En Kvindelig Sjæl I En Mandlig Krop? Det Fungerer Ikke Sådan, Naturen Begår Ikke Fejl

Indholdsfortegnelse:

En Kvindelig Sjæl I En Mandlig Krop? Det Fungerer Ikke Sådan, Naturen Begår Ikke Fejl
En Kvindelig Sjæl I En Mandlig Krop? Det Fungerer Ikke Sådan, Naturen Begår Ikke Fejl
Anonim
Image
Image

En kvindelig sjæl i en mandlig krop? Det fungerer ikke sådan, naturen begår ikke fejl

En slank ung mand, der minder om en pige. Hele hans udseende tiltrækker opmærksomhed: vidåbne klappende øjne, søde manerer, provokerende tøj, stilfuld frisure og undertiden make-up … Hvilken slags fænomen er denne hudvisuelle dreng, og hvad afhænger hans så forskellige skæbne af? Hvorfor bliver han et offer så ofte, og hvordan kommer man ud af et negativt scenario?

Fra offer til idol …

Altid velplejet, slank og fleksibel, samlet og ansvarlig, følsom, venlig og intelligent. Sådan er den udviklede hudvisuelle mand - det nyeste fænomen i menneskets natur. Det er sandt, at han ikke altid formår at blive sådan. Eller rettere, ekstremt sjældent.

Fejl i opdragelse, psykotrauma, presset fra falske holdninger i samfundet forhindrer det i at få tilstrækkelig udvikling og finde sted til den fulde værdi af dets naturlige potentiale.

I skolen er det han, der oftest udsættes for ydmygelse og forfølgelse, tildelt rollen som et offer. Og selv i et mere voksen liv bliver tingene ikke altid rosenrøde. Frygt, fobier, panikanfald, klædning i kvinders kjoler op til ønsket om at skifte sex, homoseksuelle forhold - dette er en kort liste over hans problemer.

Ved selve udseendet forårsager det misbrug af brutale mænd og undertiden endda aggression. En slank ung mand, der minder om en pige. Hele hans udseende tiltrækker opmærksomhed: vidåbne, klappende øjne, søde manerer, provokerende tøj, stilfuld frisure og undertiden make-up … Flirt, følelsesladet, taler med et åndedrag. Og ja, han er meget mere behagelig blandt piger end blandt drenge.

Hvilken slags fænomen er denne hudvisuelle dreng, og hvad afhænger hans så forskellige skæbne af? Hvorfor bliver han et offer så ofte, og hvordan kommer man ud af et negativt scenario?

Ikke-hjemmehørende

Helt fra begyndelsen af menneskets historie var det vigtigste at overleve. Så få mad og ikke spises selv. Sult dikterede hårde forhold.

En almindelig mand er primært en forsørger og forsørger, han vil fylde udyret og dræbe fjenden uden at vippe.

Tilstedeværelsen af en visuel vektor i en mandlig person gjorde det automatisk umuligt at få mad til sig selv. Fordi en visuel person ikke engang kan knuse et insekt. Venlig, følsom, medfølende - "hverken lever eller dør." Den hårdeste spænding mellem ønsket om at overleve og manglende evne til at gøre det. Kroppen ønsker at leve, men psyken, topsy-turvy, kan ikke understøtte dette ønske. Derfor vil han hellere opgive sig selv "for at blive fortæret" end at skade nogen.

Kvindelig sjæl i mandlig kropsbillede
Kvindelig sjæl i mandlig kropsbillede

En mand, der er ude af stand til at være jæger, er en ekstra mund for flokken. Og den hudvisuelle dreng blev offer for rituel kannibalisme ved menneskehedens morgen - han tjente flokens overlevelse med sin krop … Dette er et vigtigt punkt, der forklarer hans frygt.

Med udviklingen af kultur er empati, medfølelse, kærlighed blevet en fælles værdiserie, og menneskeliv har fået ukrænkelighed. Den hudvisuelle dreng begyndte at overleve, selvom han levede i kort tid. Ved dårligt helbred døde han ofte af sygdom i en tidlig alder. Så mens andre stammefolk har udviklet deres specifikke roller i århundreder og udviklet sig i deres ønsker og måder at realisere dem på, havde hudvisuelle mænd ikke denne mulighed.

Og først i de sidste århundreder, med udviklingen af medicin, begyndte de at overleve, og vi begyndte at se hudvisuelle drenge i store mængder. Et træk ved disse skrøbelige, frygtelige, feminine mænd i dag er fraværet af en etableret artsrolle og som følge heraf uvillighed til at arbejde. Det betyder, at der ikke er noget sted i det mandlige hierarki - retten til at "bide" og en kvinde.

Derfor denne generelle følelse af, at han er "ikke en mand", hans manglende evne til at passe ind i holdet - han rangerer ikke, han synes ikke at have nogen plads der. Hans rolle er lige begyndt at arbejde. Og alt dette bliver et årsag-virkning-forhold for alle de livsscenarier, som han lever i dag.

Offer. Intet sted i det generelle hierarki

Disse er dermal-visuelle drenge, der bliver ofre i børnenes kollektiv. Børn er faktisk en primitiv flok, der gennemgår alle faser af menneskelig udvikling. Deres kulturelle lag er lige ved at blive udviklet, og uden regulering af voksne forener de sig altid om ikke. Til det valgte offer. Fordi de simpelthen ikke kan gøre andet. Og et sådant offer bliver den, der på en eller anden måde skiller sig ud fra børnenes kollektiv. Oftest er det en hudvisuel dreng. Genert og forsvarsløs, deltager ikke i den generelle rangordning, som om de ikke har nogen plads blandt andre drenge.

Forfølgelse forværrer kun hans naturlige frygt, genanimerer hans gamle ubevidste frygt for at blive spist, hæmmer udviklingen af sensualitet, evnen til medfølelse - den største garanti for den mulige succes i hele sit liv.

"Nemzhik". Et følsomt hjerte i en mandlig krop

Og hvorfor? Dette er en mappe fra en hudvisuel dreng (med en analvektor), der ønsker at rejse en rigtig mand. Og dette bliver den hyppigste årsag til alle efterfølgende tragedier af denne usædvanlige dreng. Faderen fornemmer, at barnet ikke er sådan. Svag, venlig, følsom, umenneskelig. Faderen skammer sig over en sådan søn, kalder ham sygeplejerske, en svagling, en kvinde, kræver at stoppe brølende, "ikke at give slip på snot", lærer ham at forsvare sig, være stærk og giver ham at kæmpe. Det vil sige, på alle mulige måder bryder han sin natur, som adskiller sig radikalt fra hans ideer om en "rigtig mand".

Faderen er bange for forlegenhed. Bange for sin egen frygt for sin egen seksualitet. Jo mere denne frygt er, jo mere rasende skulpterer han en bondesøn.

Den visuelle vektor bærer et enormt potentiale for sensualitet, og dette er dens styrke. Som ingen andre er disse børn i stand til medfølelse og kærlighed. Potentielt er de ledere af kultur og medfølelse ind i en verden, der brænder ud med fjendtlighed. Ved at udvikle sig sensuelt udvikler det visuelle barn også sit fantasifulde intellekt, det andet i magt og potentiale efter lyden. I den moderne verden er der en enorm efterspørgsel efter alt dette. Inden for kunst, kultur, uddannelse, social sfære, medicin, servicesektor.

Hudvisuelt drengebillede
Hudvisuelt drengebillede

De skyder ikke på harmonika-spilleren! Det handler om dem. Ved at udvikle deres medfødte egenskaber passer de perfekt ind i samfundet.

Hvad gør os virkelig lykkelige - succes, styrke? Nej, følelsesmæssige forbindelser med andre mennesker. Hvis en hudvisuel mand lærer at elske, vil han altid være i stand til at opbygge harmoniske forhold, hvilket betyder, at han vil være lykkelig. Som enhver kærlig person lyser han. Og mennesker, der ofte er belastet med vanskelige oplevelser, trækkes til hjertets varme, til lyse følelser. Desuden skaber en dermal-visuel mand, der ikke har en dyrebarhed, som mennesker kender, særlig tillid til sig selv. Der er ingen fare fra ham. De vil kommunikere med ham, ansætte ham, behandle ham. Udviklingen af følelser er det vigtigste og eneste, der kan hjælpe ham med at finde sted i livet og blive accepteret af andre mennesker. Kærlighed frigøres fra frygt.

Drenge med en visuel vektor har ikke næver. Forsøg ikke engang at "vokse" dem. Ødelæg barnet. Og han lærer ikke at kæmpe, og han vil heller ikke elske. Således vil det for evigt forblive i frygt. Og han vil se efter den mistede følelse af sikkerhed og sikkerhed på de måder, han har til rådighed.

Naturens fejl? Årsager til at ville skifte sex

Frygten for døden er den første og mest magtfulde følelse i den visuelle vektor; den er roden til alle andre følelser. Alt begynder med hende, herunder udviklingen af hvert visuelt barn. Derfor er han bange for mørket - hans øjne er ubevæbnede foran mørket og kan gå glip af fare.

Frygt er hans udgangspunkt. I fremtiden bliver denne følelse til evnen til empati, kærlighed. Hvis det visuelle barn udvikler sig korrekt, forsvinder frygt og kærlighed kommer i deres sted.

Og der er ingen alternativer. Eller frygt, der gør dig skør, låser huse, gør dig bange for din egen skygge. Eller kærlighed, der strækker trådene i varme bånd mellem mennesker og farver livet med farver. I intervallet er der kun forskellige forhold mellem kærlighed og frygt, der bestemmer de livsscenarier, som den hudvisuelle dreng lever.

Grunden til drengens frygt er frygt for at blive spist af en kannibal. Og når han ikke udvikler sig sensuelt, når det er forbudt at føle, når tårer fra dybe oplevelser betragtes som en manifestation af svaghed, sidder han fast i frygt. Og intuitivt begynder at efterligne pigen. Og finder ud af, at hans frygt er væk. Det får min sjæl til at føle sig bedre. Hvorfor?

For i modsætning til hudvisuelle drenge blev de hudvisuelle piger ikke rørt af kannibalerne. Disse piger havde deres egen specifikke rolle, hvilket sikrede deres overlevelse og næring. Derfor klæder den hudvisuelle dreng i at tage morens trusser på og røre ved læberne og føle at livet bliver bedre! Og naturligvis kommer tanken til ham, at Gud tog fejl ved at placere sin kvindelige sjæl i en mandlig krop.

Årsager til at ændre sexbillede
Årsager til at ændre sexbillede

Ønsket om kønsfordeling kommer med stigende frygt. På et eller andet tidspunkt er det ikke længere muligt at gemme sig i kvinders trusser, og tanken ser ud til at ændre køn, faktisk for at blive en pige i hvis skikkelse det er så behageligt. Ja, kun hudvisuelle mænd klæder sig i undertøj og drømmer om en kønsændring. Og dette er ikke en naturfejl, men en konsekvens af en dyb frygt for ens liv.

Problemet er, at kønsændring ikke ændrer noget. Psyken hos en hudvisuel dreng er hundrede procent mand, han er en mand, og han forbliver. den visuelle vektors enorme følelsesmæssige amplitude er stadig ikke fyldt med kærlighed. Dette betyder, at frygt fortsætter med at plage ham i pigens krop. For ikke at nævne sådanne menneskers tragiske skæbne.

Homoseksuel og gigolo. Seksualitet som et overlevelsesmiddel

Denne hudvisuelle mand kan blive et homoseksuelt par. Og ikke fordi han selv er homoseksuel, nej, men fordi hans seksualitet, ligesom den hudvisuelle kvindes seksualitet, er et middel til at bevare sig selv. Ikke til forplantning, som alle andre, men for deres egen overlevelse. Selvom sådanne menneskers reproduktive funktion er okay.

Mangler en bestemt rolle, og derfor en dyrers ret til at "bide" og en kvinde, har en hudvisuel mand ingen dyreskam. Hans seksualitet er i modsætning til andre mænd ikke begrænset af tabu. På den anden side er han ikke særlig tilpasset til livet og kan ikke give sig selv en følelse af sikkerhed og sikkerhed, som enhver mand gør sig klar over for samfundets bedste, opbygge en fælles systemsikkerhed, men simpelthen - arbejde. Derfor, drevet af frygt, søger den hudvisuelle mand en følelse af sikkerhed og sikkerhed på de måder, han har til rådighed og indgår let i et intimt forhold med en person, der tilbyder ham beskyttelse og beskyttelse.

Det er disse mænd, der bliver gigoloer og gigoloer. Det er de, der ubevidst opretter en anmodning om beskyttelse og tiltrækker homoseksuelle mænd - ejere af analvektoren i en tilstand af frustration eller med forsinkelser i den psykoseksuelle udvikling.

Og alt dette bliver den hudvisuelle mands skæbne af en hovedårsag - deres uudviklede sensualitet. Og som en konsekvens stopper psykoseksuel udvikling med fiksering af frygt. Panikanfald, social fobi, enhver anden frygt og fobi, brugen af ens seksualitet til overlevelse - alt dette bliver en naturlig konsekvens af den mislykkede udvikling af sensualitet.

Hvis en hudvisuel dreng i barndommen blev fysisk straffet, slået, får han også masochistiske tilbøjeligheder. Med uudviklet sensualitet og at sidde fast i frygt opnås et offerscenarie. I dette tilfælde er hans natur formet på en sådan måde, at han ubevidst ser efter farlige situationer, hvor han kan opleve de eneste stærke følelser, han har til rådighed - frygt og smerte, frygt og ydmygelse. Nydelsesprincippet er det modsatte. Ulykkeligt liv.

Homoseksuelt og Alphonse billede
Homoseksuelt og Alphonse billede

Med normal udvikling er en hudvisuel mand i stand til at elske en kvinde. Og selvom han ikke har en etableret specifik rolle, har han talenter. Når han implementerer dem, har han ikke brug for en protektor.

En anden skæbne

Evgeni Plushenko, Dima Bilan, Justin Bieber, Gregory Lemarshal og andre berømte skuespillere, sangere, kunstløbere er også hudvisuelle mænd, men de har kun modtaget en fremragende udvikling af deres medfødte egenskaber.

Den udviklede hudvektor giver dem taktilt talent, utrolig plasticitet, mobilitet, sind og krops fleksibilitet. Talentet for reinkarnation og efterligning. Konkurrenceevne, stræben efter sejr. Smart og logisk tænkning. Utrolig tilpasningsevne og omskiftelighed. Evne til selvbeherskelse og disciplin. Formålsevne og ansvar.

Den udviklede visuelle vektor er et talent til at skabe skønhed, hyperemotion, formet til følelser for andre mennesker. Følelsen talent, følelsesmæssig inddragelse i en anden person, lever hans følelser som sin egen.

Hvorfor har en mand brug for det? At bringe skønhed i verden, føde kærlighed og empati hos andre, at sætte et nyt niveau af følelse for mænd, hvilket reducerer niveauet af had og fjendtlighed, som samfundet bogstaveligt talt ryster fra.

Hvordan har vi det efter at have set en sjælfuld film? Eller en teaterproduktion, der rystede dig til kernen? Dette giver anledning til lydhøre følelser i os, og indre bange fortrænger irritation, empati kommer til hadets sted. Det vidunderlige spil af virkelige skuespillere, den sensuelle sang af den hudvisuelle mand er en slags psykoterapi. Men det er ikke alt.

Nu følger den hudvisuelle mand udviklingsvejen for den hudvisuelle kvinde, kan man sige, hans vektorsøster, der har udviklet denne specifikke rolle i årtusinder. Forresten ligner han hende og ikke som nogen anden kvinde. Men dette er ikke hans grænse.

Hvis den hudvisuelle kvinde skabte en kultur baseret på værdien af menneskeliv, så er den hudvisuelle mands rolle at skabe det næste stadium af kultur - medfølelse for en persons mentale tilstande.

Frataget den dyre natur, som alle andre mænd har, er den dermal-visuelle mand meget mere menneskelig end os alle. Han har ingen dyretabuer og skam, der regulerer vores adfærd og afskærer socialt uacceptable manifestationer, men takket være udviklingen af den visuelle vektor er han i stand til, som ingen anden, at skelne mellem godt og ondt og kan udvikle en sådan høj moral niveau, der vil beskytte ham mod dårlige gerninger mere end os dyrebar skam, som i dag mister sin magt som en begrænser af uacceptabel opførsel.

Der er en stor forskel - at begrænse fjendtlighed under indflydelse af et naturligt tabu (i hemmelighed at bryde det) eller faktisk ikke at have denne syende fjendtlighed over for andre mennesker i din sjæl. Oplev oprigtig empati og empati for alle. En udviklet hudvisuel mand er ren kærlighed - ligesom en uudviklet mand er ren frygt. Det er den dermal-visuelle mand, der bærer potentialet for udvikling af kultur - dens nye og sidste runde - humanismen af den mandlige type, som ikke bevarer kroppen, men sjælen.

Metrosexuals er et hudvisuelt mændsbillede
Metrosexuals er et hudvisuelt mændsbillede

Indtil videre svarer den hudvisuelle mand ikke til dette niveau i indhold, men i form sætter han allerede tonen for hele den mandlige verden, får ham til at ligne ham - velplejet, fit, velsmagende ildelugtende, moderigtig. De såkaldte metrosexuals er hudvisuelle mænd. Og de bliver et massefænomen på gaderne i New York og endda Moskva.

Verden bliver hurtigt metroseksuel. Og en kvinde i dag ønsker at leve med en mand, der kan føle, elske. Og dette øger også efterspørgslen fra andre mænd. Analfabeter psykologer kalder dette feminisering af samfundet. Og dette er en ny mand. Mennesket er et menneske, ikke et menneske er et dyr. Efter at være blevet, hvad han skulle blive, vil den hudvisuelle mand udfylde rollen som det sidste springbræt til lydåbningen af psyken, opfattelsen af en person af en person gennem inklusion.

Kulturens fremtid. Potentielt at være?

I dag er vi udbrændte af utilfredshedets indre spænding. Ønsket om at modtage er vokset, udviklet og bragt os under dets kontrol. Vi ønsker at modtage mere end nogensinde før, men vi kan ofte ikke forstå dette, eller vi gør det på bekostning af andre, og derfor er det ikke muligt at føle den værdsatte lykke. Og denne indre spænding brister ud med irritation og had, som ikke længere kan begrænses. De tidligere udviklede begrænsninger for fjendtlighed - tabu, lov, kultur - klarer ikke denne opgave. Og der kræves et nyt niveau for kulturel udvikling, som kun en højt udviklet hudvisuel mand kan indstille, i dag, nu. For vores fælles overlevelse.

I mellemtiden forgifter vi den hudvisuelle dreng, vi undertrykker hans natur og forsøger at vokse fra ham, hvad han ikke er, vi tillader ikke ham at udvikle sig og finde sted. Og vi bremser starten på den næste fase af vores generelle udvikling og skaber tidspres.

De akkumulerende kollektive frustrationer, der mangler en effektiv kulturel begrænser, skaber forudsætningerne for krig. På trods af at hver enkelt med tillid vil sige, at han ikke ønsker krig, kan du alligevel i enhver konflikt se, hvor let vi skriger, skakmat og bruger vores hænder … Hvor villigt ville vi tage fra en anden, hvad vi vil have sig selv, uanset skader forårsaget af andre.

Vi har brug for den sidste kulturrunde som et overgangsforbindelse, før lydspecialister afslører den menneskelige natur. Oprettelsen af specielle lydforbindelser gennem forståelse af den anden som sig selv, følelsen af hans ønsker som ens egen vil endelig ændre vores opfattelse af virkeligheden og endelig gøre det muligt at slippe af med fjendtlighed over for hinanden, føle enhed og opretholde integritet.

I mellemtiden … I det mindste skal du hjælpe de hudvisuelle drenge til at finde sted. Du kan læse mere om, hvordan du udvikler dem korrekt i artiklen. Du kan finde ud af omfattende oplysninger om dette fænomen og alle de nuancer, der kort er nævnt i artiklen på træningen System-vector psychology af Yuri Burlan.

Anbefalede: