Problemer med børnepsykologi. Opdrage et mundtligt barn
Problemer med børnepsykologi er altid relevante. Det er især rettidigt at løse dem i dag i en tid med opdagelser af psykeens love og dermed lovene om dannelse af ønsker og livsscenarier. Denne artikel går nærmere ind på mennesker med oral vektor.
Og hvad med chatterboxen Lida, siger de, Dette er Vovka opfundet.
(Agniya Barto)
Problemer med børnepsykologi er altid relevante. Det er især rettidigt at løse dem i dag i en tid med opdagelser af psykeens love og dermed lovene om dannelse af ønsker og livsscenarier. I denne artikel vil jeg gerne tale om mennesker med en oral vektor.
Fra denne artikel vil forældre være i stand til bedre at forstå, hvordan udviklingen af den orale vektor skal påvirkes i løbet af perioden med mental dannelse (op til 15-16 år gammel) og korrigere sådanne negative manifestationer som for eksempel tom snak eller ønsket om at aflevere ikke-eksisterende begivenheder som virkelige. På baggrund af denne viden vil forældre også se, hvilke typer aktiviteter deres barn vil være i stand til at realisere sig selv på den bedste måde, og vil hjælpe ham med at navigere i valg af erhverv.
For at udvikle og / eller implementere den orale vektor så effektivt som muligt, er det meget vigtigt at forstå, hvordan dets egenskaber er relateret til menneskehedens naturlige opgaver, det vil sige det er nødvendigt at forstå selve essensen af den mundtlige foranstaltning. Derfor vil folk med en oral vektor og forældre til orale børn også anbefale artiklen "Rollen og essensen af mundtlige tiltag i udviklingen og bevarelsen af menneskeheden." I denne artikel vil vi overveje udviklingen og implementeringen af den orale vektor.
Problemer med at opdrage børn. Oral babyudvikling
Ønsker at indlede sin erogene zone - munden, det orale barn taler konstant og træt de omkring ham med en uophørlig strøm af tale. I alle detaljer fortæller han uendeligt absolut alt, hvad han så, for eksempel i børnehaven, i skolen. Udmattet af dette snak, holder forældre, undervisere, lærere op med at lytte til ham, kræver stilhed, forsøger at isolere ham osv. Men i henhold til lovene i psyken ødelægges intet ønske, det ændrer kun realiseringsvejen.
Føler behovet for at holde lytterens opmærksomhed begynder det mundtlige barn at komme med begivenheder og detaljer, der vil interessere samtalepartneren. Med hver efterfølgende genfortælling er disse oprindeligt ikke-eksisterende hændelser tilgroet med flere og flere fiktive detaljer. Og hvis du konstant slipper af med et snakkesalig barn og efterlader sit ønske om at tale uden særlig udvikling, vil det i voksenalderen blive til spredning af falske oplysninger, som mange mennesker vil lide under.
Hvordan kan du påvirke lidt mundtligt?
Mennesker med en oral vektor er i stand til med ord at udtrykke meget vigtige betydninger forbundet med bevarelse af samfundet med at forene mennesker til at realisere valgfrihed. Men for at mundtligens tale skal afspejle naturens dybe mål og betydninger, er det vigtigt at udvikle den verbale intelligens, der potentielt er givet ham.
Ejendommen ved denne type tænkning ligger i det faktum, at forståelse er rettet mod en allerede talt besked, det vil sige, at en person først taler og først derefter tænker på, hvad der er blevet sagt. For at udvikle et mundtligt barns intelligens er det meget vigtigt at give ham et specifikt emne, da tale i dette tilfælde bliver så meningsfuld som muligt, hvilket betyder, at dets forståelse især bidrager til sindets udvikling.
Af samme grund bør du ikke opmuntre dit barn til at være aktiv i at synge. Ved at sublimere ønsket om at tale gennem indledningen af den erogene zone, bidrager sang ikke til udviklingen af mundtligens mundtlige intelligens.
Bande i munden på en oral baby
Mange forældre til orale børn er bekymrede over brugen af sværd fra deres børn. Faktisk i en alder af 6-7 år hører vi for første gang et bandeord fra et lille mundtligt, der fremkalder et indre gæt om os det seksuelle aspekt af livet. Denne opdagelse ophidser vores fantasi og opleves af os som glæden ved at vide om seksualitet. Efter, før puberteten, er denne følelse glemt.
Vil barnet bruge det sværd, han hører? Det afhænger af de betingelser, under hvilke det udvikler sig. Hvis barnet ikke mister følelsen af sikkerhed og sikkerhed, afslører hans individuelle mentale med succes alle resultaterne af den kollektive mentale, herunder de kulturelle begrænsninger, han har udviklet. I dette tilfælde bruger barnet, der hørte det voldelige ord, det ikke. Men i et ugunstigt eksternt miljø med tab af en følelse af sikkerhed og sikkerhed kan et barn, der har hørt en ægtefælle, bruge det, da det ikke mærker kulturens hæmninger.
Hvorfor udføres sexundervisning af en jævnaldrende, et barn på 6-7 år? Hvorfor kan ikke forældre overtage denne funktion?
For den bedste reproduktion af slægten var forbuddet mod incest en af de begrænsninger, der blev pålagt af de tidligste mennesker. Det er også indeholdt i det psykiske af moderne mennesker. Og ved at informere barnet om den intime side af livet påfører forældrene ubevidst et meget stærkt slag på barnets psyke. I ungdomsårene har forældre kun brug for den nødvendige seksualundervisning for at forhindre uønskede graviditeter og seksuelt overførte sygdomme.
Men til seksualundervisning - genoplivningen af den undertrykkede dyrs viden om undfangelse - har naturen tilvejebragt en særlig specifik rolle, som en lille mundtlig spiller i kredsen af sine jævnaldrende gennem udsagn om et uanstændigt ord. Derefter kan en person ved begyndelsen af voksenalderen anvende viden om livets seksuelle aspekt, fortsætte sin race og bevare menneskehedens integritet.
Den 6-7-årige periode med opdagelsen af seksualitet skyldes det faktum, at seksuel modenhed opstod netop i denne alder hos primitive mennesker. Den ubevidste psykiske hos moderne mennesker bærer denne information, og derfor føler et barn med en oral vektor i en alder af 6-7 et ønske om at informere sine jævnaldrende om reproduktionen af menneskeheden. Senere, med fremkomsten og udviklingen af kultur, var det nødvendigt med en yderligere opvækstperiode, hvor vi i os selv afslører det kulturelle lag, som menneskeheden har akkumuleret.
At sværge som et ord om sex er forbudt af en kultur, der begrænser den primære trang til sex og dræbte. Således begrænser kultur for det første parring i henhold til dyreprincippet (for at få børn, uanset den følelsesmæssige forbindelse med en partner) og for det andet, ikke lide sin næste. Derfor er brugen af en måtte kun berettiget, når det er nødvendigt at genoplive disse dyreinstinkter i os: for viden om at blive børn og for evnen til at gå på angrebet for at dræbe fjenden. I alle andre tilfælde, for eksempel på offentlige steder, bør uanstændigheder være forbudt, da dets anvendelse fjerner dyreforbudet mod had til vores nabo.
Så når man opdrager et mundtligt barn, er det vigtigt at huske, at brugen af uanstændige ord blandt voksne på offentlige steder bør forbydes, men ikke skældes ud for at bruge en måtte blandt sine jævnaldrende, mens man indpoder kulturens begrænsninger.. For at udtale uanstændige ord, rammer nogle forældre det mundtlige barn på læberne, især det følsomme område af munden. Sådanne foranstaltninger provokerer forekomsten af stamming.
Implementering af den orale vektor i voksenalderen
Hvordan kan forældre nøjagtigt hjælpe et mundtligt barn med at vælge en professionel karriere?
Til dette er det vigtigt at bestemme udviklingsniveauet for hans orale vektor. Klarede barnet at udvikle sin verbale type intelligens?
Med en god udvikling af verbal intelligens og et stærkt temperament er den højeste erkendelse af det mundtlige muligt. I dette tilfælde påvirker oralisten landets udvikling eller endog menneskeheden ved at samle hele samfundet med sit ord for at nå et fælles mål. For eksempel kunne en oralist i dag forene enorme masser af mennesker omkring de mål, der fører os til fremtiden - til valget af åndelig udvikling. Et nødvendigt og mest presserende stadium i denne retning er russernes mestring af en ny type tænkning - den epokale opdagelse af System-Vector Psychology. Derfor skal en oralist med en udviklet verbal intelligens nødvendigvis mestre systemisk tænkning i den moderne verden.
Hvilke typer aktiviteter bør rådgives til en udviklet mundtlig læser, der på baggrund af kendskab til system-vektorpsykologi ser alle lovene om menneskelig udvikling?
En sådan oralist kan for eksempel blive en tv- eller radiopræsentant, der i sine programmer rejser problemerne i det moderne Rusland og hele menneskeheden og viser mulige løsninger. Gennem sit talte ord, der tænder hjerter, er han i stand til at give folk en umiskendelig retning for forening og udvikling ved hjælp af ny tænkning. Oralisten kunne holde brændende taler, der får os til at tro, at problemer ikke gives os tilfældigt, men for vores udvikling ved at overvinde dem. Uden hans stærke talte ord har mange stadig det vanskeligt at indrømme, at den bedste løsning på problemer er mulig netop på baggrund af psykeens love, som giver os mulighed for at skabe ligevægt med miljøet, som vi føler som en følelse af lykke.
I nærværelse af en lydvektor kan en oralist blive en performer af sine egne sange, hvor vigtige betydninger udtrykkes, der sigter mod at forene mennesker. Det lykkedes så Vladimir Vysotsky, en urinrør med oral lyd, at styrke vores urinrørsmentalitet i en sådan grad, at den forener os indtil nu, på trods af en vanskelig tid for Rusland med værdierne i forbrugernes samfund imod os. I dag er det vores styrkede mentalitet, der holder Rusland så meget som muligt fra opløsning.
I nærværelse af en analvektor tænker oralisten i bizarre, paradoksale kategorier. Derfor opfattes selv det enkle design af hans tanker i ord som meget sjovt.
Et godt, men mindre højt implementeringsniveau antyder, at den mundtlige person, selvom han bruger sin verbale intelligens, ikke bringer samfundet til et kvalitativt nyt udviklingsniveau. I dette tilfælde bliver oralisten for eksempel en tv- eller radiopræsentant, der forener mennesker omkring diskussionen om sociale problemer eller for eksempel en lærer, der forener studerende omkring studiet af deres emne.
Hvilket råd har en mundtlig teenager, hvis hans verbale intelligens ikke har udviklet sig tilstrækkeligt?
Der er forskellige måder at realisere den orale vektor på, der ikke kræver verbal intelligens. Normalt vælger den mundtlige person dem enten på grund af utilstrækkelig udvikling af hans verbale intelligens eller på grund af manglende evne til at finde en mere passende type aktivitet for sig selv.
Med denne erkendelse forener orals mennesker i deres fælles ønske om at hvile og slappe af. I et forsøg på at bruge deres fritid interessant og sjovt går folk i biografen, i cirkuset, på koncerter, til operaen, se fodbold og samles også på fest. I dette forenes de bare af oralister, der implementerer denne vektor på et utilstrækkeligt højt niveau.
En kommentator til sports-tv-programmer, en toastmaster ved fester, en klovn i et cirkus - de hjælper os alle med at have det sjovt med vores fritid.
Med en ligamentøs hudbånd kan oralister gøre gode skuespillere, især komikere. De kan også med succes realisere sig selv i sang: takket være specielle vibrationer gør deres stemme, meget stærkere og mere usædvanlig, et større indtryk på publikum. I nærværelse af en lydvektor kan oralister blive vidunderlige operasangere.
Også oralister kan udfylde deres specifikke rolle og blive de bedste kokke og smagere. Dette skyldes, at det er oralisterne, der er de tyndeste af alle at føle forskellige smagsoplevelser. Derfor er gourmet-madlavning fra primitiv tid til nutid stadig mundtlig prærogativ.
Nu skal det siges om de uacceptable måder at implementere den orale vektor på.
I dag, når folk er helt desorienterede, spiller selv udviklede oralister ofte en rolle, der er helt modsat deres naturlige artsrolle. Således forener moderne satirikere og humorister, der latterliggør sociale problemer og / eller magt, ikke, men adskiller mennesker.
I dag får latterliggørelse af sociale problemer os til at glemme dem og aflaste tankens stress, der er nødvendigt for at finde en løsning. Og vi kan ikke forene os i en kollektiv bevidsthed om problemerne og valget af vores næste udviklingstilstand.
Myndighedernes latterliggørelse fører til, at myndighederne mister deres autoritet, og ingen adlyder den, idet de betragter deres interesser som helt adskilte fra myndighedernes interesser. Denne situation forårsager uenighed i samfundet: enhver - kun for sig selv, for sine egne interesser, hvilket betyder, at ingen adlyder et fælles forbindelsesled, og der er en trussel om opløsning af integriteten, der danner staten.
Derfor er latterliggørelse af sociale problemer og magt, "succesfuldt" implementeret af nutidens oralister på alle niveauer af udvikling, absolut kontraindiceret i vores samfund! Alle disse mennesker skal se efter andre muligheder for at udtrykke sig afhængigt af udviklingsniveauet for deres orale vektor.
Så for en oral teenager med en udviklet verbal intelligens, bør forældre anbefale de typer af professionelle aktiviteter, hvor hans verbale intelligens kan være involveret. Ellers forstår en udviklet mundtlig person ikke sit potentiale i det maksimale omfang. Som vist ovenfor er det bedst for ham at bevise sig selv som vært for programmet, lærer, udøver af hans brændende taler, sange eller historier.
Og kun med utilstrækkelig udvikling af verbal intelligens, bør forældre rådgive de aktiviteter, der ikke kræver brugen. Som nævnt ovenfor kan oralisten i dette tilfælde bevise sig selv som sanger, skuespiller, sportskommentator, klovn, toastmaster, kok, smag.
Hvad angår realiseringen som satiriker og humorist, kræver denne type aktivitet i dag en foreløbig mestring af systemisk tænkning, som er nødvendig for en klar forståelse af, hvad der nøjagtigt skal latterliggøres, og hvad der ikke bør.
