Nepotisme og korruption. Del 1. Rusland i intensiv pleje
Spørgsmålet opstår, hvorfor investere i et samfund, hvor kaos og tyveri blomstrer,
hvorfor gøre en indsats og arbejde, når de alligevel vil stjæle?
Del 2. Nepotisme og korruption. Omvendt irreversibel
Korruption og nepotisme er to af de mest smertefulde problemer i det russiske samfund. Når en ny korruptionsskandale bryder ud i de højeste niveauer af magt, når en talentfuld person ikke bryder igennem, fordi alle steder er besat af slægtninge til dem, der tidligere formåede at indtage et "varmt sted", er tillid til samfundet og staten mistet, forsvinder ønsket om at gøre noget.”Kom hurtigere ud af denne Rashi, alt er anderledes over bakken,” udbryder nogle. - I Rusland har de altid stjålet, og de vil stjæle. Det er uadskilleligt."
Inden man beslutter sig for et så radikalt skridt, er det imidlertid vigtigt at forstå de psykologiske og historiske rødder til problemet med korruption og nepotisme i vores land. Du vil ikke kun lære meget for dig selv, men også slippe af med ønsket om at forlade dit hjemland for en uklar fremtid i udlandet. Rusland er et land med store muligheder.
Flerhovedet drage
Korruption i Rusland dukkede ikke op i dag eller i går. Vi kan sige, at hun er et biprodukt af vores urinrør-muskulære mentalitet, som i bedste fald giver det russiske folk kvaliteterne - ubegrænset, generøsitet, sjælens bredde, ansvar for sig selv og for en anden og mange andre smukke træk. Men på grund af den samme mentalitet opfatter det russiske folk ikke loven. I vores verdensbillede er retfærdighed og barmhjertighed højere end loven.
En sådan mental enhed er fuldstændig modsat værdierne i hudvektoren, som giver en person muligheden for at adlyde begrænsninger, ønsket om beregning og økonomi, får ham til naturligt at værdsætte og overholde loven og respektere personlig ejendom. Således dannes betingelser for en vellykket udvikling af hudvektoren ikke i Rusland, men forudsætningerne for negative hudmanifestationer dannes: tyveri og korruption - et sort hul i den russiske mentalitet.
Derfor stod urinrøret Peter I stadig over for et dilemma - at henrette landets vigtigste korrupte embedsmand, Menshikov, eller at lade ham være ved magten. Han forstod, at hvis han fjernede ham "fra truget", ville andre komme i hans sted. Korruption er ikke kun bestikkelse med en specifik handling. Dette er en drage med flere hoveder - du afskærer et hoved, to nye vokser straks: andre kommer til stedet for en tyv. Korruption er et psykologisk problem, det er i det russiske folks sind.
Da der ikke var nogen korruption og nepotisme
I det tidlige USSR var der ingen korruption eller nepotisme. Den kommunistiske idé om offentlighedens prioritet frem for det personlige, at opbygge et retfærdigt samfund med lige muligheder for alle, lagt i grundlaget for den sovjetiske stat, var i tråd med vores urinrørsmentalitet. Lodret magt, retfærdig fordeling af fordele fra top til bund, reel omsorg for alle samfundslag skabte fuldstændig tillid til staten. Alle kunne indse alle deres evner til fordel for moderlandet.
Kurset mod industrialisering af landet tvang ledelsen til at være øget opmærksom på udviklingen af repræsentanter for hudvektoren. Uddannelsessystemet uddannede strålende ingeniører, opfindere, hvilket er det højeste niveau for udvikling og implementering af hudvektoren. En avanceret skinner kan ikke være en tyv. Et meget snævert lag af hudtabere, berusede berusere bestemmer ikke situationen i landet. Der var intet at basere korruption på.
Det var også tilfældet med nepotisme. Joseph Stalin ville nu ligne en dårlig far, fordi han ikke udvekslede sin ældste søn, der blev fanget, for den tyske general Paulus, han "otmazy" ikke den yngre fra hæren, og han efterlod ikke en krone efter hans død. For ham var folks overlevelse og statens bevarelse vigtigere end familiebånd.
I Sovjetunionen modtog lærernes børn i skolen aldrig A fra deres forældre, fordi de skammede sig over at udpege deres egne, selvom de objektivt kendte emnet perfekt.
Familie, blodbånd, traditioner, dynastier - alt dette er værdierne af den anale vektor, der var i en sund tilstand i den sovjetiske stat. Dette var den analfase af menneskelig udvikling, gunstig for repræsentanter for den anale vektor. De anale og urinvejevektorer er komplementære, supplerer hinanden, derfor finder værdierne af den anale vektor støtte i urinrørsmentaliteten.
I den sovjetiske stat var alle børn vores, ingen skiller sig ud. Alle brugte et velsmurt system af sociale elevatorer, når selv et barn fra de laveste lag i befolkningen kunne stige til de højeste positioner i staten - der ville være evner. Alle kunne gøre en indsats, lære, bevise sig selv.
I spidsen for staten var talentfulde, stærke ledere, der ikke var bange for at omgive sig med de samme talentfulde specialister. De tog ikke en krone for sig selv. Folk så dette og følte sig under myndighedernes beskyttelse, så samfundet var mentalt sundt. Da kriminalitet hersket i det vestlige samfund, var der ingen socialpsykopatologier i Sovjetunionen. Derfor elskede folk deres hjemland så meget og gav os uselvisk deres liv på fronten af den store patriotiske krig.
Ved tidens pause
Imidlertid begyndte samfundet under Khrushchev Thaw gradvist at miste hovedideen om den socialistiske stat, urethralværdierne ved tildeling, offentlighedens prioritet frem for det personlige. Efter anden verdenskrig er verden allerede flyttet til en ny fase af sin udvikling - hudfasen, til et forbrugersamfund, hvor materiel succes er blevet den højeste værdi. Sovjetunionen levede stadig i overensstemmelse med principperne for den historiske fase, men i forbindelse med det, der skete på XX-kongressen, begyndte vores ideologi at ændre sig, og bakterierne fra korruption og nepotisme dukkede op igen.
Et stratum af nomenklatur begyndte at dannes, hvor positioner blev arvet. Høje stillinger blev ofte besat af inkompetente ledere på slægtskabsbasis, der ikke gav plads til begavede mennesker. Mange opfindere gik rundt kommandokæden i et forsøg på at omsætte de opfindelser, som samfundet havde brug for, men løb ind i en tom nomenklaturvæg.
På baggrund af svækkelsen af urinrørets værdier begyndte de udviklede ejere af hudvektoren at miste motivation for implementering, arketypisk, uudviklet hud begyndte at løfte hovedet. Landmænd dukkede op og handlede med underskud under disken. Nesuns plyndrede massivt offentlig ejendom. De dækkede sig med en falsk erklæring om, at "når alt er fælles, ser du ikke ud til at stjæle, men du tager din egen." Bestikkelse begyndte igen at blomstre blandt bureaukratiet.
I 90'erne, efter Sovjetunionens sammenbrud, fejede korruption og nepotisme over landet med fornyet kraft. Dette var den sværeste periode i vores tilstands liv, da den endelige overgang fra den analfase af menneskelig udvikling til hudfasen fandt sted. Vi er ikke bare gået ind i en ny tid med nye værdier i forbrugersamfundet. Vi mistede staten, hvis idé var i overensstemmelse med vores mentalitet.
Dette ramte både ejerne af huden og repræsentanterne for den anale vektor. Underudviklede ejere af hudvektoren såvel som mennesker med en svag kulturel overbygning tilpassede sig hurtigst af alle, desto mere i det generelle kaos blev de ikke længere holdt tilbage. Ekstrem individualisme, ønsket om at tjene for enhver pris og forbruge så meget som muligt - det er ønsket af en ikke særlig udviklet person med en hudvektor. Og hele den arketypiske hud skyndte sig at realisere disse ønsker, som tidligere var blevet fordømt og måtte skjule dens aktiviteter, som var uforenelige med billedet af en sovjetisk person. Nu kunne hun handle åbent.
Faktisk er der intet galt med hudværdier, når de er værdierne for en udviklet hudperson. Når alt kommer til alt, for at forbruge noget, skal du først oprette noget. Udviklede læderarbejdere er teknologier og opfindelser, dette er en sund konkurrence, hvor de stærkeste og de bedste vinder, dette er lov og orden, der beskytter resultaterne af ærligt arbejde, giver en følelse af sikkerhed og sikkerhed for hele samfundet.
Men i Rusland var de generelle slagord og retningslinjer ikke lov og orden, teknologi og konkurrence, men arketypiske (uudviklede) ordninger: "kast en sucker", "find et hul i loven", "find ud af, hvordan man undgår skat, giver et tilbageslag, træk midler ud i offshore-zoner ". Afkræfteriet, der dukkede op i 90'erne, er også et "arbejdsprogram" i det væsentlige af en banditgruppe, der opererer efter et primitivt princip.
Folk så, at den der omgår loven, der fungerer som en bandit, er fuld og klædt. Alt vendte på hovedet. Først og fremmest i vores sind, i vores hoved. Vi forstod ikke, hvad der skete, vi forsøgte at passe ind, overleve og tilpasse falske arketypiske vartegn og holdninger.
Ejerne af den anale vektor oplevede en reel katastrofe i 90'erne. Samfundet er gået ind i en periode med værdier, der er diametralt i modsætning til deres opfattelse af verden. Mange professionelle med en analvektor, der havde ære og respekt i den sovjetiske stat, blev kastet ud på gaden, gik for at handle på markederne, det vil sige at gøre noget, der er dybt afskyeligt for dem. Bølgen af hjerteanfald krævede tusinder af liv for ejerne af analvektoren.
Massivt utilfredse med deres urealisering, frustreret, forsøgte de at omgive sig med familiebånd for at lette byrden i den nye tid og skabe en ny barriere for talentfulde forskere og kompetente specialister at realisere. På grund af dette mistede landet en del af befolkningen, der kunne have vist sig i videnskab, teknologi, socialt og kulturelt liv, men rejste til Vesten, hvor der var andre muligheder. Der var en såkaldt "hjerneflugt". Myndighederne havde ikke mennesker, der kunne gøre landets overgang til den kutane fase blødere.
Nepotisme og korruption i dag - hvad er faren?
Hvad har vi nu? Nepotisme er et modbydeligt fænomen, især udbredt i regeringen og blandt den kreative og videnskabelige intelligentsia. I filmografi ser vi hele kunstneriske dynastier. I videnskaben modtager akademikernes pårørende titler og regalia. Men talent arves ikke, og virkelig talentfuld ungdom kan ofte ikke bryde igennem.
I dag lever vi i hudfasen af menneskelig udvikling med dens individualistiske værdier, der er modsatte af den kollektivistiske russiske mentalitet. Vi forstår disse værdier pervers og er ikke klar over vores mentale komponent. Vores vartegn er forvirrede. Derfor blomstrer sociale psykopatologier. Hvis en plante transplanteres i uegnet jord til den, vil den dø. Formmæssigt lever vi i samme land, men hvad angår indhold, er det allerede anderledes. Og hvis du ikke træffer nogen foranstaltninger til at bekæmpe korruption og nepotisme, kan dette føre til sammenbrud af samfundet og staten.
Når alt kommer til alt er det ikke kun skræmmende, at de stjæler. Det er forfærdeligt, at folket ser, hvordan en dommer, der er opfordret til at beskytte enhver borger ved hjælp af loven, ikke overholder loven selv og skamløst deltager i røveriet. Når man ser brylluppet fra millioner af slægtninge til bortførte dommere, børn af embedsmænd, der studerer i London, mister folk deres følelse af sikkerhed og sikkerhed fra staten, motivation for ærligt og samvittighedsfuldt arbejde. Spørgsmålet opstår, hvorfor investere i et samfund, hvor kaos og tyveri blomstrer, hvorfor gøre en indsats og arbejde, når de alligevel vil stjæle?
Folk kommer i forretning med de bedste intentioner, og de er tvunget til enten at befinde sig i en situation, hvor bestikkelse og tilbageslag er normal praksis, eller at forlade sit livs arbejde. Ærlig forretning virker som et uopnåeligt ideal i Rusland.
Nepotisme forårsager apati blandt befolkningen på grund af umuligheden af at realisere. Talentfulde mennesker rejser til udlandet, men de fleste giver op og bliver sofa-siddere. På dette grundlag opstår frustrationer i befolkningen som en lavine, fjendtlighed, familievold, og antallet af selvmord vokser. Der er flere og flere psykopatologier. Korruption og nepotisme er statens fjender, der er i stand til at ødelægge den.
Men på den anden side deltager vi også i, hvad der sker. Myndighederne er ikke de eneste, der har skylden. Ideen om nepotisme er så dybt indlejret i vores hoveder, at vi fordømmer korruption, og nepotisme betragtes ikke som skammeligt. Vi trækker vores børn og pårørende til rentable positioner og betragter det ikke som skammeligt. Vores cretin er dyrere for os end andres geni.
Korruption er i vores hoveder
Men korruption er ikke uden for os, vi, medlemmer af samfundet, skaber det som vi er. Korruption er i vores hoveder. Nogen stjæler åbent og bevidst, for eksempel ved at afvikle disken, og nogen er ikke engang klar over, at de stjæler, for eksempel ved at downloade piratkopier af en video.
Vi er ærlige, mens de er fattige, men så snart vi når magten, bliver vi bestikkere ligesom vores forgængere. Uanset hvor ærlig en person måtte være, passerer han gennem magtens echelons og når toppen, bliver han en korrupt embedsmand. At være en del af et system, hvor loven ikke er en begrænsning, og skammen, der regulerer sociale forhold, stort set går tabt, er en person mindre i stand til at realisere sine bedste kvaliteter.
Læs om, hvordan du udrydder nepotisme og korruption i Rusland i det næste afsnit.
Del 2. Nepotisme og korruption. Omvendt irreversibel
