Waldorf pædagogik
Jo mere samfund kritiserer den uddannelse, der har udviklet sig i russiske børnehaver og skoler, jo mere aktivt er forældre interesserede i alternative pædagogiske systemer, herunder Waldorf-pædagogik.
Jo mere samfund kritiserer den uddannelse, der har udviklet sig i russiske børnehaver og skoler, jo mere aktivt er forældre interesserede i alternative pædagogiske systemer, herunder Waldorf-pædagogik.
Slagordene til denne metode er attraktive: ikke barnet skal tilpasse sig skolen, men skolen til barnet; prioriteret udvikling af børns evner snarere end faglig viden, evner, færdigheder ikke-fordømmende læring, der bygger en individuel uddannelsesrute for hver studerende og ikke masseundervisning meget professionelle lærere, der elsker skolebørn og deres arbejde, og ikke ligeglade "oversættere" af lærebøger. Naturligvis lyder disse funktioner i Waldorf-systemet fristende for mange forældre.
Behovet for et personligt valg af hvilken børnehave eller skole barnet skal sendes til, hvor det vil være bedre for ham, tvinger før eller senere forældre til at indsamle og analysere de tilgængelige oplysninger om Waldorf-pædagogik for ikke at komme i rod og ikke ødelægge deres eget barns skæbne.
Uddannelsen af Yuri Burlan "System-vector psychology" hjælper os med at forstå, hvad Waldorf-pædagogik bærer - fordel eller skade.
Om oprindelsen
I 1907 skrev Rudolf Steiner, en filosof og lærer, bogen "Uddannelse af barnet", som tjente som grundlaget for grundlæggelsen af den første skole. Skolen, der åbnede i 1919 i Tyskland efter anmodning fra E. Molt, ejeren af cigaretfabrikken Waldorf Astoria. Fabriksnavnet tjente faktisk som kilden til det moderne varemærke beregnet til brug sammen med uddannelsesmetoden - "Waldorf-pædagogik".
Oprindeligt blev skolen designet til børn af fabriksarbejdere, forfulgte målet om deres socialisering samt uddannelse af en gratis person. Men da der ikke var noget valg af studerende i henhold til materielle og sociale egenskaber, studerede børn fra forskellige samfundslag sammen. Nyheden i Rudolf Steiners pædagogik var baseret på antroposofi (menneskelig viden). Dens principper dannede grundlaget for Waldorf-systemet.
Succesen med den første Waldorf-skole, dens pædagogiske principper, inspirerede oprettelsen af nye skoler i Tyskland, USA, Norge, Østrig og Storbritannien.
Nazisternes magtstigning i 1933 førte til lukning af de fleste Waldorf-skoler i Europa, og de blev først genåbnet efter afslutningen af 2. verdenskrig. Så en ny runde med spredende Waldorf-pædagogik begyndte rundt omkring i verden. I dag findes en Waldorf-skole eller børnehave i næsten alle større byer.
Om grundlæggeren af Waldorf-skolen
Rudolf Steiner (1861–1925) betragtes af Waldorf-undervisere som et eksempel på, hvad en ideel lærer skal være, både i almindelig og spirituel forstand. I 20 af sine bøger og omkring 6.000 forelæsninger berørte han religion, filosofi, økonomi, landbrug, medicin og kunst.
Steiner grundlagde antroposofi - en slags lære om den menneskelige sjæls enhed med guddommen. Hun sætter som mål at afsløre menneskelige evner ved hjælp af specielle øvelser. Den antroposofiske pædagogiks hovedopgave er bevarelsen af barndommen hos barnet. Lad os overveje, hvordan disse problemer løses nøjagtigt i Waldorf-metoden, og hvad det er - Waldorf-pædagogik.
Funktioner i Waldorf-pædagogik
Uddannelsesinstitutioner, der praktiserer Waldorf-pædagogik, adskiller sig fra standardtilstande: der er ingen støj, knusning, udstyr er hovedsageligt lavet af naturlige materialer, væggene er malet i visse farver afhængigt af børnenes alder, en atmosfære af kreativitet, god vilje hersker, der er ingen sædvanlige lærebøger, opkald, notesbøger, mærker. Mange forældre anser dette for at være en væsentlig fordel ved Waldorf-skoler og -børnehaver.
I centrum for den pædagogiske proces er barnet med sine individuelle egenskaber. Han får alle mulighederne for at udvikle evner i sit eget tempo. Der er ingen begreber "norm", "fremskridt i udvikling" her. Inden for rammerne af Waldorf-pædagogikken antages det, at det er forkert at opstille generelle vurderingskriterier, fordi hvert barn har sine egne unikke talenter.
Waldorf pædagogiske system "børnehave - skole" fungerer efter følgende grundlæggende principper:
1. Prioriteten for børns åndelige udvikling. Waldorf-teknikken søger primært at appellere til de højeste menneskelige kvaliteter og egenskaber, der er udviklet af civilisation og kultur.
2. Uddannelsesmaterialet studeres i epoker (blokke) med en varighed på 3-4 uger, hvilket gør det muligt for barnet at "vænne sig til".
3. Hver dag er opdelt i tre dele: åndelig, følelsesmæssig, kreativ og praktisk.
4. Når der præsenteres undervisningsmateriale, tages der hensyn til hvert barns udviklingsniveau og udviklingsstadiet i det historiske samfund (for eksempel i puberteten går børn gennem middelalderen, mens de understreger ridderens maskulinitet og kvindelighed af kvinder).
5. Den vigtigste pædagogiske metode er metoden til "mental økonomi", som består i det faktum, at lærere i læringsprocessen udvikler de aktiviteter i barnet, som han kan mestre uden kroppens indre modstand. Så inden puberteten arbejder de med figurativ tænkning, børns følelser, og først efter at have gennemgået puberteten er begreber rettet mod udviklingen af abstrakt tænkning inkluderet i undervisningsmaterialet.
6. Visuel undervisning anvendes efter, at børn har fyldt 12 år, da det menes, at op til dette tidspunkt er begrebsdannelsen unaturlig for barnets natur. Når han interagerer med børn i en tidligere alder, er Waldorf-læreren mere afhængig af barnets fantasifulde tænkning og en kreativ tilgang.
7. Under lektionerne bruger lærerne følelsesmæssig hukommelse, indtil de er 12 år bruger de "undervisningsmetoden ledsaget af følelser." En naturlig, naturlig metode baseret på den studerendes personlige holdning til det materiale, der studeres: interessant - ikke interessant, glad - trist osv. F.eks. Betragtes en følelse af rytme som et presserende behov for et barn før puberteten, derfor lærer børn multiplikationstabellen med rytmiske klapper og stempelfødder.
8. Barnets interesse er kernen i uddannelsesprocessen. Hvis børn ved 9 år kan lide at lege, bevæge sig aktivt, er læringsprocessen baseret på spil, efterligning, eventyr.
9. Et emne undervises som eurytmi - en form for kunst udviklet af Steiner med det formål at udvikle et barns fantasi og følelser.
10. Den rytmiske daglige rutine overholdes nøje.
11. Principperne for harmonisering af det mentale liv (balance mellem vilje, følelser, tænkning af barnet) og harmonisering af det sociale miljø (skabelse af et sundt socialt miljø, hvor ingen og intet undertrykker den studerendes individualitet) anvendes.
12. Waldorf-lærer skal nødvendigvis engagere sig i selvforbedring, være i stand til at kontrollere deres følelser og opførsel.
Så Waldorf-pædagogik er baseret på en individuel tilgang til barnet, skaber behagelige betingelser for udviklingen af hans evner, åndelig vækst, stiller høje krav til lærerens personlighed. Til dette bruges specielle pædagogiske metoder, en rytmisk daglig rutine, læseplanens cykliske natur, et ikke-fordømmende læringssystem og fraværet af konkurrence - barnet vurderer sig selv og sine præstationer alene.
"Trump-kort" af Waldorf-pædagogik
Hvis de fleste metoder til tidlig barndomsudvikling kun dækker førskolealderen (og derefter står forældrene, der sendte babyen i en sådan børnehave, over for et smertefuldt valg af, hvilken skole de skal sende ham til), så er Waldorf-teknikken en enkelt børnehave - skolesystem.
I Waldorf-børnehaven gør lærere deres bedste for at bevare barndommens livgivende åndedrag hos børn, så tidligt at lære at læse, skrive, tælle og udvikle hukommelse er udelukket. Prioriteten er barnets fysiske og kreative udvikling, uddannelse baseret på efterligning og eksempel.
I en alder af 7 begynder uddannelse på Waldorf-skolen og varer i 10-11 år - ligesom i en traditionel russisk skole. Uddannelsesprocessen er dog væsentligt anderledes: lektionen varer 1,5-2 timer, der er ingen "proppet" af lærebøger, karakterer, lektieopgaver, prøver, eksamener.
Der lægges stor vægt på studiet af kunst, manuelt arbejde, iscenesættelse af forestillinger. Fra første til syvende klasse undervises alle klasser af henholdsvis en lærer, der er ingen grund til unødvendig stress for studerende, når de flytter fra folkeskolen til gymnasiet. Takket være dette bliver de følelsesmæssige bånd mellem Waldorf-læreren og børnene stærkere.
Skolens læseplan er baseret på en individuel tilgang, følger et afslappet tempo i læring og har til formål at udvikle elevernes følelsesmæssige modenhed, kreativitet, ansvar, sund fornuft, det vil sige at opdrage en fri personlighed, der kan handle, være ansvarlig for deres handlinger.
Waldorf School kaldes en "skole for barnet", en human skole, hvor grundlaget ikke er overførsel af viden, men uddannelse af en harmonisk udviklet personlighed.
Nogle statistikker
Waldorf-uddannelse i dag er et af verdens største uafhængige uddannelsessystemer, da det praktiseres i omkring 60 lande i verden i mere end 950 skoler og 1400 børnehaver.
I vores land dukkede Waldorf-skoler op i 1992, og hvis Waldorf-skolen oprindeligt blev oprettet for børn af arbejdere, den sociale base, så var grundlæggerne af Waldorf-børnehaver og skoler i Rusland velhavende forældre med videregående uddannelse, der er ansvarlige for opdragelse og uddannelse af deres børn.
Udbredelsen af Waldorf-pædagogik lettes af dens næsten 100-årige eksistens og brede distribution i de udviklede lande i verden. Dette giver grundlæggerne af Waldorf-uddannelsesinstitutionerne håb om, at de opgaver, lærerne står over for, bliver udført.
Kritik af Waldorf-pædagogik
Siden grundlæggelsen af den første skole af Rudolf Steiner er kontroversen omkring den ikke aftaget. Hjørnestenen i kritik er selve læren om antroposofi.
Esoteriske ideer om verden pålægges børn, fra børnehaven hører de historier fra læreren om engle, brownies, hekse og mere. I skolen under skoledagen beder børn til moder jord. Specifikke helligdage fejres, Steiners sætninger er citeret. En uddannelsesinstitution er ved at blive en slags lukket verden langt fra virkeligheden, hvor der ikke er plads til computere, tv, alt naturligt, naturligt foretrækkes.
Legetøj i børnehaven er lavet af undervisere, forældre, børn med deres egne hænder af træ eller ler, det vil sige naturlige materialer, det er strengt forbudt for børn at spille Pokemon eller transformere.
Undervisere, lærere på Waldorf-skoler er selv antroposofer og involverer forældre i at læse Steiners værker, obligatorisk deltagelse i skoleaktiviteter, ofte kommer hjem til deres elever, kontrollerer, at stemningen derhjemme ikke adskiller sig fra stemningen i skolen. Læreren til barnet er den højeste autoritet, en rollemodel. Alt dette giver grundene til modstanderne af Waldorf-skolen at kalde det en "sekte".
Hovedårsagerne til, at forældre sender deres børn til en Waldorf-skole, er: deres ønske om at opdrage en ekstraordinær personlighed, give barnet en usædvanlig uddannelse, fraværet af begrebet”udviklingsforsinkelse” i skolen osv. Forældre og små grupper (klasser) tiltrækkes, en individuel tilgang, "Spiritualitet", den indbydende atmosfære fra Waldorf-institutioner.
I modsætning til de fleste statslige traditionelle uddannelsesinstitutioner, her tager de villigt kontakt med forældre, er åbne for kommunikation, tilbyder at deltage i lektioner, koncerter, demonstrere elevernes kreative arbejde. Dette gør Waldorf-læringsprocessen attraktiv for de forældre, der ønsker at være aktive deltagere i processen.
Mange forældre er skuffede over Waldorf-pædagogikken på grund af det faktum, at ikke-traditionel uddannelse ikke passer ind i rammerne for accepterede standarder: det er vanskeligt for en kandidat fra en Waldorf-skole at studere senere i andre skoler på et universitet på grund af de forskellige indhold af uddannelsesprogrammer, karakteristika i stedet for karakterer.
Lærerens autoritet for nogle børn bliver til en dikteret, original undervisningsmetode: huske poesi, fremmede ord uden forståelse, eurytmi - glatte bevægelser til musik - bliver en reel straf, som strikning, musikinstrumenter.
Når forældrene bliver spurgt om vanskelighederne ved overgangen for et barn fra en Waldorf-skole til en almindelig skole, får man svaret: "Et intelligent barn vil studere overalt."
Lad os systematisk vurdere fordele og ulemper ved Waldorf-teknikken.
Systemisk konklusion
I Waldorf-pædagogikken kan man ikke undgå at blive imponeret over det faktum, at barnet placeres i spidsen for uddannelsesprocessen. Rudolf Steiner forstod helt korrekt faren ved tidlig udvikling af intelligens på bekostning af barnets sociale færdigheder. Først social tilpasning og derefter den intellektuelle belastning.
En anden ting er, at udviklingen af følelser hos et barn ikke skal behandles indtil 12 år, men indtil 6-7 år, når det er tid til at lære at skrive, læse, tælle og udvikle abstrakt tænkning. I en alder af 12-15 gennemgår et moderne barn allerede puberteten, hvilket betyder, at forældrene har lidt tid til udviklingen af hans naturlige tilbøjeligheder, og det er for sent at starte i en alder af 12 år.
Derudover i dag har menneskers levevilkår ændret sig betydeligt, videnskabens udvikling er steget langt fremad, og tilstedeværelsen af en lærer, der underviser i alle akademiske discipliner fra første til syvende klasse, bidrager næppe til et højt niveau af viden hos studerende.
Hvis der tidligere var flere mennesker med kun lavere vektorer, og deres udvikling i Waldorf-skolen blev udført ganske godt, så er koncentrationen af børn med lyd, syn og andre øvre vektorer i en moderne by ekstremt høj, og der er meget lidt opmærksomhed til deres udvikling i Waldorf-skolen. Det er her, du bare skal "investere i dit hoved."
Det er vanskeligt at være uenig med postulatet om vigtigheden af udviklingen af den studerendes evner for hans succes i livet. Men skaberen af Waldorf-pædagogiske system differentierede ikke børn efter deres egenskaber. At finde en individuel tilgang til et barn er virkelig en sådan lærers opgave, men samtidig stoler han på sin personlige erfaring, Steiners esoteriske viden, intuition - det vil sige, at han ikke har i sine hænder effektive og nøjagtige værktøjer, der tillader ham til nøjagtigt at identificere den studerendes evner og derfor skabe optimale betingelser for deres afsløring.
Børn tilbydes kreativitet, dans, musik, som ikke giver alle mulighed for at realisere deres naturlige potentiale. For eksempel er der anal-muskuløse børn, hvis medfødte træk slet ikke kræver udvikling af fleksibilitet og nåde.
At skabe drivhusforhold for et barn i skolen og derhjemme gør lidt for hans succes i det virkelige liv. Barnet skal kun sættes i spidsen til en vis grad - det er vigtigt at lade hans vektoregenskaber udvikle sig. Men du behøver ikke løbe rundt om ham. Et barn er et barn og skal motiveres til at blive voksen.
I 1919, da Rudolf Steiner oprettede sin første antroposofiske skole, var dette forståeligt og historisk berettiget - Tyskland blev undertrykt og ydmyget af den skammelige fred i Versailles, og derfor var der stemninger for flygtning fra virkeligheden i det tyske samfund.
I dag er den største bebrejdelse til Waldorf-skolen, at den er langt fra livet, fordi børn primært lærer for livet, for interaktion i et samfund, hvor der ikke vil være værger og barnepiger. Det er indlysende, at de traditionelle værdier af den anale vektor er bag isoleringen af Waldorf-skolerne, deres religiøse specificitet såvel som trangen til naturlige materialer, træ. En kunstig forsinkelse i fortiden forhindrer imidlertid børn i at blive fuldgyldige medlemmer af det moderne samfund. Således vil et barn, der ikke har adgang til en computer, naturligvis hale bag sine jævnaldrende, der har mulighed for at udvikle sig ved hjælp af de nyeste teknologiske fremskridt.
Steiners idé om, at læring skal påvirke barnets sjæl, tanker, følelser, vilje uden at forstå netop disse tanker og følelser, bliver til en ubegrundet teori, som Steiner, i mangel af en bedre, forsynet med esoteriske beregninger opfundet af ham. Lærerne på Waldorf-skolen, der ikke kender børns medfødte egenskaber, handler ved berøring.
Det vigtigste princip i opdragelse og undervisning af børn - dannelsen af mangel på dem, behovet for at lære noget - bruges ikke. Barnet udvikler sig langs sin egen pædagogiske rute, studerer, hvad der kommer let for ham, i mellemtiden lærer han ikke at gøre en indsats for at udvikle sine evner. Voksnes opgave er at uddanne et barn, herunder ved at overvinde forhindringer, vanskeligheder og skabe for ham ikke drivhusforhold, men dem, der arbejder for hans udvikling. Desværre sørger Waldorf-uddannelsesprocessen ikke for dette.
Manglen på en ånd af konkurrence, konkurrence i en Waldorf-skole, materielle incitamenter (for eksempel karakterer) påvirker pædagogiske resultater negativt, personlige præstationer hos børn med en hudvektor, der får stor glæde af sejr, fra lederskab. Det er usandsynligt, at et urinrørsbarn er en lille leder, han vil ikke være i atmosfæren af lærerens autoritet, der hersker over ham.
Waldorfskolen er velegnet til børn med anal- og muskelvektorer - lydige, elsker at gøre alt i en bestemt rækkefølge, ihærdige. Hudbørn vil blive imponeret over disciplin, en klar daglig rutine, øvelser, dans, sport. Sunde børn her mangler muligheder for udvikling af deres specielle abstrakte intelligens.
I Waldorf-børnehaver elsker lærere at læse, fortælle børnene eventyrene fra brødrene Grimm og forskellige historier om onde ånder. Dette har en skadelig virkning på visuelle børns psyke: Fra barndommen oplever frygt, der kan påvirkes, begynder de så at se på deres senge, for eksempel engle, så blåskæg … Deres medfødte egenskaber udvikler sig ikke - fra frygt til medfølelse og elsker.
Så før forældre, før de realiserer deres naturlige ønske om at give deres barn afsløringen af skjulte evner, for at give ham en usædvanlig uddannelse, er det nødvendigt at forstå, hvilket vektorsæt deres barn har, og derefter seriøst overveje, om det er værd at blive involveret med Waldorf pædagogiske system.
