, til en åndelig person. For at finde deres plads i et stadig "dyrt" samfund, skal de skabe nye værdier og bringe visuel medfølelse til det næste udviklingsniveau, indgyde medmenneskelig medfølelse, empati nu på et højere niveau, skabe en base ikke for de tvungne, pålagt udefra, men kommer indefra, ægte mental tolerance for hvert af folket. Dette er et potentielt gennembrud fra "dyremand" til "åndeligt menneske" til en kvalitativt ny runde i både kulturel og åndelig udvikling af menneskeheden.
Du kan lære mere om psykenes særegenheder og de ubevidstes love allerede ved gratis onlineforedrag om "System-Vector Psychology" af Yuri Burlan. Tilmeld dig her.
