Forbrugersamfund. Er vi fremmede ved denne fejring af livet?
Hvorfor er størstedelen af befolkningen i vores land praktisk talt ude af stand til at tjene penge nok? Faktisk troede vi alle i 90'erne, at vi nu vil leve som i Amerika, i det mindste som vi forestillede os deres liv …
Forbrugersamfundet giver vigtige fordele i et stort sortiment: der er alt, hvad der er nødvendigt, og alt, hvad fantasi antyder. Hvis du vil have en landvilla - tak! Hvis du vil have en lejlighed med swimmingpool, er det nemt! Derudover tilbyder de luksuriøse biler og endda fly! Hvorfor ikke?! Alle kan få hvad de vil. Den eneste barriere mellem ønsket og dets opfyldelse er penge, eller rettere, det utilstrækkelige beløb.
Hvorfor fandt vi os fremmede ved denne fejring af livet? Hvorfor er størstedelen af befolkningen i vores land praktisk talt ude af stand til at tjene penge nok? Faktisk troede vi alle i 90'erne, at vi nu vil leve som i Amerika, i det mindste som vi forestillede os deres liv.
Efter et par år blev det imidlertid klart, at vi ikke var i stand til at være som amerikanerne. Det viste sig, at vi ser verden anderledes, og vi vurderer alt, hvad der sker i den forskelligt. Dette er fordi vi har forskellige mentaliteter.
Mentalitet er et samfund af livsværdier, der er forbundet med en stor gruppe mennesker, mennesker, nation, der bestemmer egenskaberne ved adfærd og en måde at tænke på, som former individets verdensbillede og verdensbillede.
Mentaliteten er dannet af folks levesteder, herunder klimatiske forhold spiller en vigtig rolle i dette. Under visse naturlige forhold overlever mennesker med de ejendomme, der er bedst egnede til liv på dette område. Ejendomme er faste, videregivet til de næste generationer og bliver en mentalitet.
Betingelserne for dannelsen af den russiske mentalitet blev bestemt af det kolde klima, som ikke tillod opnåelse af garanterede høst: det ville fryse, så det ville blive vådt, så ville det blive slået af hagl, derefter en tørke. Derfor vores berømte "måske" - man kunne kun håbe på et godt resultat! De boede i samfund, overlevede gennem gensidig hjælp, og derfor blev der udviklet en dobbelt mentalitet - urinrør-muskuløs: fælles muskel- og urinrørskollektivist.
Så det viser sig, at vi er kollektivister i firkant! At hjælpe andre, leve på at give er naturligt for os, det er det, der var nødvendigt for at overleve. Derfor var det socialistiske system helt naturligt for vores folk. De arbejdede ikke for sig selv - for moderlandet, og generalen var altid vigtigere end det personlige. Følgelig var materielle goder ikke en værdi, og penge eksisterede også kun til beregninger. Modtaget moralsk tilfredshed fra realiseringen af sig selv i samfundet ved at deltage i et socialt nyttigt arbejde til det fælles bedste.
Vi havde ikke personlig ejendom, alt omkring blev skabt af socialt arbejde og var fælles ejendom, derfor skelner vi ikke mellem, hvor vores og hvor andre er. Der var ingen konkurrence mellem os, hvem ville få mere, der var - hvem ville give mere. Under sådanne forhold var der ingen lov - at give, loven er ikke nødvendig, den er kun nødvendig for at beskytte privat ejendom. Under vores forhold var nåde og retfærdighed vigtigere, og relationer i samfundet blev bygget på dem.
At være rig var på en eller anden måde pinligt. Vi har andre værdier: "Venskab er mere værdifuldt end penge", "Har ikke hundrede rubler, men har hundrede venner", "Pral ikke i sølv, pral i godhed." Penge blev opfattet som noget basalt, og det blev ikke accepteret at tale om det. En sådan holdning til penge dukkede op i gamle tider, da de, der ikke foragtede at tilegne sig andres, blev rige.
Faktisk skete dette for vores øjne i de skarpe 90'ere, da en lille gruppe mennesker tilegnede landets rigdom skabt af arbejdet hos vores forældre og bedsteforældre. Hvordan kan du respektere de penge, der modtages ved bedrag, bedrageri eller endda på bekostning af nogens liv?! Åh, det er ikke for ingenting, de siger i Rusland: "Du kan ikke bygge stenkamre ved retfærdigt arbejde."
***
Holdningen over for penge i landene i Vesteuropa var en helt anden. Deres klima er meget mildere end i Rusland, hvilket gjorde det muligt at få en garanteret god høst.
En sådan høst var nok for alle: dem, der voksede, og håndværkere og endda forskere, der dukkede op i byer. Fra de indkomster, der blev betalt, betalte alle frivilligt skat, fordi de forstod, at disse penge ville gå til opførelse og styrkelse af fæstningsmure, til vedligeholdelse af soldater, der beskytter mod eksterne fjender, og inden for væggene beskytter loven mod alle krænkelser af personlige ejendom. Du kunne leve i fred og tjene gode penge. Alle blev beskyttet af loven, og for dette blev loven respekteret og respekteret.
Alle arbejdede for sig selv og vidste, at alt afhængede af sig selv: hvor meget arbejde han lagde, han modtog så meget. Der blev skabt et samfund af individualister, hvor alle er for sig selv, hvor min er min, og jeres er jeres, og "hvad bryr jeg mig om jer alle og dig for mig!".
Jeg ville have, at "min" skulle være større og give et bedre liv. Der var et ønske om at konkurrere for at få flere penge, hvilket gav materiel overlegenhed. Besiddelsen af sådanne penge tjente andres respekt, og penge blev opfattet som noget meget godt, som godt.
Med et sådant liv var hudvektorens egenskaber mest efterspurgte som de mest nødvendige i dette område. Sådan udviklede sig en hudmentalitet i Europa, som bosættere bragte med sig til det amerikanske fastland.
Det modsatte af mentaliteter
Sådan er mentaliteten hos os og europæere-amerikanere, ikke bare forskellige, men direkte modsatte. De er individualister, alle er en person, de tænker rationelt, er ansvarlige for sig selv og deres liv, skelner tydeligt mellem deres egne og andres, de lever efter loven.
Vi er kollektivister, vi skelner ikke mellem vores og andre, vi er ikke i stand til at respektere privat ejendom, vi elsker "freebies", vi lever i retfærdighed, som vi selv forstår det, og vi behandler loven med foragt.
Vi har helt forskellige opfattelser, dvs. når vi ser på det samme, ser vi og de forskellige billeder, vi forstår og evaluerer begivenheder på forskellige måder.
Jeg vil have penge, men det er en skam at indrømme det selv for mig selv
Efter Sovjetunionens sammenbrud var vi rettet mod nye vartegn. Nu ønsker vi at forbruge, som i Vesten, at få succes, at drive forretning. Vi ønsker alle penge, men penge i vores ubevidste forståelse er onde. Derfor undskylder vi, vi gemmer os bag rationaliseringer: "Jeg vil ikke have penge, jeg vil have anstændige boliger, give mine børn en uddannelse" eller "Jeg vil se verden".
Imidlertid er alt dette umuligt uden penge. Vi ønsker at have penge, men da vi ikke ved, hvordan vi kan tjene penge, vil vi have dem til at vises alene, som i et eventyr. Voksne er ikke dumme mennesker, men deltager i træning i at skaffe penge med alle mulige affirmationer, mantraer, ved hjælp af Feng Shui og andre esoteriske ting.
De succesuddannelser, som vores russiske hudfyr ser i Vesten og prøver at kopiere, er meget populære. Mere eller mindre vellykkede forfalskninger opnås, men de har kun ringe brug, ellers ville alle allerede være millionærer. Hovedsageligt tjener de, der gennemfører disse træninger, penge og låner andres ideer.
Et sådant koncept som "intellektuel ejendom" er slet ikke typisk for os. Hvordan er det at betale for musik, en film eller et eller andet program, hvis du kan downloade det gratis? Vi betragter det som en speciel chic at behandle koden eller aktiveringsnøglen og lægge den på Internettet til offentlig brug. Vi er kloge! Kun af en eller anden grund er de fattige.
I Europa er torrents forbudt, at give dem betragtes som et salg, og de går ofte i fængsel.
Det er det modsatte hos os! Da det sociale netværk VKontakte besluttede at beskytte intellektuel ejendomsret, købte ingen noget. Et samfund blev straks organiseret, som fandt ud af, hvordan man gør det for ikke at betale. Dette blev ikke gjort af svindlere, men af vores almindelige normale mennesker. En god gerning skal være gratis - det ligger i vores hoveder!
Men vi er ikke komfortable med at tage penge til vores arbejde. Hvordan kan man tage penge fra gode mennesker til at skifte rør eller reparere en dør? Vi opfatter ikke vores arbejde som en vare, der skal byttes mod penge. Vi opfatter det som at give væk fra os selv. For vores mentalitet er dette normen, og hvis vi derefter tager penge, bliver afkastet overstreget, og på grund af dette oplever vi stress, siger vi: "Ubelejligt!"
Sådan ændrer du din holdning til penge
I modsætning til Vestenes hud har vi en irrationel holdning til penge: vi elsker at modtage frugterne af andres arbejde gratis, og det er svært for os at tage penge til vores arbejde, vi oplever stress. Sådan er den indbyrdes afhængighed, som er årsagen til vores mangel på penge.
Da vores ubevidste er struktureret efter princippet om fornøjelse, undgår vi ubevidst det, der er stress, vi skaber ikke situationer relateret til at modtage penge. Penge holder bare op med at komme ind i vores liv.
Og på samme tid ønsker vi alle penge. Vi bygger konstant arketypiske ordninger i vores sind og prøver at finde ud af, hvor vi kan få penge. Samtidig fødes ordningerne små, elendige, de passer simpelthen ikke til kreative tanker, der kan føre til muligheden for at tjene rigtig anstændige penge.
For at komme ud af denne onde cirkel skal du lære at adskille din og andre. Tag ikke andres! For det første skal du ikke downloade noget, der koster penge gratis. Når alt kommer til alt, når vi tager alt på Internettet gratis, så koster det intet og har ingen værdi for os.
Det viser sig, at jeg downloadede et "revnet" program for at skabe mit eget produkt med sin hjælp, men det viste sig at være vanskeligere, end jeg håbede. Det er okay, i morgen downloader jeg det andet og prøver at oprette et andet produkt. Og så kan du uendeligt downloade (når alt kommer til alt, det er gratis!) Og gør derfor ikke noget selv.
Hvis der var blevet betalt penge til programmet, ville der være en helt anden holdning til ens arbejde, og der ville være et andet resultat. Beslutningen om at købe det nødvendige program for et stort beløb træffes trods alt kun, hvis det virkelig er nødvendigt, uden det er det umuligt at gøre det, der blev udtænkt, det vil sige, en plan for yderligere handlinger er tænkt ud, målet og stien til det bestemmes. En person forstår, hvad han vil, hvordan man gør det, og til sidst skaber han sit eget vidunderlige produkt. Men her venter endnu et problem på ham: ingen vil betale, alle prøver at downloade det gratis. Ingen penge tilbage! Du skal betale for at få noget!
Plus, når du betaler for en andens arbejde, skaber du en indre begrundelse for at få betalt for dit arbejde. Stressen forsvinder, og det ubevidste holder op med at modstå at modtage penge, og de vises gradvist.
Sådan lærer du at tjene penge
For at have penge skal man lære at leve blandt andre mennesker for at vække sympati hos dem.
Sympati, det vil sige andre menneskers indre disposition, velvilje, opstår, hvis lugten fra en person er behagelig for dem omkring ham (hvilket betyder lugten, der opfattes på et ubevidst niveau).
En god sindstilstand producerer en behagelig lugt og behagelige fornemmelser, folk ønsker at gøre forretninger med dig i de områder, hvor forhold styres af penge. Derfor vil de gerne indgå en aftale med dig, blive din klient eller hæve din løn.
For at blive attraktiv og succesrig skal du således bringe din psyke i en afbalanceret tilstand. På træningen "System-Vector Psychology" af Yuri Burlan sker dette på en naturlig måde, som det fremgår af de tusinder af anmeldelser af mennesker, der har gennemgået træning og har mærkbart ændret deres liv til det bedre.
