Guerrilla Warfare: Unknown Victory Multiplier
Fjenden invaderede vores grænser forræderisk og avancerede hurtigt. De første under den tyske støvle var de territorier, som Sovjetunionen modtog som et resultat af den stalinistiske "befrielseskampagne" i 1939-1940. Landbefolkningen, "der faldt i søvn under polakkerne, vågnede under sovjeterne," var utilfredse med det nye regime og frem for alt kollektivisering.
Hærens ånd er en massemultiplikator, der giver produktet af styrke.
At bestemme og udtrykke betydningen af hærens ånd, denne ukendte faktor, er videnskabens opgave [1].
L. N. Tolstoy
Fjenden invaderede vores grænser forræderisk og avancerede hurtigt. De første under den tyske støvle var de territorier, som Sovjetunionen modtog som et resultat af den stalinistiske "befrielseskampagne" i 1939-1940. Landbefolkningen, "der faldt i søvn under polakkerne, vågnede under sovjeterne," var utilfredse med det nye regime og frem for alt kollektivisering. De sovjetiske forandringer her, som andre steder, blev ledsaget, hvis ikke eksplicit, den latente modstand fra bønderne, der var vant til at tjene deres brød ved pandenes sved og ikke klar til at dele med en uforståelig og derfor fjendtlig sovjetstat.
Fascistisk propaganda fungerede. "Hitler er en befrier!" - det var skrevet på hvert hegn.”Endelig vil kollektiv gårdslaveri ende. Tyskere er kultiverede mennesker, de vil ikke fornærme”. Disse betydninger blev let introduceret i underbevidstheden hos de muskuløse bønder, trætte af at skulle leve i overensstemmelse med de sovjetiske tilbagesendelseslove i en flok. De glædede sig ikke kun på landet, hvor to tredjedele af befolkningen i Sovjetunionen boede i 1941.”Lad der være krig! Lad dem bare give det russiske folk våben! Han vil vende ham mod det sovjetiske regime, som han hader. Og han vælter hende! " - skrev emigranten og monarkisten V. Shulgin.
Så vil han skamme sig over disse fantasier …
Vi er forpligtet til at udrydde befolkningen
Fascistisk ideologi antydede ikke de besatte landes velstand. Den slaviske befolkning (lavere race) var udsat for hensynsløs udnyttelse, reduktion og ideelt set - ødelæggelse. Tyskland havde kun brug for ressourcer: jord og slaver. Sidstnævnte var i meget mindre mængder end dem, der boede i de besatte områder.
Tilbage i marts 1941 erklærede Hitler:”Vi er forpligtet til at udrydde befolkningen. Jeg har ret til at ødelægge millioner af mennesker i den lavere race, der formerer sig som orme. Snart demonstrerede okkupanterne tydeligt, hvad Fuhrer havde i tankerne.
De tyske myndigheder ville ikke afskaffe de kollektive gårde - det var lettere at konfiskere mad på den måde. Husdyr blev taget fra bønderne, brødvindere og "blod" blev drevet ud for at arbejde i det fjerne Tyskland. Bønderne indså gradvist: listige fremmede førte dem igen på agnet. For mange af dem var kommunisterne i det mindste dårlige, men deres egne, på baggrund af de pompøse og stærke tyske "befriere".
Tyskeren skulle blive her i århundreder, spise, drikke, trække vejret og sove lækkert på bekostning af lokalbefolkningen. Efterhånden som erkendelsen af denne åbenhed blev den kritiske masse af tålmodighed i bondepopulationens muskelsygdom ubønhørligt forvandlet til en "klub for folkekrig". Bevægelsen blev ledet af urinrørsfader, der ligesom Djengis Khan var i stand til at føre brogede horder uden insignier til sejr over regelmæssige og overlegne fjendtlige styrker: S. A. Kovpak (Ded), A. F. Fedorov, P. P. Vershigora, V. A. Begma, NI Naumov, MI Duka, MF Shmyrev (Bat'ka Minaj), FE Strelets, TP Bumazhkov, AN Saburov og mange, mange andre. Den demografiske metafysik af muskler inkorporerer altid (skubber ind i kødet) manglen på overlevelse af pakken med forbløffende nøjagtighed.
"Jeg holder ikke nogen"
I løbet af guerilla-krigsførelse fik oprørsgrupper af forskellig social oprindelse, nationalitet og religion hurtigt et klart systemisk hierarki. Disciplin i løsrivelserne var den mest alvorlige, lydighed over for kommandanten var ubetinget. Dette var nøglen til overlevelsen af små løsrivelser bag fjendens bageste. Sammenhængende hold (flokke) blev dannet af spredte grupper af desperate mennesker. Dem, hvis mentale egenskaber ikke opfyldte kravene i det uskrevne partisancharter, blev elimineret og efterladt. De, der forblev lovede "ikke at give slip på våben, indtil den sidste fascistiske bastard på vores land er ødelagt." De kæmpede til det sidste. Fangenskab for en partisan betød grusom tortur og smertefuld død.
”Jeg holder ikke nogen,” sagde SA Kovpak til sit folk. - Ingen, okay? Vi kom selv her - os selv og vil rejse, når det er nødvendigt. Nu er vi allerede soldater, og hvad det er, ved nogen af os. Jeg gentager ikke. Enhver forstår: han kom til skoven - det betyder, at han aflagde ed for at stå til slutningen. Han forlod skoven uden tilladelse - det betyder, at han trampede eden. Derfor dømte han sig selv til døden. Så jeg spørger: Hvem har ændret mening og vil hjem? - Han ventede et øjeblik og sluttede: - Så ingen? Nå, alt er korrekt”[2].
Om vinteren 1941 var partisan-bevægelsen blevet en stærk organiseret modstandskraft over for nazisterne. Partisanerne beslaglagde fjendens våben, afsporet tog, sprængte broer, ødelagde nådesløst fjendens arbejdskraft. "Blod for blod, død for død!" Dette kald fra det gamle testamente nåede dybden af den psykiske for enhver partisan. Blodfejde for deres slægtningers død, for deres folks sorg blev hovedmotivet for kampene.
Afhængig af Hitler
LN Tolstoy skrev om krigen i 1812:”Salige er de mennesker, der i et øjebliks prøvelse uden at spørge, hvordan andre handlede efter reglerne i sådanne tilfælde, med enkelhed og let løfter den første klub, de støder på, og negler den indtil da, indtil følelsen af fornærmelse og hævn i hans sjæl erstattes af foragt og medlidenhed. Det samme skete under den store patriotiske krig. I starten, ubevæbnede, uorganiserede, i en tilstand af fortvivlelse og panik, fandt folk på en eller anden måde både våben og befal.
Fra minefelter med fare for deres liv bragte de miner, adskiltes, fjernede sprængstoffer og ødelagde fjendens kommunikation med det. I det allerførste slag lokket Kovpaks løsrivelse de tyske kampvogne ind i sumpen. Efter at have ødelagt fjenden tog partisanerne rige trofæer - tre tyske kampvogne. "Jeg er afhængig af Adolf Hitler!" - Bedstefar pralede, klædt i et uklart bæst Magyar pelsjakke (minder om en plukket mink) og dapper krom tyske støvler med en trofæ maskingevær klar. Det er vanskeligt at være uenig med forfatteren af Krig og fred her:”Folk, der har det største ønske om at kæmpe, vil altid sætte sig under de mest gunstige betingelser for en kamp”.
Landsbyboerne forenede sig i partiske løsrivelser med Røde Hærs soldater, der brød igennem fra omringningen eller undslap fra den fascistiske fangenskab. Kommandøren for den hviderussiske partisafdeling A. S. Azonchik havde ikke tid til hverken at evakuere eller blive trukket ind i hæren, forblev på det besatte område. Allerede den 25. juni 1941 samlede han otte mennesker omkring sig, klar til at bekæmpe nazisterne og førte dem ind i skoven. Den 1. juli havde gruppen 64 mennesker, en måned senere - 184. Azonchiks frigørelse gennemførte 439 militære operationer. Kommandøren selv sporet 47 fjendens echelons.
Der var mange sådanne enheder. Folk sluttede sig til partisanerne i hele familier, ligesom Ignatov-familien: far er kommandør, mor er sygeplejerske, sønner er minearbejdere. Alle døde. I krigens første år led de partisiske løsrivelser enorme tab. Ofte forsvandt de bare sporløst. Alt ændrede sig efter tyskernes nederlag nær Moskva, da kommandoen besluttede at hjælpe partisanerne og koordinere deres razziaer med handlinger fra regelmæssige enheder i den røde hær. De oprørske enheder lærte at interagere med naboer og enheder fra den røde hær. Partisanledere modtog ofte opgaver fra hovedkvarteret.
Gå ikke for langt med fædre!
Myndighedernes samspil med lederne af den populære modstand gik ikke altid glat: urinrørets frihed blev ikke kombineret med begreberne om partiet og det officielle hierarki. Men Sovjetunionens militære ledelse kunne ikke ignorere partisan-bevægelsen på grund af dens relative småhed og mangfoldighed. Uvurderlig bistand til enhederne i den røde hær blev leveret af frygtløse partisaner bag fjendens linjer og trak op til 10% af tysk militært udstyr og arbejdskraft. Oplevelsen af borgerkrigen viste: det er bedre at have en far på din side.
Den partisiske leders herlighed tordnede langt rundt. Få mennesker så, men selv i fjerne landsbyer hørte de om Skytten, Kovpak, Vershigor, Minai, om deres dristige razziaer på fascistiske echelons, frygtløshed og dristighed. Partisanerne var den åndelige støtte fra folket, deres håb om frihed, for udfrielse, for overlevelse. Med deres dristige sabotage demonstrerede partisanerne tydeligt: fjenden kan og skal blive slået med dødelig kamp og ikke senere, men her og nu!
Ledelsen for det centrale partisanske hovedkvarter var nødt til at lukke øjnene for nogle (systemisk forståelige) træk hos de partisanske fædre og deres folk. Så A. N. Saburov nægtede at adlyde den højere kommando på området Bryansk-regionen. Saburov formåede, med personalemedarbejdernes ord, omdømmet for hans frigørelse "til en utrolig størrelse", trods ordrer ovenfra. Hovedkvarteret var bange for at røre ved Saburov og troede med rette, at en degradering i rang (rang) af denne oprigtige og frygtløse kommandant kunne påvirke hans folks moral - forsætlig og frygtløs. Lederen og flokken er én. Den militær-politiske ledelse registrerede intuitivt forskellen mellem de regulære enheds ledere og de partisiske ledere og forsøgte ikke at gå for langt.
Hvad kan vi sige om forsøg på at degradere, hvis endda priser undertiden blev opfattet af urinrørets dads, ikke helt tilstrækkeligt set fra hud militære kommandørers synspunkt. Da kommissæren for Kovpak-løsrivelsen Semyon Rudnev blev tildelt æresmærket, dikterede bedstefar i vrede til radiooperatøren et telegram med følgende indhold:”Moskva, Kreml. Kammerat Stalin. Min kommissær er en kommandør for partisport, ikke en mælkepige, der tildeler ham æresmærket. Kovpak . Radiooperatøren var bange for at sende en sådan besked.
Kæmp i stil, sjov og ubekymret
Partisanlederens rolle blev kontaktet af en person, der var klar til at bryde reglerne og ordrene for at udføre hovedopgaven - at flytte pakken ind i fremtiden uden fascisme. Ofte blev det undertrykte militær kommandanter for partisanerne (kommissær S. Rud. Nev, højre hånd af Kovpak, en veteran fra partiskrigen i Spanien; anarkisten FM afvist to gange fra NKVD: i 1937 og 1941). Kun mennesker med en særlig mentalitet fra det mentale ubevidste - urinrørsledere, der begav flokken med deres egenskaber - uforskammethed, kærlighed til frihed, mod, kunne kæmpe i fjendens forhold bag, i fuldstændig isolation og samtidig kæmpe med stil.
”Du skal kæmpe i partisanerne med stil og vigtigst af alt - sjovt og ubekymret. Med et kedeligt, trist blik og en sørgfuld stemme kan jeg ikke forestille mig en partisan. Uden at turde i øjnene kan du kun gøre sådanne ting under tvang. Partisanerne var frivillige, romantikere, der var også tilfældige mennesker, men de første tog overhånden over dem og indpodede dem deres egen stil. Du kan ikke sige bedre end partisanen P. Vershigora.
Selv blandt den "nye" befolkning, der generelt var fjendtlig over for det sovjetiske regime, var der altid dem, hvis hjerte var på partisanernes side, fordi de var "vores": russere, hviderussere, ukrainere. Partisanerne manglede aldrig hjælpere. Selv børnene indsamlede oplysninger om nazisterne i landsbyen og videregav dem til partisanerne. Kvinder og gamle mennesker kæmpede med våben på lige fod med mænd.
Børnehelte
Vladimir Bebekh minder om:”I 1943 var jeg 12 år, min mor blev skudt af nazisterne, og jeg flygtede ind i skoven til partisanerne. Jeg vil aldrig glemme kampene i Zlynkovo-skovene. Nazisterne omringede forbindelsen. Alle kæmpede: kvinder, gamle mennesker, børn. Jeg husker, hvordan en fascistisk tanket brød ind i lejren, til befalets udgravning. Et halvt dusin maskingeværer omgav ham og flere partisaner. Kampen var ikke for livet, men for døden. Når alt kommer til alt er der ingen steder at vente på hjælp. Og så steg alle, der stadig kunne holde våben til angrebet. Jeg løb også med dem og fyrede en damepistol. Sandsynligvis havde synet af bandagerede, blodige mennesker, der ikke var bange for kugler eller tankrustning, en virkning på nazisterne stærkere end deres officers ordrer - de løb, og kilen rykkede væk, kørte væk …"
Tyskerne var bange for partisanerne, der syntes at være overalt. Hver gammel mand, hvert barn kunne være partisan, hver teenager var garanteret en. Nazisterne tog ikke højde for alder. Efter adskillige mislykkede forsøg på at ødelægge løsrivelsen af far Minay (Shmyrev) skød nazisterne fire af hans små børn: 14, 10, 7 og 3 år.
Pionerheltene Zina Portnova, Marat Kazei, Lena Golikov, Valea Kotik, Sasha Chekalin og andre partisanske børn, spejdere og mineraler, der gav deres liv for friheden i deres hjemland, var 13-16 år gamle. Den 18-årige partisan Zoya Kosmodemyanskaya døde som martyr. Alle blev posthumt tildelt titlen Sovjetunionens helt, Zoya er den første af kvinderne.
Sho folk vil have
Sekundære henrettelser for heltene forsøger at arrangere journalister fra historien, opfinde nye "fakta", perverte betydningen af den store idékamp, der er uforståelig for de fattige i ånden, da ubevæbnede kvinder og børn var klar til at rive de hadede hals ud fascistisk bastard med tænderne. Ordet "fascist" blev devalueret og falmet. Der er færre og færre mennesker blandt os, der husker, hvad det betyder.
Folk rejser der, der husker, hvordan Batka Kovpak "gik" rundt i Ukraine, opfordrede personalets officerer, øgede hastigheden på razziaer, "skød folket ønsker". Fordi kun urinrørslederen kan udtrykke og legemliggøre folks forhåbninger og forhåbninger med urinrør-muskulær mentalitet. P. Vershigora, der kendte S. Kovpak godt, minder om:”Rekognoscering rapporterede, at en 40.000 mand stærk hær med kanoner, kampvogne, fly bevæger sig et sted, og jeg, der ikke forstod betydningen af denne besked, rapporterede til Kovpak. Han lo pludselig muntert, barnligt og sagde:
- Det samme - det er vi. Jeg er død, det er vi!
Jeg, flov, protesterede:
- Og hvor er vores kampvogne, hvor er flyene?
Den gamle mand så snedigt på mig:
- Nå, med det er de dumme. Da folket ønsker det, får de ikke bulyen, det betyder, at der er vundet”.
© Mikhail Trakhman / TASS, tassphoto.com/ru
Oprindelsen til den sejrende partiskrig går langt ind i antikken og dybt ind i den psykiske ubevidste blandt skov- og steppefolk - urinrør-muskuløse mennesker, der nu af en eller anden grund er opdelt i russere, ukrainere og hviderussere.”Nomadernes paradoks”, når, i modsætning til logik og beregninger, de”svagere” besejrer de”stærkere”, har vi arvet fra vores fælles forfædre - krigerne af Djengis Khan, erobrerne af Eurasien. Vores fælles åndelige hjemland er ikke en kant - et endeløst grænseløst fædreland, et frit urinrørskt fædreland, der stiger op til enhed i det vigtigste, systemiske, helhed. Vi vil fokusere på dette.
[1] L. N. Tolstoy.
[2] P. P. Vershigor. Mennesker med god samvittighed.