Et hul i en bablophobs lomme
Efter at være pludselig blevet et mål for social status, blev penge, ikke tid til at blive et middel, straks målet for livet. Ordsproget "Lykke er ikke i penge" har fået en ny læsning: "Lykke er ikke i penge, men i deres mængde!"
”Når vi vinder, laver vi offentlige latriner på gaden af guld.
Dette ville være den smukkeste og mest visuelle og opbyggende brug af guld."
V. I. Lenin.
I 70 år har Rusland forberedt sig på, at der overhovedet ikke vil være penge. Historiens hjul har vendt anderledes. Pengene faldt på vores hoveder som den første sne - indlysende men utrolig. Nu dukkede de grønlige ansigter fra amerikanske præsidenter med forskellige trossamfund op på de mest uventede steder. Mirakel træet er ophørt med at bære frugt med billige børnesko, som det viste sig, skal du betale meget mere for rejser inden for transport, lægebehandling og bolig end vi er vant til.
Tjen penge, ikke kærlighed
Der var ikke penge nok tre dage før lønningsdagen, men katastrofalt globalt. Tidligere betød manglen på penge ikke absolut noget - alle levede sådan - nu er manglen på penge blevet en katastrofe, penge fra et foragteligt metal og uundgåeligt ondskab er blevet til en reel fetish og en idé om fiksering for de fleste mennesker i den post-sovjetiske æra.
De penge, der var blevet opbevaret i sparekassen i årevis uden nogen bevægelse, syntes pludselig at blive skøre! De svækkede hurtigt, betegnede, ændrede deres udseende og indre indhold, indtil de endelig etablerede sig som en ny virkelighed. Der var en grund til at blive skør for en mand, hvis største økonomiske chok var stigningen i sporvognspriser fra tre kopecks til fem kopecks i 1983.
Efter at være pludselig blevet et mål for social status, blev penge, ikke at have tid til at blive et middel, straks målet for livet. Ordsproget "Lykke er ikke i penge" har fået en ny læsning: "Lykke er ikke i penge, men i deres mængde!"
Koschey i Rusland over guld … visner væk
Når vi siger, at sovjeterne gav os en specifik russisk holdning til penge, er dette ikke helt sandt. Fra umindelige tider har der ikke været nogen ærbødighed for penge i den russiske tradition: Ruslands kultur nægtede forfølgelsen af den gyldne kalv. At have og endnu mere at prale af store penge har altid været noget uanstændigt, lavt.
Rusland levede som et samfund på landet og en autokratisk magt generelt. Tsaren tildelte rigdom - ja, vi vil eje landsbyerne, og at tælle servile sjæle er en handelssag, ikke herregud. Det, der skænkes, kan fjernes. Ønsket om at bruge i stedet for at spare blev heller ikke født under perestroika. Den russiske bonde havde aldrig en særlig mulighed eller endda ønsket om at "kapitalisere" midler, så han sprang dem "på en stor måde."
System-vektorpsykologi undersøger den russiske mentalitet gennem prismen af to vektorer: urinrør og muskuløs. Sovjetiske ideologer brugte kompetent den eksisterende tendens og udtrykte den på sproget for Revolutionens leder, der var tilgængelig for folket (se epigraf).
Den urinrørs-muskulære mentalitet i Rusland accepterede perfekt ideerne om en social revolution og den forestående død for foragtelige penge. Udvalget for de fattige besluttede skæbnen for "verdensspisere". Talrige skruppelløse virksomheder i perioden med den sidste primære akkumulering tilføjede ikke virksomheden charme i den gennemsnitlige russers øjne. Det er helt naturligt, at bedrag er blevet synonymt med forretning for langt størstedelen af vores landsmænd.
Coward får ikke kredit
Det er ikke overraskende, at det med sådanne holdninger i det kollektive ubevidste er ekstremt vanskeligt at tilpasse sig modstridende livsretninger, og der akkumuleres alvorlige psykologiske problemer. Folk, der ønsker at øge deres materielle velbefindende, oplever ofte en følelse af ulidelig skam, fordi penge i deres sind er et synonym for umoralitet og bedrag. De stræber efter penge og forakter dem samtidig. Konstant smertefuldt kast mellem to modsatte stater fører til en dyb indre konflikt, tilpasningsevne i samfundet forstyrres.
Resultatet er ikke kun "ulogisk køberadfærd" beskrevet af marketingfolk, men også mere alvorlige problemer. Manglende evne til at opbygge en passende holdning til penge kan og forårsager alvorlige mentale fordrejninger. På den ene side ønsker en person at have penge som svar på absolut lykke, på den anden side er han bange for penge. En sådan uheldig person er dømt til en evig mangel på penge, der bogstaveligt talt falder i hullet af frygt for den forbandede "dej" - et synonym for sygdom, universel ondskab, endda død.
En million falder ikke på nogens hoved sådan
Urinvektoren indstiller stræben fremad mod fremtiden og fuldstændig blindhed i øjeblikkelige hudværdier (monetære). Vi ser dem bare ikke. Da vi ikke ser hudloven og begrænsningerne. At gå - så at gå! Muskel forbinder os med jorden, gør os stabile og styrker urinrøret, hvilket er et udtryk for dyrealtruisme (giver) for flokens overlevelse og bevarer dets integritet.
Ruslands urethrale mentalitet fører til det faktum, at vi uden at udvikle hudegenskaber, ignorerer hudforbud, bevæger os ind i en ukendt fremtid gennem fuldstændig kaos og bacchanalia af det, der kun kan betegnes som råvare-penge-forhold, men faktisk er dette samme Cherkizon. Ude af stand til at udvikle sig i forhold til urinrørsmentaliteten falder bærerne af hudvektoren ind i arketypen og bliver tyve. De "puster" dem op, der er vant til at sidde i en hule og vente på deres stykke analsex, tilskynder muskelmasser til den næste MMM.
En overbevisning dannes: du kan kun tjene penge i Rusland ved at stjæle. Kun en tyv kan have mange penge. Og det er en skam at være en tyv. Det er grunden til, at en anden anal-dermal person er bange for penge mere end ild og samtidig lidenskabeligt ønsker dem: Tyven Vaska har sådan en bil, jeg vil have den samme værre end jeg, den skal være lige! Og Vaska, du ved, griber. Selvom han er tynd, ønsker han at leve på en stor måde på en urinrøret måde.
Hat til rigdom, frygt for det og samtidig drømmen om at finde en kuffert med en million dollars er et hul, ikke kun i den mentale "lomme", den har et fuldstændigt materielt udtryk. Der er mange triste eksempler på de heldige, der vinder millioner i lotteriet. En million, der faldt fra himlen, bragte ikke nogen af dem lykke og gjorde dem ikke engang rigere: Efter kort tid vendte "millionæren" med et hul i lommen altid tilbage til det originale brudte trug. Sådan et hul af lykke viser sig.
Penge: Betal efter rang!
Praktiserende psykologer er tilbageholdende med at forbinde sådanne nyere lidelser som spilafhængighed, kleptomani, impulsive køb og frygt for store summer med nedsat opfattelse af essensen af penge. Tabu-karakteren af den monetære sfære i kultur gør sig også gældende her. Vi kan ikke lide at diskutere dette emne! At tale om penge frarådes selv på psykoanalytikerens sofa. Vi er klar til at afsløre både vores sjæl og vores soveværelse, men vi indrømmer ikke, at vi ved at låne penge lægger en fig i lommen med vores venstre hånd.
Indtil nu har studiet af penges psykologi i vores land ikke fået nogen tæt opmærksomhed. Systemvektorpsykologi er det eneste værktøj, der giver dig mulighed for at trænge ind i den sande essens af penge, en gang for alle slippe af med mytefremstilling, overtro og fobier.
System-vektorpsykologi betragter penge som et værktøj til moderne ranking og ranking management. Dette er både meget og lidt. Meget, fordi det er svært at svare til et stort beløb, skal du virkelig have en høj rang i den moderne hudverden, hvilket ikke er let for vores forståelse og mentalitet. Og det er ikke nok, fordi det bare er et redskab - ikke et mål, ikke en overvurderet idé, ikke en æterisk ånd, der kan være forårsaget af ritualer.
Hvad skal man gøre? Penge!
Vi er nødt til at udføre nyttigt arbejde, tage en skruetrækker eller mejsel - og gå videre. Det samme er med penge: der er et sandt ønske om at øge dit velbefindende, og du vil modtage alle de nødvendige egenskaber til dette: virksomhed, tilpasningsevne, selvdisciplin, selvbeherskelse, fokus på resultater og - Gud hjælper dig, monetær succes er garanteret.
Det er en anden sag, hvis andres ønsker, inspireret af en fornærmelse mod uretfærdighed. Jeg vil have en bil som Vasya. Hvorfor har han, og jeg ikke? Dette er en andens ønske, Vasino, og som ethvert sandt ønske leveres det til Vasya. Der kan ikke være retfærdighed, ingen nivellering her - kun en individuel tilgang. Du vil ikke engang være i stand til at træne dig selv efter Vasyas ønske, ingen mængde succes træning vil hjælpe.
Med tanke på den urinrørs socialistiske barmhjertige fordeling glemmer vi undertiden, at borgerne derefter arbejdede "for en krone, men før blod" - for samfundet. På grund af dette blev en slags almindelig kedel akkumuleret, hvorfra alt blev trukket på grund af mangel. Tiderne er forskellige nu, men princippet er det samme: ud af ingenting sker der ikke noget. For at tage fra den almindelige kedel skal du medbringe dit nyttige arbejde der og ikke være ondskabsfuld, liggende på sofaen, siger de, disse er skamløse pengeproducenter.
Bablorubophobia, en vanskelig arv fra det sidste århundrede, tillader ikke tusinder af vores medborgere at udvikle sig til succes i den moderne huddannelse. For at slippe af med det skal du:
1) forstå og acceptere naturen i ens mentale, være i stand til at skelne ens ønsker fra andres;
2) assimilere essensen af penge som et rangeringsværktøj i det moderne landskab;
3) at udvikle sig og blive realiseret til gavn for samfundet i overensstemmelse med dets naturlige opgave og modtage passende vederlag.
Ofte vil vi have penge, bare fordi vi ikke ser nogen anden måde at løse nogle af vores interne problemer på. Vi forsøger at kompensere for manglen på lykke og glæde med penge. Systemvektorpsykologi hjælper hver person med at forstå deres naturlige forudbestemmelse og bestemme, hvad der skal gøres for at opnå deres sande dybe og endda ubevidste ønsker. Der er ikke et eneste ønske i en person uden at give ham et komplet sæt egenskaber, der er nødvendige for at realisere dette ønske. Den naturlige mosaik af vores psykiske er oprindeligt perfekt, at følge den betyder at gå stien til endeløs nydelse af hensyn til den højeste lykke på jorden - at være nødvendigt af mennesker.