Eh, jeg, jeg også, jeg stadig mange, mange! Selfie afhængighed
Først blev selfies behandlet med et grin, som en useriøs, omend smag af selvbevidsthed, underholdning for unge mennesker. Og hvad er der galt med, at unge mennesker tager billeder af sig selv og derefter sender "sig selv" på Internettet? Dette er en af måderne til selvudfoldelse, udviklingen af kreative evner …
Jeg, igen jeg og mange flere gange, det er jeg i sengen. Og her er jeg på badeværelset. Dette er mig før og efter sex. Jeg er på taget af toget. Jeg er under broen. Jeg er sammen med venner. Jeg er ked af det. Jeg glæder mig. Jeg er i alle mine former. Jeg tog et billede, trykkede på telefonknappen, og nu ved hele verden, at jeg ER! Hele verden ved, at jeg er smuk, charmerende, modig og frygtløs. Facebook, Twitter, VKontakte … Hvor mange likes fik jeg i dag? Hvem kommenterede mine fotos, og hvordan? De godkender mig, så jeg eksisterer. Hvordan ellers tiltrække opmærksomhed?
Først blev selfies behandlet med et smil som et useriøst, omend smag af selvbevidsthed, underholdning for unge mennesker. Og hvad er der galt med, at unge mennesker tager billeder af sig selv og derefter sender "sig selv" på Internettet? Dette er en af måderne til selvudfoldelse, udvikling af kreative evner. Det er også sjovt, øger selvværd og forbedrer kommunikationen. Med hensyn til forfængelighed, hvem er det fremmed for? Især i den alder.
Men for nylig er selfieepidemien begyndt at sprede sig i en fantastisk hastighed og inficerer millioner af mennesker, uanset alder, erhverv og social status. Og efter at unge begyndte at dø i et forsøg på at tage en ekstrem selfie, begyndte psykologer at tale med alarm om udseendet af en anden afhængighed. Et nyt udtryk er dukket op - selfie - en af de typer psykologisk lidelse, hvor en person enten overvurderer sig selv eller omvendt undervurderer sig selv.
En måde at udtrykke sig på, et spørgsmål om forfængelighed eller en diagnose?
Så er en selfie en uskyldig underholdning eller et farligt symptom? Og hvem er disse mennesker, der flyttede deres liv til Internettet og frigiver hundredvis af deres billeder til netværket? Hvad driver dem, og hvilke behov opfylder de på denne måde?
Lad os overveje dette spørgsmål ud fra Yuri Burlans systemvektorpsykologi.
Som SVP siger, er alle variationer af menneskers mentale egenskaber baseret på otte grupper af egenskaber, der kaldes vektorer. Tilstedeværelsen af denne eller den anden vektor såvel som kombinationen af vektorer i en bestemt person bestemmer hans behov, ønsker, karakter, opførsel, handlinger.
Ifølge system-vektorpsykologi er ejerne af de såkaldte lyd- og visuelle vektorer faste på Internettet.
Nat, stilhed, internet
En person med en lydvektor er helt fokuseret på sig selv. Naturen lå i dybden af hans ubevidste ønske om at søge efter mening, at kende sig selv, at forstå verdensordens love. Det, som de fleste ikke engang tænker på, er, at lydteknikeren bekymrer sig mest. Han blev født med denne firmware. Hvem er jeg? Hvorfor blev jeg født? Hvad er meningen med alt dette? Og selvom lydteknikeren ikke stiller sig selv disse spørgsmål direkte, skubber noget indefra, uklart og utilfreds som tørst ham til at søge efter svar.
Fuldt selvfokus gør en sådan person til en selvstændig egocentriker, der betragter sig selv bedre end andre. En ensom mand, tavs. Han undgår støjende virksomheder, samtaler, live kommunikation. Han elsker stilhed og ensomhed - så han tænker bedre. Det er lettere for ham at skrive end at tale.
Internettet med sine sociale netværk ser ud til at være skabt til sunde mennesker med deres abstrakte intelligens til at tilfredsstille deres lydbehov. Vores lydtekniker sidder hele natten og hænger på forskellige portaler på jagt efter betydninger og tilfredsstiller behovet for at finde en soulmate gennem kommunikation i sociale netværk.
Men soundman kan næppe beskyldes for selvafhængighed. Han uploader ikke sine fotos i batches. Han er ikke interesseret i dette. Andre menneskers mening er i princippet ikke vigtig for ham. Snarere vil lydteknikeren alvorligt hænge på spil og skabe sin egen parallelle virkelighed.
Den store verden i mit lille univers
En anden permanent indbygger på Internettet, en person med en visuel vektor, kan blive fanget i selvomani.
En person med en visuel vektor, som ingen andre, føler alle skyggerne i den omkringliggende verden og gengiver den på alle mulige måder: male billeder, modellere tøj og interiør, skabe spændende fotografier osv.
Naturen har givet besøgende evnen til at danne følelser i det bredeste område, fra den primitive frygt for døden til altomfattende kærlighed. Den visuelle person er umættelig både i at modtage følelser og i deres manifestation. Han lever af dem. Ingen som ham er i stand til at skabe følelsesmæssige forbindelser med andre mennesker, empati. Og ingen så hårdt som han har brug for dem. I dette er tilskuer det modsatte af en person med en lydvektor.
Det er ikke overraskende, at det var han, tilskuer, der var den første til at bruge Internets teknologiske evner og moderne kommunikationsmidler som et vindue ikke kun til at finde information og kommunikation, men også til at demonstrere sig selv for mennesker - begge direkte ved at uploade hans fotos og indirekte ved at sende i netværk resultaterne af deres kreativitet.
Hvis der ikke er nogen der elsker mig, vil jeg elske mig selv
Kan vi sige, at en af grundene til at sende dine mange fotos på netværket er narcissisme? Det kan du sandsynligvis. Men hvem blandt os vil sværge, at han ikke kan lide at se på vores fotos og ikke først befinder sig i gruppebilleder? Faktum er, at der er en fin linje mellem narcissisme, der er iboende i mange af os, og narcissisme, som Yuri Burlans systemvektorpsykologi beskriver i detaljer.
Hvad kan motivere en visuel person til konstant at tage nye selfies? Kun manglende opfyldelse af deres medfødte ønsker. Betydningen af selfies er trods alt ikke kun ved at sende dine fotos, som alle kan se, men også i at modtage feedback i form af godkendelse eller beundring. Med andre ord at få opmærksomhed fra andre mennesker. Dette betyder, at denne opmærksomhed, anerkendelse (og hvis du ser endnu dybere, kærlighed) i livet mangler meget.
Faktum er, at en visuel person får en grundlæggende følelse af sikkerhed, når han ved, at han bliver set, han er ikke blevet glemt, han er elsket. Får ikke nok af dette, oplever seeren ubevidst frygt og begynder … på alle måder at slå det, han har brug for, ud af dem omkring ham. Og hvis han i familiekredsen kan være hysterisk, græde, ryste kære for at manifestere følelser, så gør han det på et socialt netværk ved at uploade en anden del af selfies.
Pille for lykke
Selvmani er især almindelig blandt teenagere. Mennesker i den nye generation ser sig ikke længere uden nye måder at kommunikere på. Sociale medier er alt. Blogs er blevet en måde at udtrykke sig selv på. Visual boards på Pinterest med et udvalg af tematiske fotos, videofeeds af, hvad de spiste til morgenmad, og hvordan de gør sig klar til skole om morgenen - strømme af brugergenereret indhold har oversvømmet Internettet. Der er dem, der opretter dette indhold, der er dem, der spiser det, og selvfølgelig er der dem, der latterliggør, benægter og hader. Så for eksempel er tumbler-pige et kendetegn, som alle forstår for en uudviklet visuel narcissistpige, der lever for show, demonstrerer og dyrker sin unikke på alle måder.
På samme tid ser vi, hvordan sådanne teenagekonti bliver efterspurgt blandt børn som dem. Et publikum vises, annoncører kommer. Fremhævning af dit produkt i en ny video fra en populær teenagevideoblogger bliver en effektiv måde at nå ud til din målgruppe.
Så blogging bliver til en hel industri, mødre er involveret i processen, der ønsker, at deres barn skal blive populært ved at promovere det på sociale medier. Her tager hudvektoren, der er fokuseret på at tjene penge på denne måde, sin vejafgift. Den uudviklede hudtilgang - Jeg vil ikke gøre noget og få betalt for det. Optag videoer og vær sej som præsentator +100500. Jeg vil gerne være cool, ligesom Oksana Samoilova, der ikke arbejder, men har en million abonnenter og lever et smukt liv. For øjnene af unge, der bor på Internettet, hundreder af eksempler på sådan et "sødt liv". Alt hvad du behøver er de første 100 tusind abonnenter, og så vil du blive bemærket - når teenagere modtager en sådan besked, prøver teenagere deres bedste for at promovere "sig selv". Og de gør det så godt de kan.
Vi demonstrerer os selv og prøver at bevise for andre, at vi eksisterer, at alt er”sejt” hos os. Et barn, der lider af ubesvaret skolekærlighed, går overalt. Og nu ser vi en række indlæg om, hvilket lyst og interessant liv han har. Gå til zoologisk have for at tage en selfie med en kænguru, gå til en koncert for at sende et nyt indlæg - livet på skærmen er ikke så let som det kan synes.
Du er hvad du sender. For den yngre generation er sådan demonstrativitet en af måderne til socialisering. Der er ingen pionerlejre, der er ingen værdi i udmærkelse, der er ingen organiserede begivenheder, der massivt tiltrækker teenagere til socialt nyttige aktiviteter, men der er et internet, der lever i henhold til lovgivningen i et forbrugersamfund og principperne om individualisme. Det er ikke længere en skam at rose dig selv og kun tale om dig selv. Aktiv rangordning blandt jævnaldrende kombineret med forvrængninger af opdragelsen skubber til at tage selfies på de mest utrolige steder og ekstreme forhold, hvilket bliver til reelle skader og dødsfald.
Selfmania omvendt
All-out selvmani afspejler fuldt ud alle de processer, der finder sted i samfundet. Indbyggere i forbrugsverdenen, i dag er vi ikke indstillet til at give ud - vi ønsker at modtage, modtage og igen modtage i os selv. Og i tilfælde af visuelle mennesker fungerer det kun på en måde - giv mig opmærksomhed.
Samfundet dikterer os stift, hvad der er dårligt, og hvad der er godt, bygger vores værdier på en sådan måde, at det betragtes som meget sejt at tiltrække opmærksomhed på os selv. Under betingelserne for standardisering og tilgængelighed af teknologier er det ofte lig med at risikere dit liv på jagt efter et vellykket skud at gøre dette effektivt og lyst. Og først efter at have lært at udtrykke os til fordel for andre, i stedet for en strøm af selfies, ubrugelige blogs og tragiske dødsfald, vil vi se en ny virkelighed og mennesker, der er smukke ikke i form, men i indhold.