Moder Teresa: Englen, der tvivlede på Gud
Mor Teresa kaldes den mest indflydelsesrige kvinde i verden, og hendes liv er den største begivenhed i det 20. århundrede. Den lille skrøbelige nones præstationer er virkelig fantastiske, og hendes personlighed er usædvanlig vigtig for hele menneskeheden.
Mor Teresa kaldes den mest indflydelsesrige kvinde i verden, og hendes liv er den største begivenhed i det 20. århundrede. Den lille skrøbelige nones præstationer er virkelig fantastiske, og hendes personlighed er usædvanlig vigtig for hele menneskeheden.
Mor Teresa forandrede verden og modtog fortjent Nobelprisen "For hendes arbejde og hjælp en lidende person."
Hun startede sin mission fra de indiske slumkvarterer, hvor folk i disse dage døde lige på gaden, og uønskede babyer blev kastet lige ind i de fede skraldebunker. En usædvanlig nonne, der længtes efter at leve uden for klostrets mure, forpligtede sig til at ændre, hvad det synes umuligt at ændre - det grusomme system, der eksisterede i landet, menneskelige vaner og forfærdelige traditioner …
Mor Teresa var en unik person, fordi ingen nogensinde havde gjort, hvad hun gjorde før hende - ikke havde viet sit liv til at hjælpe de fattigste af de fattigste.
Tusinder af mennesker i forskellige lande fulgte Moder Teresas eksempel og begyndte at hjælpe de fattige og dårligt stillede. Med sin lette hånd dukkede husly, hospitaler, spedalskekoloni over hele verden. Verden har ændret sig … Der er mere venlighed og medfølelse i den.
En fattig nonne, hvis ejendom bestod af den billigste sari, tynde madras og en udlæst bibel, grundlagde en ordre på milliarder dollars. De troede hende, enorme summer blev doneret til hendes ordre. Efter alt behøvede hun personligt, ligesom hans andre søstre, ikke noget.
Hendes navn blev kendt over hele verden. Alle grænser var åbne foran hende, hun blev forventet i hvert hjørne af planeten. Journalister, politikere, de største og mest berømte mennesker i verden ledte efter møder med hende. En nonne i en hvid sari blev tilbedt.
Journalisternes nøje opmærksomhed, styrken og kraften, nonns indflydelse, hendes asketisme, omfanget af den bevægelse, som hun grundlagde - alt dette var forbløffende.
Imidlertid spekulerer mange mennesker stadig: hvorfor, hvorfor havde hun brug for alt dette? Trods alt siger hendes dagbøger, at hun var dybt utilfreds. Nonne, der konstant talte om Gud, tvivlede på hans eksistens i hendes sjæl. Hvorfor valgte hun en så vanskelig og usædvanlig livsvej for sig selv? Hvorfor opgav hun moderskabets lykke, glæderne ved jordisk kærlighed, sin egen familie? Hvilken mærkelig idé at blive en brud af Jesus? Hvorfor gjorde hun, hvad hun gjorde?
Så hvorfor?
Agnes Gonja Boyajiu
Begivenheder, der finder sted i barndommen, påvirker utvivlsomt dannelsen af en person og hans skæbne. Moder Teresas personlighed er ingen undtagelse.
Agnes Gonja Boyajiu blev født i 1910 til en albansk familie.
Familien var ikke kun velhavende, men også glad og virkelig venlig. Boyagiu var troende katolikker.
Fader Agnes var streng, men kærlig. Lederen af Boyagiu-familien var en succesrig iværksætter, kendte mange sprog og var meget interesseret i politik. Familien mistede deres forsørger, da Agnes var 9 år gammel.
Agnes mor, Dranafile, var en fantastisk kvinde. Hendes eget eksempel og den opdragelse, hun gav, påvirkede i høj grad pigens udvikling, fremtidige skæbne og verdensbillede.
Dranafile var en skønhed, men det vigtigste er, at hun var en meget venlig og medfølende person. Fattige vandrere fandt altid ly og mad i hendes hus. Hun hjalp dem, der havde brug for hjælp, selv efter at hun mistede sin mand, og på det tidspunkt var det ikke let for hende selv. For eksempel tog Drana sig af en syg kvinde med mange børn, og efter hendes død tog hun alle sine børn med til sit hus, hvor de boede som medlemmer af Boyajiu-familien. Dranafile passede også en alkoholiseret kvinde, der boede ved siden af, ryddede sit hus og bragte mad.
Agnes Gonja hjalp ofte sin mor. Evnen til medfølelse og ønsket om at hjælpe de ulykkelige blev dannet i hende inden puberteten under indflydelse af den rigtige opdragelse af sin mor.
Dranafile havde en meget udviklet visuel vektor. Hun hjalp andre og indså fuldt ud hans egenskaber. Ved at indgyde medfølelse i Agnes hjalp hun med at udvikle sin visuelle vektor fuldt ud. Moder Teresas ubegrænsede kærlighed til sin nabo, hendes fantastiske aktive evne til medfølelse og empati, hendes humanistiske ideer, der har fundet mange tilhængere - alt dette er resultatet af implementeringen af en udviklet visuel vektor til det højeste niveau - "mand".
Mor Teresa talte meget om kærlighed til sin næste. Men hun talte endnu mere om Gud …
På udkig efter Gud
Idéen om at afsætte sit liv til Gud kom til Agnes i puberteten. Hun tilbragte ligesom sin mor meget tid i templet. Men hun havde et specielt forhold til Gud - hun ville have, at Gud skulle være alt for hende.
I en alder af atten tog Agnes Gonja en bestemt beslutning om at blive nonne, "Kristi brud", som katolikker siger.
Afkald på det verdslige livs glæder og vanskeligheder og valget til fordel for kloster er kaldet fra Agnes lydvektor.
Det sunde barn stiller spørgsmål om Gud, meningen med livet og universet i en ganske tidlig alder - 5-6 år gammel. Når de vokser op og udvikler sig, bliver lydspørgsmål hos et sådant barn muligvis ikke realiseret, så de efter et stykke tid igen kan føle sig. Kun for lydteknikeren er det indre vigtigere end det ydre. Kun han stiller spørgsmål om meningen med livet. Kun han er klar til fuldstændigt at give afkald på alt det materielle, kropslige, verdslige, det der synes for ham meningsløst …
Agnes er ejer af den hud-lyd-visuelle kombination af vektorer. Hun blev født og opvokset i en katolsk familie, så det er ikke overraskende, at hun søgte Gud i den katolske tro. Monastik betød for hende en tilgang til Gud, forening med ham, tjeneste for ham. Det vil sige udfyldning af lydmangler i skaberenes erkendelse og universets hemmeligheder.
Agnes Gonja vidste om den bengalske mission og besluttede at følge eksemplet med de missionærer, der hjalp de fattige i Indien. Denne beslutning tillod hende at kombinere to aspekter, der var vigtige for hende: lydsøgningen efter Gud, som hun så i klosteret, og visuel medfølelse og et ønske om at hjælpe mennesker, der er i nød.
I mange år i Calcutta var mor Teresa lærer på en lille pigers skole ved klosteret. Jeg må sige, at hun var en vidunderlig lærer og en fremragende underviser. Børn elskede hende for hendes venlighed, ømhed og entusiasme.
Mor Teresa besøgte sammen med sine elever syge på hospitaler og tiggere i slumkvarteret og havde derefter seriøse samtaler med pigerne om, hvad de så. Perfekt matchende billedet af en hudvisuel lærer i en tilstand af "fred" opbragte hun de bedste kvaliteter hos sine elever, såsom moral, moral, venlighed, medfølelse.
Men i en alder af 36 år følte mor Teresa behovet for at leve blandt de fattige for at hjælpe dem uden for klostrets mure. Dette mærkelige ønske blev modtaget af abbedissen og andre søstre med stor modvilje og latterliggørelse …
Livet i Kolkata's slumkvarterer
Ingen har nogensinde gjort, hvad mor Teresa havde til hensigt. Katolicismen har et ret stift bureaukratisk system, hvor nye ideer ikke er velkomne. Hvordan kom alt dette til hendes sind? En ensom tigger nonne i et fattigt slumkvarter midt i fattigdom, sygdom og hjælpeløshed - hvad kunne hun ændre der uden støtte og godkendelse?
Mor Teresa vidste dog, hvordan man overbeviste og fik sin vej. Efter 2 år, i en alder af 38 år, fik hun tilladelse til at bo uden for klostrets vægge (på betingelse af at hun fulgte sine klosterløfter).
Nonne gennemførte hurtigt medicinske kurser og valgte at bo i det fattigste område i Calcutta-slumkvarteret - Moti Jil.
Alt, hvad hun havde, var en sæbe og en billig hvid sari. Hun hjalp de fattige med at vaske børn og vaske deres sår, og den anden dag begyndte hun at lære fem børn at skrive og tegne bogstaver med en pind lige på jorden.
Hun fandt mad til sultende børn og indsamlede almisse fra handlende på markedet eller hjemmefra. Snart fandt hun et passende sted, hvor hun organiserede en skole for fattige og gadebørn. Nonne lærte dem at læse, skrive og tjene sig selv.
Et år senere havde mor Teresa sin første tilhænger, og et år senere var der allerede syv af dem.
Orden af barmhjertighed
Den vigtigste medicin er mild kærlighed og omsorg.
Mor Teresa
Snart modtog moder Teresa tilladelse fra Vatikanet til at oprette barmhjertighedsordenen, den eneste katolske orden, der opstod i det 20. århundrede. Til de sædvanlige (hudlyd) klosterløfter - fattigdom, faste og kyskhed - tilføjede moder Teresa endnu en (visuel): at give al sin styrke til at tjene de fattige uden at kræve noget til gengæld.
Flere og flere syge, dårligt stillede og sultne mennesker henvendte sig til søstrene fra barmhjertighedsordenen. Ordren blev genopfyldt med søstre, der ønskede at afsætte deres liv til at hjælpe de fattigste af de fattigste …
I 1952 åbnede mor Teresa det første hjem for at dø i Calcutta (senere blev sådanne institutioner kaldet hospices). Hun og hendes assistenter hentede unødvendige mennesker, der døde på gaden. Søstrene passede dem, fodrede dem, vaskede deres sår og forsøgte at lindre deres lidelser.”Ensomhed og følelsen af, at ingen har brug for dig, er den værste form for fattigdom,” sagde mor Teresa.
Hun var bekymret over et andet problem, der eksisterede i Indien - spedalskhedspatienter. Spedalskhed betragtes traditionelt som Guds straf der, derfor vender absolut alle sig fra en syg person, uanset hans status, og han bliver en hjemløs udstødt af samfundet. Der var omkring 500.000 sådanne udstødte i Calcutta.
Det var ikke muligt at overtale indianerne til at ændre deres holdning til dem med spedalskhed, mor Teresa. På det tidspunkt var barmhjertighedsordenen blevet ganske velkendt, det gjorde det muligt for nonne at opnå tildeling af en jord til hende, og ved hjælp af velgøreres økonomiske bistand skabte hun en spedalsk koloni der kaldet "Byen af fred ". Det var en løsning for spedalske, hvor de kunne bo og arbejde.
Mor Teresa og hendes søstre hentede hjemløse børn og uønskede babyer, der blev kastet i grøfter og skraldebunker. Hvis hans egen mor nægtede barnet, fandt barnet husly i børnehjemmet, oprettet af barmhjertighedsordenen. For mange af disse børn blev der fundet plejefamilier, mor Teresa arbejdede også i denne retning … Hendes utrolige energi tillod hende at gøre alt.
På moder Teresas vej opstod et stort antal forhindringer og vanskeligheder. Uden støtte ovenfra løste hun alle problemer alene, hun så altid en måde at fortsætte sin forretning, uanset hvad. Til medicin og mad til de fattige samlede skaberen af Barmhjertighedsordenen sammen med sine tilhængere almisser og accepterede donationer fra velgørere. Hun fandt indkvartering for søstrene og til andre formål med ordren. Hun fik tillid til, hjulpet, doneret til sin sag. De troede ikke på hende, kritiserede hende, blandede sig med hende. Hendes vej var ikke glat.
Mor Teresa var en udviklet og stærk personlighed. Blandt andet var denne skrøbelige nonne en yderst effektiv leder. Den korrekte opdragelse, som hendes forældre gav hende, som lærte hende selvdisciplin og organisation (som tjente til at udvikle hendes hudvektor), tillod hende naturligt at organisere sine søsters arbejde og let styre dem. De husker hende: "Hvis mor Teresa sagde til dig:" Sid ned, "satte du dig ned" …
Mission og principper
Mor Teresa og alle barmhjertighedens søstre førte en ekstremt asketisk livsstil. "Lad ikke min ordres fattigdom forstyrres," sagde hun og nægtede alt, hvad der var dyrt og pompøst. Krisecentre, hospitaler og hospice, hun oprettede, var meget beskedne og enkle og udstyret med kun det nødvendige udstyr. Ordenen for barmhjertighed brugte aldrig penge på sekundære ting, det ville mor Teresa under alle omstændigheder ikke have. Tv'et på et af hospitalerne er for eksempel mad, der er taget fra de sultne. Der er så mange sultende mennesker i verden!..
… Uanset hvor uheld sker i verden, går mor Teresa derhen. For eksempel gik hun til Beirut under kampene. Ved at drage fordel af lullet tog hun handicappede børn ud af det ødelagte børnehjem. Hun har rejst over hele verden og åbnet nye krisecentre og hospitaler i forskellige lande.
Ikke alle handlinger og principper for den verdensberømte nonne blev forstået og accepteret af offentligheden. Moder Teresa blev fx kritiseret for at tage donationer fra uærlige mennesker. Nogle gange blev hun bedt om at returnere disse penge til dem, der led af de dydige forhandlere. Hun nægtede altid at returnere pengene, idet hun henviste til det faktum, at de blev doneret med et rent hjerte og ikke til hende, men til den forretning, hun beskæftiger sig med.
Mor Teresa var en energisk, aktiv og smilende person. Hun lærte barmhjertighedens søstre at smile til folk, for et smil, sagde hun, er en kærlighedsgave. Mange betragtede hende som en helgen i løbet af hendes levetid. Og næsten ingen vidste, hvad der var skjult bag hendes smil, hvad der skete i hendes sjæl …
"Himlen er lukket"
Mit smil er et stort slør bag, der ligger en masse smerte. Nogle gange er smerten så intens, at jeg hører min egen stemme: "Gud hjælper mig."
Mor Teresa
Moder Teresa sagde, at hun ser Jesus i hver tigger, syg og ulykkelig kvinde. Hun viet ikke bare sit liv til at tjene de fattigste af de fattigste - på denne måde forsøgte hun at tjene Herren. Hun kaldte det aktiv kærlighed og sig selv - Guds blyant.
Hendes indtræden i kloster er en flugt til Gud selv. Hendes smerte og vantro er intet andet end sund depression. Hun fandt aldrig Gud, som hun så lidenskabeligt søgte, hun følte ikke ham, følte ikke kærlighed til ham og tvivlede på hans eksistens.
Ingen bøn, ingen fællesskab, ingen pilgrimsvandring - intet kunne lette denne smerte og styrke nonne i hendes tro.”Jeg har så mange ubesvarede spørgsmål! Jeg er bange for at spørge dem, fordi det er blasfemi. Hvis Gud eksisterer, vær så venlig - tilgiv mig,”skrev hun i sin dagbog.”Bed for mig, far, for det er mere og sværere for mig at leve med mig selv,” spurgte hun sin åndelige mentor.
Moder Teresas landsmænd, præster (der ikke har en lydvektor), tilskriver sin troskrise for høje forventninger fra Gud. Trodde hun virkelig, at Kristus ville komme i kødet og komme frem for hende? Hvordan kan en helgen betvivle Guds eksistens? Hvad ventede hun på, hvad ville hun have? Er det så svært at bare tro og bede?..
Psykologer forsøger at forklare mor Teresas mentale lidelse som en konsekvens af begivenhederne i hendes barndom, for eksempel tabet af sin far. Nogle af dem antog, at "hun kunne lide at lide" …
På træningen "System-vector psychology" kommer Yuri Burlan til at forstå, hvad og hvorfor der skete med den mest indflydelsesrige kvinde i verden.
Faktum er, at religion ikke kan udfylde manglen på en moderne lydtekniker, da de er meget dybere end repræsentanter for tidligere generationer. Moder Teresa havde et stærkt temperament, og følgelig kunne lysten og manglen på en lydvektor ikke være tilfreds med den katolske tro.
Det faktum, at Moder Teresas lydvektor ikke var i den bedste tilstand, er angivet ved, at hun næppe sov. Mor Teresa sagde også, at hun hører stemmer ("indre stemme", "Guds stemme"). Søvnløshed og "stemmer" er rent lydende lidelser.
Mor Teresa indså sig selv så meget hun kunne, men lydmangel som en dårlig tand tillod ikke hende at nyde livet …
Moder Teresa er først og fremmest ejeren af hudlydvektorbåndet, som gjorde det muligt for hende at vække den store idé, som verden havde brug for i det 20. århundrede. Mens hun søgte efter Gud, fik hun hundreder af tusinder af mennesker med en visuel vektor til at handle for at udføre deres specifikke rolle - at sympatisere, hjælpe, pleje …
Denne fantastiske kvinde lever ikke længere, men den forretning, hun startede, fortsætter. Order of Mercy opererer i 133 lande i verden. 4.500 nonner i hvide saris hjælper dem, der ikke har nogen anden til at hjælpe. Hundredtusinder af frivillige over hele verden er involveret i ordensarbejdet. Og mor Teresa vil for evigt forblive et symbol på venlighed, medfølelse og kærlighed til en person.
Hvis du er interesseret i en dyb analyse af en persons psykologiske kvaliteter ved hjælp af eksemplet på berømte personligheder og anvendelsen af systemviden i livet for bedre at forstå dig selv og dine kære, kan du tilmelde dig gratis onlineforelæsninger om Systemic Vector Psychology af Yuri Burlan på linket: https://www.yburlan.ru / training /
