Mishka Yaponchik er en legende om underverdenen. Del 1. Isaac Babel. Benya Krik og alt, alt, alt …
Takket være massemedierne blev hele landet opmærksom på navnet på Sortehavs-gangsteren, legenden om underverdenen, Odessa-bourgeoisiets tordenvejr, de fattiges forsvarer og "ekspropriatorens ekspropriator" Mishka Yaponchik.
Sandheden triumferer af en eller anden grund nødvendigvis. Af en eller anden grund, helt sikkert.
Men af en eller anden grund er det nødvendigt senere.
(Alexander Volodin, sovjetisk dramatiker)
Takket være massemedierne blev hele landet opmærksom på navnet på Sortehavs-gangsteren, legenden om underverdenen, Odessa-bourgeoisiets tordenvejr, de fattiges forsvarer og "ekspropriatorens ekspropriator" Mishka Yaponchik.
I det 19. århundrede sagde Odessas digter og ven af Alexander Sergeevich VI Tumansky, at "Pushkin gav byen et brev om udødelighed." Isaac Babel skabte sin udødelige legende. Odessa - den "uforlignelige by" - gav russisk litteratur "uforlignelig litteratur". For hende blev endda et navn opfundet: Den sydrussiske skole. Isaac Babel kaldes i russisk litteratur efterfølgeren til genren i novellen, arvingen til romanforfatterne Chekhov og Bunin.
Generelt var Odessa-forfattere i stand til at se i de primitive og negative karakterer i deres værker en særlig glæde for at give dem en sådan tiltrækningskraft, at de virkelig blev helte for alle tider, der er citeret og efterlignet til denne dag. Odessa er en by med flodmundinger, kastanjer, forfattere og legender.
Engang spøgte Leonid Utesov, der kendte Babel godt og tydeligt sympatiserede med Moses Vinnitsky (Mishka Yaponchik), der udvidede sin rørende urinrør-visuelle bekymring til byens kreative intelligens, at alle gerne vil blive født i Odessa, men ikke alle lykkedes. En moskovit, Londoner og endda en borger i Madrid kan misunde Odessa-beboernes særlige holdning til deres by. Det faktum, at Odessa, en by ved Sortehavet, er speciel, blev fortalt af den samme Leonid Osipovich, og Vladimir Vysotsky støttede ham med tillid:
De siger, at
dronningen fra Nepal var her
Og en stor herre fra Edinburgh, og herfra meget tættere
på Berlin og Paris, end endda fra selve Skt. Petersborg …
Som de kan lide at sige i emigrantmiljøet, er der ingen tidligere beboere i Odessa.”De er nu udtværet med et tyndt lag over hele kloden,” spøgte Mikhail Zhvanetsky. Landskabsfunktionerne imponerer gæsterne i feriebyen, men det mest interessante ved det er folket.
Livet for mange berømte Odessa-beboere er indhyllet i mystik, pyntet med myter, tilgroet af fiktion, ligesom bunden af et scow er tilgroet med shell rock. I Odessa, på Malaya Arnautskaya, vil du helt sikkert blive vist kælderen, hvori Gleb Zhiglov under optagelsen af "Meeting Place …" med Vysotskys stemme råbte: "Og nu pukkelrygget!" En mindeplade med indskriften: "I dette hus blev født og tilbragte en nedtrampet barndom" kongen af tyvene Odessa "Mishka Yaponchik" - de er klar til at præsentere en nykommer i hver have af en moldovisk kvinde, oprigtigt indigneret "for hendes fravær”:“Shaw, igen? Fra de dårlige turister købte igen souvenirs."
Isaac Babel, der foreviger mindet om urinrøret Odessa Robin Hood Moishe Yakovlevich Vinnitsky, skabte i sin "Odessa Tales" et charmerende billede af den romantiske raider Benny Creek. Selvfølgelig kunne banditten, selvom han døde som en rød kommandant, ikke sættes på samme niveau med de lyse, ideologisk sammenhængende ansigter fra heltene fra værkerne fra den socialistiske realismes æra, og de foretrak at forblive tavse om ham.
Imidlertid opfyldte en social orden for at skabe et litterært værk af interventionens tider, hvor heltenes og karakterernes opførsel skulle fyldes med negativisme, skiftede forfatteren accenterne, beregnede ikke og mildt sagt overdrev den farver, hvilket giver billedet af Odessa-mafiaen en sådan charme og charme, at han overskyggede alle litterære helte fra revolutionens tid og borgerkrigen.
En anal-visuel forfatter med lyd, der supplerer urinrørets værdier, kunne ikke lade være med at beundre Mishka Yaponchik. Ligesom den fremtidige konge af Odessa-banditter blev han født i Moldavanka og kendte godt livet og manerer i denne del af byen, hvor tyvenes hindbær, billige taverner, bordeller, besøgshuse var koncentreret … Politiet bød ikke deres næser her unødigt, og de vidste om hende hver optræden på forhånd.
Her, efter endnu en dristig flugt, forfulgt af "drager" (politifolk), sad Grigory Kotovsky, en Bessarabian raider, ude. Her viderebragte hele dynastier af tyve, spillere og bugbears fra generation til generation færdighederne i deres kriminelle håndværk. Higher Thieves 'School of Moldavanka uddannede personale ikke kun til Odessa-mor og andre byer i det russiske imperium, men også til eksport.
Marquis de Sade fra den russiske revolution
Så da de læste hans bøger, kaldte de Isaac Babel i det russiske emigrationsmiljø i Paris, Bruxelles, Berlin … tidligere landsmænd. Marquis de Sade mente, at "vold ikke modsiger menneskets natur, og mennesket er kun materiale til terror af enhver art." Babels historier kunne godt lide af alle: både hvide og røde. Marina Tsvetaeva værdsatte dem meget. Isaac Emmanuilovich mødtes med hende og andre repræsentanter for den russiske kreative emigre intelligentsia spredt over hele Europa med en klar ordre fra Cheka - for at overtale frivillige flygtninge til at vende tilbage.
Derudover, efter at have boet et år i Paris, genoprettede Babel efter en lang spyt relationer med sin tidligere kone Eugenia (englen Zhenechka), som længe var emigreret til Frankrig. De havde endda en datter, Natasha. Yevgenia nægtede Isaac Emmanuilovichs tilbud om at vende tilbage til Sovjet-Rusland. Babel selv så ikke noget litterært perspektiv for sig selv uden for sit hjemland. Emigrationsbrødet var for magert og bittert. Isaac Emmanuilovich havde eksemplet med Gorky, som også boede i udlandet, hvis værker ikke længere blev offentliggjort, i forbindelse med hvilken den verdensberømte forfatter befandt sig i en vanskelig økonomisk situation.
Den “russiske petrel” gjorde sit job: han opstemte det gamle samfund og opfordrede til en revolution, der ændrede verden, omformede Europas territorium og blev uden interesse for nogen i Vesten. Hans værker har mistet deres relevans. Tiderne har ændret sig. Andre politiske kræfter trådte ind i spillet med forskellig ideologi og moral.
Forskerne i Gorkys biografi hævder, at det var Babel, der formåede at overtale ham til at forlade Sorrento, og efter at have accepteret den "post", der blev tilbudt af Stalin som Sovjetunionens hovedforfatter, vendte han tilbage til Rusland.
"… ikke en skilling af succes, men … en lomme fuld af problemer"
Efter at have sat denne sætning i munden på en af tegnene i en række historier om Mishka Yaponchik, var Isaac Babel også ironisk over sig selv. Succes og problemer for forfatteren dukkede op på samme tid - efter Mayakovsky i 1924 i hans magasin "LEF" offentliggjorde flere af hans noveller, som senere blev inkluderet i samlingen "Cavalry": "Salt", "King", "Letter ", -" kondenseret som en algebraisk formel, men samtidig fyldt med poesi."
Bogen "Kavaleri" med sin ærlige forfærdelige fortælling om begivenhederne i borgerkrigen bliver senere et seriøst argument for forfatterens isolation og anholdelse.
En af de første læsere af kavaleriet var Semyon Mikhailovich Budyonny, i hvis første kavaleri Isaac Babel tjente. Skaberen af det røde kavaleri og den fremtidige marskal af USSR truede med at personligt hacke kronikeren Babel med en sabel for bagvaskelse og nedværdigelse af den røde hær. Derefter blev Isaac Emmanuilovich reddet af Gorky og sagde til sit forsvar: "Han viste krigerne fra First Horse Cavalry bedre, mere sandfærdigt end Gogol - kosakkerne." Der var ingen modtagelse mod Gorky og Gogol, og de glemte sagen et stykke tid.
”Han var en genial historiefortæller. Hans mundtlige historier var stærkere og mere perfekte end dem, der blev skrevet … Dette er en mand, der er uhørt vedholdende, sej, villig til at se alt uden at foragtelse af nogen viden … - mindes Konstantin Paustovsky.
Der var vedholdende rygter, som Babel selv ikke tilbageviste, at han under borgerkrigen gik ned for at torturere kældre og så på tortur af fanger. Fazil Iskander, en sovjetisk forfatter, der retfærdiggjorde den chekistiske forfatters deltagelse i razziaer af madafskillelser, hans tilstedeværelse ved massakrer og henrettelser, sagde:”Han var yderst nysgerrig efter en persons ekstreme stater: kærlighed, lidenskab, had, hvordan en person ser og føler mellem liv og død."
Forfatterens mærkelige opførsel er forvirrende. Det handler om fornøjelsen ved at se grusomhed og sadisme, når han glæder sig over at se henrettelsen af ofrene. Den systemiske forståelse af den menneskelige psyke, der udvikles under træning af Yuri Burlan "System-vector psychology", gør det imidlertid muligt at forklare disse fakta i Babels biografi, forfatterens tekster, minderne fra dem, der kendte ham.
Forfatteren er anal-visuel med lyd og oralitet. Dannet i barndommen, bias fra "ren" mod "snavset" i analvektoren samt visuelle svingninger i frygt provokerer Babel til passivt at deltage i tortur. "… Hans værker er fulde af vild energi," skrev Romain Rolland. Overvejelse af sadisme fremmer produktionen af endorfiner - hormoner af glæde, der hjælper med at opnå en afbalanceret tilstand i hjernen. Yderligere glæde opstår, når historierne om "Cavalry" -cyklussen beskrives i de grusomme fiksationer, han modtog fra det, han så: "Den orange sol ruller over himlen, som et afskåret hoved … Lugten af gårsdagens blod og dræbte heste drypper dryp ind om aftenens chill … "," En soldat lugter af rå blod og menneskeligt støv ".
Efter frigivelsen af kavaleriet udnævnte Leon Trotsky Babel til den bedste russiske forfatter. Emigre-kontakter, Trotskijs positive vurderinger såvel som hans "bagvaskelige" kavaleri, vil stadig blive husket af Babel. De vil tjene som en skyldig dom for forfatteren i 1939. Ingen vil være i stand til at hjælpe ham eller vil ikke. Bøger vil blive fjernet fra biblioteker i så længe som 20 år.
Isaac Babel, hvis liv sluttede i en af GULAG-lejrene, trådte ind i sovjetisk litteratur med manuskripter, skuespil og strålende "Odessa-historier", skildret på et specielt sprog på en speciel måde med en dyb tragisk note, der fortæller om unikke mennesker, hvis skæbner blev krydset ud af begivenhederne i revolutionen og Civil.
Læs fortsættelse
