Misforståelsens Pyramide

Indholdsfortegnelse:

Misforståelsens Pyramide
Misforståelsens Pyramide

Video: Misforståelsens Pyramide

Video: Misforståelsens Pyramide
Video: Maslow’s hierarchy of needs: Updated for the 21st century | Scott Barry Kaufman | Big Think 2024, November
Anonim

Misforståelsens pyramide

Vi vil altid have det bedste, men vi får det, vi får. Vi bebrejder os selv eller dem, der er tæt på os, eller fjerne, eller alle omkring os. Men vi kan ikke leve uden hinanden! Vektorsystempsykologi giver os en chance for at omdanne misforståelsespyramiden til en pyramide af interaktion - det er ikke svært.

Vi er født, vi lever og vi dør.

Image
Image

Vi elsker og hader,ter os og skilles, lider og nyder, opdrager børn, rejser, skændes, løber til arbejde og fitnesscentre, argumenterer, ødelægger os selv og andres liv. Vi vil altid have det bedste, men vi får det, vi får. Vi bebrejder os selv eller dem, der er tæt på os, eller fjerne, eller alle omkring os. Men vi kan ikke leve uden hinanden! Alt i alt udgør vi en enkelt helhed, selvom vi selv endnu ikke forstår dette …

Vektorsystempsykologi giver os en chance for at omdanne misforståelsespyramiden til en pyramide af interaktion - det er ikke svært.

Født en tyv

24% af verdens befolkning er født som tyve. Årsagen til fænomenet ligger i hudvektorens arketypiske rolle, som ligger i at skaffe mad til den primitive flok. Hvor kunne du få mad i den oprindelige savanne? Der er få muligheder: gå på jagt, tage væk eller stjæle fra en anden stamme. Alt er som i animalsk natur. Det vigtigste er at få det, du har brug for.

Hvad sker der med barnet, bæreren af hudvektoren, i familien? Læderarbejderen bliver mobil, han er klar til at trænge ind overalt, stikke næsen overalt, gribe de mest upassende genstande med hænderne. Forældre reagerer næsten altid på disse handlinger på samme måde: "Rør ikke!", "Klatre ikke!", "Slip det - byaka!", "Tag din hånd - der er strøm!", "Du kan ikke - bryde den !”,“Du vil falde!”Slip den!”, “Hot!”, “Dette er min fars tegnebog”, “Dette er min mors parfume” - og så videre infinitum. Og på hans hænder, på hans hænder!

Barnet lærer verden, interne ønsker får ham til at undersøge handlinger. På trods af alt træk, spanking og straf kan han stadig ikke modstå og kommer hemmeligt i lommen, ind i skabet, ind i bordet. Han får noget vidunderligt for sig selv, uanset hvad, og glæder sig. Hvis nogen inkriminerer ham, åbner han sig og lyver: "Det var ikke mig, der tog din læbestift, dette er en kat!" - siger den tre-årige Dasha.

Hvis der er stærkt pres og kontrol i familien, kan du stjæle en bil eller en dukkekjole i børnehaven, aldrig indrømme det og føle stor tilfredshed.

I skolen er det også vanskeligt for tynde mobile børn at sidde stille og roligt og lytte til læreren - de lever i bevægelse, nye indtryk. Og undgår lærer- og forældrenes utilfredshed nivellerer de hjernens biokemi ved små tyveri: i omklædningsrummet trækker de ud skift, nøgler fra lommerne, en smuk pen fra naboens bord … Og de får gode betingelser - den arketypiske rolle er opfyldt, overlevelse er sikret.

Hvis et sådant barn ikke møder en voksen, der vil fylde sit stadig uudviklede arketypiske ønske om bytte og tyveri med sublimeret handling, får vi efter puberteten en tyv, en svindler, en svindler, der let omgår loven og trækker alt, hvad der er dårligt. Røver de svage og stjæler fra de stærke og får dermed sin egen sparsomme fornøjelse. Selvom jeg kunne have vokset op og blive atlet, danser, ingeniør, økonom, forretningsmand, officer, lovgiver. Men denne sti begyndte med et uskyldigt slag på håndtagene: "Rør ikke!", "Gå ikke op!", "Slip det - byaka!" …

HVEM ER SKYLDIGHED?

Sig mig, hvem har skylden for det faktum, at et barn, der af natur har en fremragende evne til at skaffe mad og spare penge, ikke i tilstrækkelig grad kunne udvikle sig til en specialist, der gavner samfundet og bliver en tyv? Hvem overvejede dette spørgsmål? Hvem leder altid efter den rette, den skyldige, retfærdighed? Der er kun en vektor, som sådanne tanker er karakteristiske for, resten kommer ikke til sådanne spørgsmål.

Disse mennesker for 40-50 tusind år siden bevogtede hulen, ejendom, børn og kvinder, da krigerne fra den primitive pakke rejste til krig eller jagt. Indtil nu er dette beskedne og pålidelige mennesker, som du sikkert kan forlade dine koner, din ildsted, din forretning. Da jægerne vendte tilbage med deres bytte, delte lederen det retfærdigt blandt alle medlemmer af flokken. Og vores vagter modtog med rette deres andel: "Her er et stykke mammut til dig, Vasya, og her er en leopardhale til dig!"”Tak, - siger Vasya, - tak for mammuten, men jeg har ikke brug for for meget, tag halen”.

Og faktisk er de ubehagelige, hvis de får noget ufortjent, ufortjent - det er uretfærdigt. Ærligt, de tager ikke en ekstra krone. Og hvis de ikke fik nok i distributionen? Dette er også en tragedie, også uretfærdighed. Sådan opstår vrede mod den forkerte person. Det er hans skyld!

Selve essensen af den anale vektor ligger i at være i eller i nærheden af en hule og vente på en rimelig fordeling af fordele. Selvfølgelig udfører han sin arketypiske rolle: han beskytter ejendom, kvinder og børn, forvalter husstanden, akkumulerer og registrerer oplevelsen af flokken, videregiver den til unge, lærer børn krig og jagt, laver noget (gyldne hænder), han har altid orden i hulen … Her er han, hvor vidunderlig, og lederen (staten) uddelte en lille mammut, hans pension er for lille, han har en ny lejlighed, fri mælk, respekt, ære!

Det er bittert og uretfærdigt! Så hun lider i årevis: vrede mod min mor, mod klassekammerater, mod holdet, mod staten. Hvis han som et hudbarn ikke arbejdede i barndommen, ikke fik lov til at udvikle sig tilstrækkeligt, kan konsekvenserne ikke være mindre alvorlige. Og analfolk befinder sig i fængsler ved siden af hudtyve for hævn for uretfærdighed, for hans hustrus utroskab, for en venes forræderi, for sadisme, for pædofili.

I hverdagen ser vi disse mennesker i rollen som lærere, forfattere, historikere, forskere. Udviklet og realiseret - disse er de bedste af professionelle, gyldne hænder! De holder af skikke og traditioner. Og kritikere, der ønsker at returnere fortiden: "Vi har brug for en tsar!", "Stalin er ikke på dig!", "Kun en stærk regering vil redde os!" - som andre svarer dem: "Hvad er du, skønhed vil redde verden, kærlighed!"

SKØNHED REDDER VERDEN

Hvor mange mennesker tror på dette! Du vil se disse majestætiske bjerge, dette uendelige hav, denne rubin solnedgang, trække vejret ind i denne skumle duft af skoven - og du vil dø af lykke.

Image
Image

Hvordan kan du tænke på krig, om hævn, om penge, når der er sådan en skønhed omkring! Nyd den natlige lugt af tropiske blomster, disse foruroligende og smukke ildrefleksioner.

Romantik, kærlighed, sød frygt for natten, middag ved stearinlys, svømning i den måneskinnede sti … Lidenskab for esoterisme, mystik, religioner - alt dette hjælper med at udfylde den følelsesmæssige tomhed af den uudviklede visuelle vektor. Fra horoskoper til gyserfilm, fra feng shui til natture til kirkegården. Den højeste følelsesmæssige amplitude fra sorg og melankoli til eufori, den hurtigste humørsvingning. Denne arketypiske artrolle som den dagtimevagter af pakken hjemsøger seerne den dag i dag.

At se entig slange eller en alligator, der lurer i græsset blandt det lyse løv, en tiger og sende et faresignal i tide til flokken, være bange og skyde en sky af frygtferomoner. Sådan er en vanskelig artsrolle: at nyde skønheden og være bange, være bange, være bange … At være bange hele dit liv, aldrig have forstået dit ubevidste. Sjældent modstår en anal gentleman fristelsen til at skræmme en hudvisuel pige i spøg. Dette er spillereglerne!

Når barnet udvikler sig, ophører det visuelle barn med at frygte for sig selv, begynder at sympatisere med andre, bekymre sig om dem og bringer dermed sin frygt ud: gennem oprigtig sympati og medfølelse - i kærlighed. Visuelle mennesker føler perfekt andre menneskers tilstande, stemninger, de er de bedste empaths og indser sig godt i kultur og kunst. Kun de skelner et uendeligt antal farver og lugte. Guldhoveder: digtere, malere, kunstnere. Den intelligentsia, som hele kulturen hviler på.

Ja, det er vi, der ikke er fyldt med ægte kærlighed, som tror på mirakler, i udlændinge, i det onde øje, på amuletter og derved fjerner vores frygt. Så vi tror på vores illusioner, at vi kan bedrage polygrafen, at vi er helbredt ved tro fra dødelige sygdomme. Efter at have en veludviklet tale kan vi tale om udlændinge smukt og farverigt, og trætte analfolk vil tænke: "Nå, der er ingen røg uden ild, så der er virkelig noget lignende."

DER ER INGEN RYGNING UDEN BRAND

Flere typiske skitser.

… Børnelejr. Nat. Et lys brænder i et mørkt rum, pigerne hvisker stille:”Men da jeg var i landsbyen, havde jeg det! Brownien kom til mig! Jeg vågner op om natten, og han stryger mit ansigt med en lodne pote! Jeg blev så freaked ud! Og en gang kvalt han næsten sin bedstemor i badehuset! Og i floden har vi en vand, han trækker piger i vandet før brylluppet!"

… Drengene vender tilbage fra skolen:”Gutter, der er mulighed for at tjene penge! Nu accepterer de ti kopeck-mønter fra Petersborg-anlægget i 1999, hver hundrede rubler! Min bror tog den fra sparegrisen, afleverede den og købte en ny computer!"

… i en domstol. Et andet vidne kommer ud og fortæller, hvordan det var. Da den tiltalte greb en kniv ud af bagagerummet, da skeden faldt ud på asfalten (de var stadig sådan brunt læder med et schweizisk kors på siden). Og hvordan han ramte offeret i maven og derefter løb rundt om butikkens hjørne … Og da han slog ham med en kniv, farvede han ærmet på sin sweater med blod. Han kastede det sandsynligvis senere eller brændte det for ikke at efterlade spor …

Og retten tror på ham, fordi vidnet huskede så mange sandfærdige detaljer, at han ikke kunne opfinde alt. Og visuelle piger tror på brownie og vand. Og dermal med anal drenge tror på lette penge. Alle tror - der er ingen røg uden ild! Og de tror, fordi denne mundtlige vektor taler til dig i henhold til dine mangler om, hvad du vil høre, og skelner ikke dig selv, hvor det er sandt, og hvor det er fiktion. Med en konstant trang til at tale og tale har han brug for dine ører. Det var oralisten, der havde en medfødt evne til at inducere, det vil sige skabe nye neurale forbindelser med sin tale, der bidrog til omdannelsen af en tidlig person til en person, der talte.

Udviklede mundtlige mennesker er fremragende undervisere, læsere, talere, skuespillere, humorister, - mestre inden for den talte genre. En oralist kommer - og nu er han sjælen i virksomheden: han fortæller vittigheder med en mor, vittigheder, driller. Der er animation rundt omkring, alle elsker det. Mændene humrer, de visuelle piger griner til tårer, og kun en der i hjørnet rynker panden som om han har smerter …

Jeg hader dine vittigheder

Jeg hader dine vittigheder, jeg hader din latter, din skrigende, dumme kvitring, dette er dit flimrende, dine dumme argumenter! Jeg er klar til at dræbe for denne vulgaritet og denne måtte! Jeg hader disse helligdage! Hvad er meningen med dette? Hvad laver jeg her alligevel? Det gør så ondt, så ubehageligt at aftjene min dom i denne verden. Disse er dit "must", "must", "do" …

Først om natten i den fuldstændige stilhed af stjerneklar himmelblinkende begynder den iskolde hånd, der klemmer hjertet, at give slip. Det ser ud til, at noget rydder op, står i kø … og betydningen begynder at mærkes. Og om morgenen - igen: søvnig, mudder, der dækker øjnene med mørke briller, plaget af hovedtelefoner med hård rock, kører i en kold sporvogn på en anden meningsløs dag.

- Rør ikke ved mig, folk, jeg efterlader dig i metalets torden, i stilhed dybt ned i havet, jeg efterlader min krop i heroin, fra højden af en bygning i tyve etager og ind i evigheden, fordi min jeg er udødelig …

Men dette er en uoprettelig fejltagelse. Alt skal være anderledes. Vi vil omskrive alt sammen med dig, mens du endnu ikke er på det punkt, hvor du ikke vender tilbage.

Du er lydtekniker - designet til en særlig rolle. Hele menneskeheden er usynligt forbundet med dig. Hvis du har det dårligt, er alle dårlige: ulykker, katastrofer, misligholdelser, krige, epidemier, fald - alle menneskers dårlige forhold opstår. Og hvis du har det godt, bliver alle lidt gladere, roligere uden nogen åbenbar grund. Du har en særlig mission - gennem dine fyldninger, gennem viden om de højere naturlove, for at redde menneskeheden fra fremtidige katastrofer. Du skal bare overvinde den sidste hindring - at komme ud af din indre verden i den ydre verden.

Filosofi, religion, musik, poesi, fysik, matematik … Alt, der tidligere fyldte en lydteknikers liv med en særlig betydning, lukker ikke det gapende tomrum mere, og depression bliver i stigende grad hans lod. Men depression er ikke en normal tilstand! Lydteknikeren, der finder sin erkendelse, kender sig selv - en gang gennem filosofi og religion, der i dag afslører kontrollen med menneskelivet skjult i det ubevidste og hans eget og livet for hver af de levende - føler at han til sidst har sin vej, hans vej hjem.

- Der er intet indeni, se ikke. Alt er udenfor, ingen begrænsninger, frihed. Fri vilje, valgfrihed.

FRIHED AF WILLE, VALGFRIHED - HVORFOR?

Hvad er frit valg? Valget af partiet, valget af stedfortræder, valget af uddannelsesinstitution, valget af kone, mand. Hvilken pølse skal man vælge mellem 5-6 sorter til samme pris, hvilke støvler - disse eller disse?”Ja, vi har ikke brug for dette valg, tilbyder det ikke! Jeg er som alle andre: hvordan vil formanden sige, hvordan vil mændene beslutte, er jeg den klogeste? Som undervist i barndommen, som bosserne befaler."

Muskelvektoren har den mest alvorlige, mest betydningsfulde artsrolle: at være det demografiske grundlag for den menneskelige flok, bunden af pyramiden. Ved polerne på muskelvektorens akse er liv og død, mord og reproduktion af liv uden nogen visuelle følelser der. Mord i vid forstand: at dræbe en mammut og fodre hele flokken, at dræbe en fjende, en fremmed og at dø på slagmarken er den bedste død. I en fredstilstand - at let føde børn hvert år, bygge huse, pløje jorden. Disse er meget godmodig og enkle mennesker, der altid vil give dig mad og varme.

Men selv i denne tilstand manifesteres en særlig holdning til døden ubevidst.”Nå, gudskelov, jeg blev tortureret! Må jorden hvile i fred for ham”- nyheden om døden genopliver os kort: vi vil med interesse diskutere dødsårsagen og omstændighederne, vi vil altid lægge vores skulder under domina og vi vil lede kirkegården, fordi vi ved bedst af alt hvad og hvordan man gør, men alt er gjort skal være "menneskeligt" - dette er nøgleordet! Og så går vi igen ind i monotoni - vores naturlige og behagelige tilstand.

De fleste mennesker har en muskelvektor, men vi kalder dem ikke muskler - den smelter sammen med andre lavere vektorer og styrker dem. Hvis du ikke har muskler, indser du beklageligt, at du aldrig bliver absolut din egen i et sødt, velvilligt multivektorfirma, der er forenet af denne Muscle-vektor, som en streng forener perler.

Ved du hvorfor det er almindeligt nogle steder at kalde voksne DIG? Dette er ikke en høflig adresse, det er adskillelse fra USA. Der er VI og der er DU. Denne opdeling observeres godt i konfrontationen mellem vores have og din have; vores skole er din skole; vores område er dit område og så videre.

FØDT FRI

Alle vektorer, der udgør flokken, der udfylder deres specifikke roller, adlyder urinrørslederen, der har den højeste rang af natur, efter fødslen.

Naturen giver klogt mennesker med egenskaber, der giver dem mulighed for at udføre deres artsansvar. Har den første ret til at bide og bruge den retfærdigt, har urinrøret ansvaret for flokken. Lederen bliver aldrig træt af at arbejde for flokken, han lever på acceleration, på stigning, alt udad, ved tildeling.

Fra fødslen adlyder børn i urinrøret ikke nogen.

Image
Image

Modige, hurtige, vokser op tidligt, uforudsigelige, modige, utilgængelige, ædle og barmhjertige - de nyder at give. Urinrørets barn behøver ikke at være begrænset, det er afbalanceret af naturen, har ikke lyst til at have ejendom eller en anden person eller sin egen krop. Han kan ikke straffes, det vil sige, han burde ikke blive degraderet, så vi risikerer at forhindre udviklingen af det mentale og efter puberteten får en desperat bandit, en ensom ulv eller den sidste feje i neurose.

Urethralistens motto: "Ens eget liv er intet, en floks liv er alt" implementeres i forhold til kvinder. Firedimensionelt høj ubegrænset libido er primært rettet mod kvinder, der er efterladt uden mænd og ikke har nogen efterspørgsel: gamle, grimme, mærkelige med særlige træk - det vigtigste er, at de kan føde et sundt barn, og dette garanteres af lederen ! Lederens muse, hans rang kvindelige er den smukkeste visuelle dagtimevagt i pakken. Dette er et perfekt par: han stræber ikke efter besiddelse, hun tilhører ikke nogen og på samme tid tilhører alle.

For urinrørslederen er alle børn hans egne, men han, i modsætning til analen, forsøger ikke at videregive sin magt til sin søn ved arv - packets interesser er først og fremmest.

Hans ønske om at give tiltrækker alle 7 vektorer, der er villige til at modtage, men en vektor er stadig uden for underordning. Desuden lytter lederen selv til hans råd.

PÅ EN bakke, der er tættere på udgangen

Hans motto er "Overlev for enhver pris, for enhver pris". Ingen tanker, intet rationelt sind, ingen moral. En informator, en intriger, arrogant, foragtende alle, sløv, melankolsk, svag - sådan kan kun overleve under lederens fløj. Hvorfor ville en leder sådan? Og de har en gammel ubevidst sammensværgelse af altruisme og superegoisme, der dækker hele flokkens beboelsesrum fra og til: fra olfaktorien "for at overleve alene, men være en del af flokken, så være det, for at forhindre en fælles fare "til urinrøret" Giv dit liv for andres skyld. Lederen garanterer beskyttelse for olfaktorien, og han sikrer overlevelse af hele flokken.

Hun har en intuitiv følelse af fare og er udelukkende interesseret i det ukendte, der kan udgøre en trussel mod eksistensen for at komme til lederen på det rigtige tidspunkt og sige:”Det er det, vi forlader. Jeg ved ikke hvad, jeg ved ikke hvordan, men jeg kan lugte faren med næsen”. Og lederen hæver flokken uden tøven, og straks fjernes alle fra deres sted eller tager forsvar. Altid ufejlbarlig, han er den ubevidstes virkelige konge, ikke rationel, men føler intuitivt truslen.

Når den olfaktoriske person kommer ind i kollektivet, begynder processen med ubevidst omplacering med det samme, hver tager sit naturlige sted, folket begynder at arbejde, og de får deres afbalancerede tilstand - melankoli. Folk kan ikke lide ham, de er ubevidst bange, især det dermal-visuelle, mystificerer hans image.

På grund af det faktum, at den olfaktoriske person skjuler sine feromoner, er det svært at lægge mærke til hans udseende og forsvinden, men han selv mærker alt - alle andres tanker, og de er dybt ubehagelige for ham. På et højere niveau rangerer han menneskeheden inden for økonomi.

Den olfaktoriske fornemmelse af den såkaldte nulnerv ligger ved næsespidsen. Jo mere udviklet den olfaktoriske person er, jo højere er niveauet af hans følsomhed: han skelner mellem vanskelige tanker og andres intentioner, føler de kommende kontroller, misligholdelser, revolutioner. Det implementeres i økonomi, politik, intelligens, det kan være en stor videnskabsmand i de områder, hvor trusler mod menneskeheden kommer fra: mikrobiolog, vulkanolog. Hans mangler skubber ham til at skabe et sikkert miljø for hele flokens overlevelse for at opnå sin egen afbalancerede tilstand - melankolsk. Sådan er den specifikke funktion.

Et olfaktorisk barn udvikler sig bedre fra stærkt pres. Den hyppige ændring af børneteamet gør det stærkere og mere følsomt over for landskabspresset. Tilegner sig evnen til at bevare sig selv i barndommen, overfører han derefter færdighederne til flokken og bevarer sit liv allerede gennem bevarelsen af flokken i mere vanskelige situationer.

INTERAKTIONENS PYRAMID

Og her har vi en hel pyramide af en selvstyrende, selvudviklende menneskelig flok, hvor vi alle uundgåeligt er tvunget til at udføre vores funktioner og skabe integritet.

Vores mængde levende stof stiger takket være muskelvektoren, bevares takket være visuelle, lydige, lugtbeskyttere, lever af hudindsats, reproducerer og taler, induceret af den orale vektor. Vision skaber kultur, hud skaber lov, urinrøret udvider plads og fører flokken ind i fremtiden, den anale vektor bevarer fortiden og formidler oplevelsen af den unge vækst. Toppen af denne pyramide er en lydvektor, det sidste mål, der adskiller en person fra et dyr, hans opgave er at forstå betydningen af eksistens, hver persons rolle og hele menneskehedens vej …

Men ikke kun sunde forskere er ansvarlige for vores fremtid: hver af os er ansvarlige for at sikre, at alle børn kan modtage deres normale udvikling i overensstemmelse med deres medfødte evner og behov og derefter kan realiseres. Fra naturen er alt givet til os for lykke, vi behøver bare ikke at blande os i vores falske ideer og rationaliseringer.

Forude er urinrøret i udviklingen, hvor alle vil give efter deres evner og modtage i henhold til deres behov, barmhjertighedens æra.

Måske på denne vidunderlige tid vil vi også kunne leve:)